
İbadət
Əsl İbadəti Anlamaq: Ürək, Ruh və Fəaliyyət
Əsl ibadətin ritual və formadan kənar nə demək olduğunu kəşf edin. Təslimiyyət ürəyinin və xidmət həyatının…


İbadət
Əsl ibadətin ritual və formadan kənar nə demək olduğunu kəşf edin. Təslimiyyət ürəyinin və xidmət həyatının…

Allahın Sevgisi
Allahın sevgisinin imanımızı necə oyatdığını, qoruduğunu və dərinləşdirdiyini kəşf edin. Məsihlə davamlı bir…
Məsəllər
İsanın Matta 13-dəki Buğda və Alaq Otları məsəlini araşdırın. Onun mənasını, tarixi bütövlüyünü və bu gün…

İtaət
Davudin sədaqətini, Allahın əmrləri ilə Kəlamı arasında fərqi və Davudin səhv siyahıyaalmasından alınan…

Şagirdlik
İsanın 'insan ovçusu' olmaq çağırışını və müjdəçiliyin təcili olduğunu araşdırın. Onun səsinə cavab verin…

Etiraf
İsa Məsihi açıq şəkildə etiraf etməyin, qorxu və qorxaqlığı dəf etməyin həyati əhəmiyyətini öyrənin. Müqəddəs…
MÜQƏDDƏS KİTAB QADINLARINDAN DƏRSLƏR
*Marta və Məryəm:* Şad Xidmət, Hədsiz İbadət
*“Mən sizi yalvarıram... Allahın mərhəmətini nəzərə alaraq, bədənlərinizi diri qurbanlar kimi, müqəddəs və Allaha xoş gələn şəkildə təqdim edin – bu sizin ruhani ibadətinizdir.” Romalılar 12:1 NIV*
İbadət və xidmət əks qütblər kimi görünür. Biri müqəddəs və möhtəşəm Allahımızın əzəməti və sevgisi üzərində düşünməkdən ibarətdir. Digəri isə insanlara – günahkar və heç də möhtəşəm olmayanlara – yönəlmişdir. Əlbəttə, biz bilirik ki, xidmət Allah üçün edilir, Koloslular 3:17-də qeyd edildiyi kimi, lakin birinci əsrdən bəri xristianlar özlərini dünyadan təcrid etməyə çalışmışlar ki, tamamilə ibadətə həsr olunsunlar, sanki bu daha yaxşı seçim idi.
Amma gözləyin! Məryəm Onun ayaqları altında oturub Onun razılığını qazanarkən, İsa kasıb, yorğun Martaya elə bunu demədimi? Luka 10:38-42-ni oxuyaq və İsanın nə dediyini və nə demədiyini görək: “Marta adlı bir qadın Onu evinə qəbul etdi. Onun Məryəm adlı bir bacısı da vardı, o da İsanın ayaqları altında oturub Onun sözünü dinləyirdi. Lakin Marta çox xidmət etməklə məşğul idi və Ona yaxınlaşıb dedi: ‘Ya Rəbb, bacımın məni tək qoyub xidmət etməsinə əhəmiyyət vermirsənmi? Ona de ki, mənə kömək etsin.’ İsa ona dedi: ‘Marta, Marta, sən çox şeylər barədə narahat və təşvişlisən. Lakin bir şey lazımdır, və Məryəm o yaxşı hissəni seçmişdir ki, bu ondan alınmayacaqdır.’”
Şadlıqla Xidmət Etməyi Öyrənmək Marta öz dövrü üçün diqqətəlayiq bir qadın idi. Onun böyük bacısı və qardaşı vardı, lakin Müqəddəs Kitab açıq şəkildə deyir ki, o, İsanı “öz” evinə qəbul etdi; başqa sözlə, ev ona məxsus idi. O, təkcə İsa üçün qapısını açmadı, həm də Onun şagirdlərini də qəbul etdi – on üçdən az olmayan qonaq, elə belə! “Qəbul etdi” sözünün istifadəsi sanki Onun orada olmasından məmnun olduğunu göstərir və daha sonra baxacağımız digər hissələr onların yaxşı dost olduqlarını göstərir.
