Bu, Əhdi-Ətiq əmri idi (Qanunun təkrarı 6:5), birincisi və ən vacibi, və hələ də itaət etməli olduğumuz bir əmrdir. İsa bunu belə ifadə etdi: «Rəbbin olan Allahı bütün qəlbinlə, bütün ruhunla, bütün ağlınla və bütün qüvvətinlə sevəcəksən» (Mark 12:28-30 KJV). Bu əmr Əhdi-Ətiqdə necə yerinə yetirildi? Bu «böyük əmr» (Matta 22:36-40) bu gün bizə necə tətbiq olunur?
Əgər insanın ən böyük qabiliyyəti sevməkdirsə (1 Korinflilərə 13:13), onda Allahdan gələn ən böyük əmr Onu bütün varlığımızla – ürəyimizlə, ruhumuzla, ağlımızla və gücümüzlə – sevmək təbiidir. Bu çətin görünə bilər, lakin hər bir cəhətə baxdıqda, bu sevginin inkişafını görürük.
Əhdi-Ətiqdə
Əvvəlcə Allahın Əhdi-Ətiq möminlərindən nə tələb etdiyini göstərən bəzi ayələrə baxaq.
Bütün ürəkləri ilə
«İndi, ey İsrail, Rəbbin olan Allahın səndən nə tələb edir, Rəbbin olan Allahdan qorxmaqdan, bütün yollarında getməkdən, Onu sevməkdən və Rəbbin olan Allaha bütün qəlbinlə və bütün ruhunla xidmət etməkdən, Rəbbin əmrlərini və bu gün sənin xeyrinə əmr etdiyim qanunlarını saxlamaqdan başqa?» (Qanunun təkrarı 10:12,13,16).
«Şamuel dedi: «Rəbb yandırma qurbanlarından və qurbanlardan Rəbbin səsinə itaət etdiyi qədər zövq alırmı? Bax, itaət qurbandan, qulaq asmaq isə qoçların piyindən daha yaxşıdır»» (1 Şamuel 15:22).
Bütün ruhları ilə
«Qisas almayacaqsan, xalqının övladlarına qarşı kin saxlamayacaqsan, lakin qonşunu özün kimi sevəcəksən: Mən Rəbbəm» (Levililər 19:18).
«Ədalət və hökm etmək Rəbbə qurbandan daha məqbuldur» (Süleymanın məsəlləri 21:3).
«Ey insan, sənə nəyin yaxşı olduğunu göstərdi; və Rəbb səndən nə tələb edir, ədalətli olmaqdan, mərhəməti qorumaqdan və Allahınla təvazökarlıqla gəzməkdən başqa?» (Mika 6:8).
Bütün ağılları ilə
«Allahın adını nəğmə ilə tərifləyəcəyəm və Onu şükürlə ucaldacağam. Bu da Rəbbə buynuzlu və dırnaqlı öküzdən və ya buğadan daha çox xoş gələcəkdir» (Zəbur 69:30-31).
«Çünki Mən mərhəmət istəyirəm, qurban deyil; və yandırma qurbanlarından daha çox Allah haqqında bilik» (Hoseya 6:6).
Bütün gücləri ilə
«Bütün məsələnin nəticəsini eşidək: Allahdan qorx və Onun əmrlərini saxla: çünki bu, insanın bütün vəzifəsidir» (Vaiz 12:13).
«Adını qardaşlarıma elan edəcəyəm: camaatın ortasında Səni tərifləyəcəyəm» (Zəbur 22:22).
Gələcək Məsih haqqında danışarkən, Allah Musaya dedi: «Mən onlara qardaşları arasından sənin kimi bir Peyğəmbər çıxaracağam və sözlərimi Onun ağzına qoyacağam; və O, onlara Mənim əmr etdiyim hər şeyi danışacaq. Və elə olacaq ki, Mənim adımla danışacağı sözlərimə qulaq asmayan hər kəsdən Mən bunu tələb edəcəyəm» (Qanunun təkrarı 18:18-19).
