İman xristian həyatının vacib bir tərkib hissəsidir. Müqəddəs Kitab deyir: “İmansız Allaha xoş gəlmək mümkün deyil” (İbranilər 11:6 NIV). Bütün imanlılar Allaha xoş gəlmək istədikləri üçün, İbranilər 11-dəki böyük iman fəslində Əhdi-Ətiq personajlarının həyatındakı nümunələr onlar üçün əsl təşviq ola bilər.
İman Gələcəyi İndiyə Gətirir
Bu fəsil “iman ümid etdiyimiz şeylərə əmin olmaq və görmədiyimiz şeylərə inanmaqdır” (İbranilər 11:1) ifadəsi ilə başlayır. Bu ayə imanın tərifi olmaqdan daha çox, imanın nə etdiyini bizə bildirir. Allah bizə iman hədiyyəsini verdikdə, bizə “ümid etdiyimiz şeylərə əmin olmağa” imkan verir. Biz ölülərin dirilməsi, Məsihin ikinci gəlişi və cənnətin həqiqətən göz yaşları olmayan bir yer olması kimi baş verəcəyi dəqiq olan şeylərə ümid edirik. Ümidimiz sadəcə “bəlkə” Müqəddəs Kitabın dediyi doğru deyil.
İman gələcəyi indiyə gətirir; ümid etdiyimiz şeyləri tamamilə dəqiq edir. İman həm də bizi “görmədiyimiz şeylərə əmin” edir. Biz hələ səmavi Atamızı, cənnəti və ya İsa Məsihi gözlərimizlə görmürük. Lakin iman gözü ilə onları görürük və əminik ki, Allah bizimlədir, Məsih göydə taxtdadır və bizim üçün qayıdacaq. İbranilər 11:2-də insanlar iman əməllərinə görə təriflənir. Bu, əsl Müqəddəs Kitab imanının şəraitə və nəticələrə baxmayaraq Allahın Kəlamına inamlı itaət olduğunu göstərir. Məsələn, bu fəsildəki insanların heç biri dünyanın onları tərifləyəcəyi heç bir şeyə görə, məsələn, 8 ölçülü paltara uyğun gəlmək, varlı olmaq, yaraşıqlı olmaq, populyar olmaq və ya ağıllı olmaq kimi şeylərə görə təriflənməmişdir. Həmçinin, düşünməyin ki, biz Yaradanın varlığını yaradılışdakı dizayn dəlilləri ilə sübut edə bilərik, baxmayaraq ki, Müqəddəs Kitab deyir ki, “dünyanın yaradılışından bəri Allahın görünməyən keyfiyyətləri – Onun əbədi gücü və ilahi təbiəti – yaradılanlardan aydın şəkildə görünür” (Romalılar 1:20). Kainatın Allahın əmri ilə yaradıldığını anlamaq üçün iman lazımdır (11:3). Biz inanmayan birindən bizim ağlabatan hesab etdiyimizi başa düşməsini gözləyə bilmərik. İbranilər 11-in qalan hissəsi Əhdi-Ətiq personajlarının həyatında ifadə olunan imanı təsvir edir.
Habil
Habilin qurbanları bahalı və yaxşı düşünülmüşdü; onlar sürüsünün ilk doğulanlarının ən yaxşı hissələri idi (11:4). Digər tərəfdən, Qabilin qurbanları düşüncəsiz və daha az bahalı idi; o, “təxminən yaxşıdır” münasibətinə malik idi. O, Allaha xoş gələcək yaxşı bir qurban üçün Habil ilə ticarət etməli idi. Tətbiq odur ki, biz Allaha xidmət etdiyimiz zaman Ona ən yaxşımızı verməli və əlimizdən gələni etməli, buna görə də Ona Habil tipli, Qabil tipli deyil, bir qurban verməliyik.
Hanok
Hanok açıq-aydın Allahla ünsiyyətdə idi (11:5). O, gündəlik həyatda Allaha sadiq görünürdü. Düşünməyin ki, Allah üçün böyük nailiyyətlər əldə etməliyik. Biz dünyanın başa düşmədiyi adi şeylərdə, məsələn, “digər yanağı çevirmək” kimi şeylərdə sadiq olmalıyıq. Eynilə, şəraitdən və nəticələrdən asılı olmayaraq, kiçik şeylərdə də sadiq olmalıyıq.
Nuh
Sadiq bir ata ailəsinə böyük təsir göstərə bilər. Nuh camaata qarşı çıxan və hər kəs lağ edərkən Allaha sadiq qalan bir ata idi. O, görmədiyi şeylərə əmin idi (11:7). Heç vaxt yağış görməsə və daşqın yaşamasa da, hər hansı bir sudan millərlə uzaqda nəhəng bir gəmi tikməyə təxminən 100 il sərf etdi. Həqiqi bir daşqının gəldiyinə əmin olmağa imkan verən Allahın iman hədiyyəsi idi. Bunun bir qiyməti var idi – təsəvvür edin ki, o, insanlara vəz edərkən ailəsi nə qədər lağlara dözməli idi.