Yaxşı bir Yaxın Şərq ev sahibəsi olan Marta, yəqin ki, qonaqlarına artıq içməli və yeməli bir şey vermişdi. Sonra on üç gözlənilməz qonağa nə təqdim edəcəyini düşünmək üçün mətbəxə getdi. İsanı və Onun şagirdlərini evinə sevinclə qəbul etsə də, yemək bişirərkən sevinc yoxa çıxdı. İsti mətbəxindən İsanın oturduğu sərin zala baxdı, ac ruhlar Onun dodaqlarından düşən hər sözü udurdular. Birdən Marta nə qədər işin qaldığını gördü; Məryəmə (tənbəl qız!) baxdı, İsanın ayaqları altında oturmuşdu. Və əsəbiləşdi.
Taktikasızcasına, o, tədrisi kəsdi və hörmətli Qonağını ona əhəmiyyət verməməkdə günahlandırdı. Əgər əhəmiyyət versəydi, Məryəmi köməyə göndərərdi, lakin açıq-aydın, O və hər kəs Martanın təkbaşına qul kimi işləməsini istəyirdi. Rəbb ona çox şeylər barədə narahat və təşvişli olduğunu qeyd edərək cavab verdi. O, ona xidmət etməyi dayandırmağı demədi, lakin yalnız bir şeyin lazım olduğunu və Məryəmin daha yaxşı seçim etdiyini bildirdi. Məryəm fiziki qidadan daha vacib olanı seçdi. Bu, onun ruhunu qidalandıracaqdı və Martanı narahat edən fiziki şeylər kimi ondan alınmayacaqdı.
İsa Məsihlə münasibət tamdır. Baxmayaraq ki, imanımıza cavab olaraq xidmət əlavə edə bilərik, İsa Məsihlə mövqeyimizi yaxşılaşdırmaq üçün edə biləcəyimiz heç bir şey yoxdur. İmanımızı qidalandırmalı, ruhlarımızı Allahın Kəlamı ilə bəsləməliyik. Əgər xidmət etməkdən yorulmuşuqsa, bəlkə də İsanın təlimlərində dincəlmək üçün bir kənara çəkilməliyik. Əgər başqalarının kömək etməsini istəyiriksə, bəlkə də çox şeylər barədə narahat və təşvişliyik. Bir az fasilə verməli və İsanın kimin xidmət edəcəyi barədə narahat olmasına icazə verməliyik, biz isə bir müddət Onun ayaqları altında oturmalıyıq. Necə olursa olsun, qonaqlar qidalanacaq, Bazar Məktəbi işləməyə davam edəcək, musiqi proqramı tamamilə çökməyəcək və kimsə çörək və şərab hazırlayacaq.
Marta öz töhfəsinin ən vacib olduğunu və bunun edilməli olduğunu düşünməklə səhv etdi. Əslində, hər şey İsa haqqındadır, və əgər bu, etdiyimiz işin səbəbi, motivasiyası və sevinci deyilsə, bunu etməyi dayandırmalıyıq. Müqəddəs Yazılarda bizə tez-tez sevincli olmağımız əmr edilir (Filipililərə 4:4-7). Əgər sevincli deyiliksə, bu sahədə Məsihə tabe olmadığımızı etiraf etməliyik. İtaət və xidmət vacibdir, lakin istəklə və sevinclə itaət etməkdə və xidmət etməkdə nə qədər dəyər var.