Beləliklə, görürük ki, bu əmri yerinə yetirmək üçün Əhdi-Ətiq möminləri Allahın göndərəcəyi Peyğəmbəri və Xilaskarı gözləyərkən, bildikləri kimi Allahın açıqlanmış iradəsinə itaət etməli idilər: «Çünki dünyanın əvvəlindən bəri insanlar eşitməmiş, qulaqla qəbul etməmiş, göz də görməmişdir... Onun üçün gözləyənlər üçün nə hazırladığını» (Yeşaya 64:4).
Əhdi-Cədiddə
Lakin indi Xilaskar İsa Məsih gəldiyindən, oxuyuruq: «Yazıldığı kimi, göz görməmiş, qulaq eşitməmiş, insanın qəlbinə girməmişdir, Allahın Onu sevənlər üçün hazırladığı şeylər. Lakin Allah onları bizə Öz Ruhu vasitəsilə açıqladı: çünki Ruh hər şeyi, hətta Allahın dərin şeylərini də araşdırır» (1 Korinflilərə 2:9-10). Qəlbimiz Ona döndükdən sonra, Ruhun köməyi ilə sevgi ürəyimizlə, ruhumuzla, ağlımızla və gücümüzlə yayıla bilər.
Bütün ürəyimizlə
Bu dünyaya gəldiyimiz zaman ürəyimiz Allahdan uzaqdır və bir şey çatışmır. İsaya gələn varlı gənc hökmdar (Mark 10) sual verdi: «Əbədi həyatı miras almaq üçün nə etməliyəm?» O, Qanunu tamamilə saxladığını düşünürdü, lakin əbədi həyatı miras almaq üçün hələ də bir şeyə ehtiyacı olduğunu qəbul etdi. O, Allahın ona salehliyinə görə mükafat borclu olduğunu düşünürdü. İsa ona hələ də bir şeyin çatışdığını söylədikdə, onu laqeyd qaldığı ən böyük əmrlə sınağa çəkdi. O, İsanı sevməli və izləməli idi (Mark 10:26).
Nikodim də bir şeyin çatışdığını qəbul etdi. İsa sualını vermədən əvvəl cavab verdi: «Yenidən doğulmalısınız» (Yəhya 3:7). Çünki biz əməllərlə deyil, imanla lütf vasitəsilə xilas olmuşuq, öyünməyək deyə (Efeslilərə 2:8-9). «İnsan ürəyi ilə salehliyə inanır; və ağızla xilas üçün etiraf edilir» (Romalılara 10:10).
Rəbbimiz Allahı bütün ürəyimizlə sevmək, onda Öz əməllərimizə güvənmədən Onun Oğlu İsa Məsihə inanmaqdır. Bu baş verdikdə, Allah bizə Özü üçün və qonşumuz üçün yeni bir ürək verir.
Bütün ruhumuzla
Xilas olduqdan sonra, Ruh «bir şeyin lazım olduğunu» (Luka 10:42) – Məryəm kimi Onun ayaqları altında öyrənməyi (Luka 10:39) aşkar edir. Marta yemək hazırlığı haqqında çox narahat idi və Rəbdən Məryəmin kömək etməsini istədi. İsa Onu eşitməyin nə qədər vacib olduğunu qeyd etdi və xidmət etməklə müqayisədə, bunu «ondan alınmayacaq o yaxşı hissə» adlandırdı. Sonra dedi: «Həyat yeməkdən, bədən isə geyimdən daha çoxdur» (Luka 12:23).
Ondan və Onun bizə olan sevgisindən öyrəndikdə, ikinci böyük əmrə – qonşumuzu özümüz kimi sevməyə, və ya İsanın şagirdlərinə dediyi kimi, bir-birimizi sevməyə (Matta 22:39; Yəhya 15:12) itaət edə biləcəyik. Rəbbimiz Allahı bütün ruhumuzla sevmək, onda Ondan öyrənməkdir ki, bir-birimizi sevə bilək: «Çünki görmədiyi qardaşını sevməyən, görmədiyi Allahı necə sevə bilər?» (1 Yəhya 4:20).