İbrahim
İbrahim kimi, bir çox missioner də Allahın onları tam olaraq hara apardığını bilmədən özlərini vəziyyətdə tapırlar (11:8). Allaha itaət etməyin bir qiyməti var, çünki İbrahim rahat Ur şəhərini tərk etməli idi. İbrahimin imanının başqa bir nümunəsi, həyat yoldaşı uşaq doğma yaşlarını çoxdan keçdikdən sonra bir oğul vədi qəbul etməsi idi (11:11). Keçmişdə Allahın işlədiyini gördükləri üçün inandılar – baxmayaraq ki, insan ağlına uyğun gəlmirdi. Başqa bir hal, yeganə oğlunu qurban verməyə hazır olması idi (11:17-19). Bu, İbrahimin kiçik şeylərdə qurulmuş imanının bir sınağı idi. İbrahim dəfələrlə Allahı sübut etmişdi. Əgər Allahın imanımızı kiçik şeylərdə qurmasına icazə verməsək, missionerlik işi kimi şeylər etməyə və ya Onun rəhbərliyi altında başqa bir yerə köçməyə necə nail ola bilərik? Sadəcə imanla hərəkət etmədiyimiz üçün Allahın bizim üçün nəzərdə tutduğu bir çox şeyi əldən veririk. Bu o deməkdir ki, O, imanımızı qura bilməz. İbrahimin ümidi gələcəkdə idi (11:10). O, köçməkdən xoşbəxt idi, çünki ümidi yaşadığı yerə bağlı deyildi, Allaha bağlı idi.
Onlar vəd olunan şeyləri almadılar; yalnız onları uzaqdan gördülər və qarşıladılar... Onlar daha yaxşı bir ölkəyə – səmavi bir ölkəyə can atırdılar (İbranilər 11:13,16).
Allah zamandan kənardadır və İbrahim bu həyatdan çox uzaqları görə bilirdi. Bu fikir bu keçiddə dəfələrlə ortaya çıxır.
Musa
Bəzən iman bizi bəzi şeylərdən məhrum edir və ya onları etmək istəsək də, etməkdən imtina etməyə vadar edir. Fironun qızı kimi Musa hər şeyə sahib idi (11:24). Lakin o, kral ailəsinin üzvü kimi mövqeyini qorumaq əvəzinə, İbrani qullarla eyniləşməyi seçdi. “O, mükafatına baxırdı” və “görünməyəni gördüyü üçün dözdü” (11:26-27). O, görmədiyi şeylərə əmin idi. “Məsih” (İsa) naminə rüsvayçılıq Misirin bütün xəzinələrindən daha dəyərli idi.
Şimşon
Biz adətən Şimşonu uğursuz hesab edirik, lakin Allah onu belə görmür (11:32). Əgər Allahın sizdən daim məyus olduğunu və Onu daim uğursuzluğa düçar etdiyinizi hiss edirsinizsə, qeyd edin ki, Allah heç bir sədaqətsizliyi qeydə almır. Təşviq olun ki, dəfələrlə uğursuzluğa düçar olsanız da, Allah uğursuzluqlarınızın qeydini saxlamır, çünki onlar çarmıxda həll edilmişdir.
Təqib Olunanlar
Digərləri işgəncəyə məruz qaldılar və azad edilməkdən imtina etdilər ki, daha yaxşı bir dirilməyə nail olsunlar (İbranilər 11:35).
Onların imanlarını inkar edib işgəncədən qurtulmaq seçimi var idi, lakin onlar Allaha imanlarının nəticələri ilə üzləşməyi seçdilər. Bu insanlar evsiz qaldılar və onlara heyvan kimi davranıldı:
Bəziləri lağlara və qamçılanmaya məruz qaldılar, digərləri isə zəncirlənib həbsxanaya salındılar. Onlar daşqalaq edildi; iki yerə bölündülər; qılıncla öldürüldülər. Qoyun dərisi və keçi dərisi geyinmiş, yoxsul, təqib olunan və pis rəftar edilən halda gəzirdilər (İbranilər 11:36-37).
Əhdi-Cədiddə insanları həbsxanaya salan və imanlarına görə təqib edən Şaulı xatırlayın. O, Stefanın daşqalaq edilərək öldürülməsini seyr etdi. Bu cür şeylər bu gün də bəzi ölkələrdə xristianlarla baş verə bilər. Siz Şəhidlərin Səsi jurnalı kimi nəşrlərdə bu cür hekayələri oxuya bilərsiniz. Bu, bizi düşündürür, imanımız nə qədər güclüdür? Əgər kiçik şeylərdə sadiq deyiliksə, təqibdə necə sadiq ola bilərik? Həm də, bu xristianlar imanlarında niyə bu qədər güclüdürlər? Çünki onlar digər xristianların bu şəraitdə dözdüyünü görürlər və bir-birlərini gücləndirirlər.
Bizim İmanımız
Bu imanlı insanlar Məsihi görmədilər (11:39), lakin biz qeydə alınmış tarixdən İsanın necə yaşadığını və öldüyünü, və Onun Əhdi-Ətiqdə vəd edilmiş Məsihə mükəmməl uyğun gəldiyini bilirik. Biz ümid etdiyimiz şeyə, yəni ölülərin dirilməsinə əminik. Əhdi-Ətiqin bu sadiq insanlarının cəsədləri bizimkilərlə birlikdə Rəbbi havada qarşılamaq üçün götürüləcək (11:40). Allah sadiqdir; O, etibarlıdır. Gündəlik həyatın kiçik şeylərində sadiq ola bilərikmi? Onda O, imanımızı qura bilər və bəlkə də bizi daha böyük şeylər üçün istifadə edə bilər.