Bütün ağlımızla
Ondan nə qədər çox öyrənsək, ağlımız bir o qədər ibadətə yönələcək. Kor doğulmuş adamın (Yəhya 9:1-34) onu sağaldan haqqında öyrənmək üçün görmə qabiliyyətini aldıqdan sonra az vaxtı var idi; o, İsanın tipik bir insan, günahkar olub-olmadığını həqiqətən bilmirdi. Lakin bildiyi bir şeyi açıq şəkildə ifadə etdi: «Bir şeyi bilirəm ki, kor idim, indi görürəm». O, Allahın Məsih vasitəsilə onun üçün nə etdiyini bilərək, nə qədər tez ibadət nöqtəsinə gəldi.
Onda nə qədər gözəldir ki, bütün möminlər, İsanın onlar üçün nə etdiyini bilərək, Ona ibadət etmək imkanına malikdirlər. Rəbbin Şam yeməyində deyilmi ki, biz kollektiv şəkildə Onu xatırlamaq tələbini yerinə yetiririk (Luka 22:19)? Həvarilərin İşləri 20:7-də şagirdlər həftənin birinci günü bir araya gəldilər, böyük həvari Paveli dinləmək üçün deyil, Rəbb İsanı xatırlamaq üçün çörək kəsmək üçün. Rəbbimiz Allahı bütün ağlımızla sevmək, Rəbbin süfrəsi ətrafında toplandığımızda Rəbb İsa haqqında bildiklərimizi xatırlamaqdır.
Bütün gücümüzlə
Müjdəni qeyri-yəhudi dünyasına aparan Pavel dedi: «Bir şeyi edirəm, arxada qalanları unudub, qabaqda olanlara doğru uzanaraq, Məsih İsada Allahın yüksək çağırışının mükafatı üçün hədəfə doğru irəliləyirəm» (Filippililərə 3:13-14). Müjdəyə qarşı qarşılaşdığı bütün müxalifəti, düşünməyə layiq olmayan kimi arxada qoydu. Niyə? Çünki ona tapşırılmışdı: «Biz Məsih üçün elçilərik, sanki Allah bizim vasitəmizlə sizə yalvarır: biz sizə Məsihin yerinə yalvarırıq, Allahla barışın» (2 Korinflilərə 5:20). O, müjdənin hələ elan olunmadığı ərazilərə uzandı (2 Korinflilərə 10:16). O, bunu etmək üçün pul almadan (2 Korinflilərə 11:7-9) müjdəni hər kəsə çatdırmaq üçün yorulmadan çalışdı. Bu bizim məqsədimizdirmi?
Rəbb İsa bizə bu böyük tapşırığı verdi: «Bütün dünyaya gedin və hər məxluqa müjdəni təbliğ edin» (Mark 16:15). Evinizə, iş yerinizə və qonşuluğunuza baxın. Orada «əbədi həyat ümidinə» (Titus 3:7) ehtiyacı olan bir çox «məxluq» var. Bu yaxşı bir işdir, lakin güc tələb edir. Rəbbimiz Allahı bütün gücümüzlə sevmək, bu yaxşı xəbəri başqalarına – ailə, dostlar və qonşularla başlayaraq – elan etməkdə davam etməkdir.
Rəbbi bütün ürəyinlə, ruhunla, ağlınla və gücünlə sevmək, onda budur:
- Müjdəyə inanmaq və əbədi həyatı qəbul etmək, çünki həyat ürəyimizin çatışmayan tərəfidir.
- Məsihdən öyrənmək, çünki sevgi ruhumuzun ehtiyacıdır.
- Onu Rəbbin Şam yeməyində xatırlamaq, çünki ibadət ağlımızın bildiklərini əks etdirir.
- Müjdəni çatdırmaq, çünki gücümüz böyük Allahımıza olan bu sevgi dövrünü davam etdirməyə imkan verir.
Həyat və sevgi, ibadət və iş, bütün varlığımız diri qurban olaraq təqdim edilmiş, müqəddəs, Allaha məqbul – «bütün yandırma qurbanlarından və qurbanlardan daha çoxdur» (Romalılara 12:1; Mark 12:33).