Hədsiz İbadət Etməyi Öyrənmək Bu mövzuya bir qədər daha çox işıq salan ikinci bir hissə Yəhya 12:1-8-dir. İsa Məryəm və Martanın qardaşı Lazarusu ölümdən diriltdikdən sonra, İsanın şərəfinə bir ziyafət verildi. Yəhya 12:2 Martanı yalnız iki sözlə qeyd edir – “Marta xidmət etdi.” Bu, onun xidmət etməyi tamamilə tərk etmədiyini göstərir. Ümid etmək olar ki, o vaxta qədər o, prioritetlərini düzgün müəyyənləşdirmişdi, sadəcə Rəbbə bildiyi şəkildə – sevinclə – xidmət edirdi.
Məryəmin sevgisi isə, əksinə, bahalı yağını Onun ayaqlarına tökərək hədsiz şəkildə ifadə edildi. Digər qonaqlar onun İsa üçün bu qədər pulu israf etməsinə etiraz etdikdə, O, onu müdafiə etdi. Öz bəyanatında, O, onu məsh etməsinin məqsədinin Lazarusun geri qayıtmasına görə sadəcə minnətdarlıqdan daha uzaq olduğunu göstərdi. İsa Məsihə cismani şəkildə ibadət etmək üçün vaxt azalırdı və O, onun hərəkətini peyğəmbərlik kimi istifadə etdi. Onun ətirli yağının, bahalı və kəskin qoxusu, altı gün sonra çarmıxda asılı olarkən İsanın ayaqlarına hələ də yapışmış olacaqdı. İsanın ölü bədəni Şənbə günündən əvvəl tələsik qəbirə qoyulmalı olanda, O, artıq Məryəmin dəfn yağları ilə məsh edilmişdi. Başqaları etiraz etsə də, İsa onun ibadət formasından məmnun idi.
Bir neçə il əvvəl ərim Floyd bir dostu ilə bir kilsəyə getdi, orada mahnı rəhbəri camaatı əllərini qaldırıb tərif etməyə davamlı olaraq təşviq edirdi. O dedi ki, əgər əllərini qaldırmırlarsa, Allahı düzgün şəkildə ibadət etmirlər. Əsəbiləşən ərim və dostu əllərini ciblərinə soxdular. Mahnı rəhbəri yalnız qaldırılmış əllərin Allahı məmnun edəcəyini israr etməkdə səhv edirdi, lakin ibadətdə əlləri qaldırmağın hədsiz olduğunu irəli sürmək də eyni dərəcədə səhv olardı.
Müqəddəs Kitabımız və mahnı kitablarımız ibadətin fiziki ifadələri ilə doludur. Lakin biz müqəddəs əlləri qaldırmaq və ya Onun qarşısında əyilmək haqqında oxuyub oxuyarkən, biz hələ də səliqəli oturur, mahnı kitablarımızı sıxır, dodaqlarımızdan və göz bəbəklərimizdən başqa heç nəyi hərəkət etdirmirik. Bəzən Xilaskarımın qarşısında diz çöküb mahnı oxumuşam və öz layiqsizliyim və Onun əzəməti ilə dolub-daşaraq elə o an diz çökmək istəmişəm. Lakin bunu etmədim, çünki camaatda məni görüb həddən artıq reaksiya verdiyimi düşünəcək başqaları vardı. Biz ibadətin hədsiz ifadələri ilə narahatıq.
Çoxumuz Martanı başa düşürük. Biz xidmət etməyi sevirik, çünki xidmət zəruridir və başa düşülməsi asandır. Hər kəsin fiziki ehtiyacları var, buna görə də insanlar qonaqlıqları təşkil edənləri, konfransları planlaşdıranları, binaları təmizləyənləri, toy planlaşdıranları və illər boyu Bazar Məktəbi öyrədənləri qiymətləndirirlər. Lakin biz Martanın Məryəmin faydasızlığı ilə bağlı qıcıqlanmasına da rəğbət bəsləyə bilərik. Tez-tez yorulana qədər xidmət edirik və heç kim bizə kömək etmək və ya bizi ruhlandırmaq üçün gəlmir!
Lakin içimizdəki Marta Məryəmdən öyrənməlidir. Məryəm İsa üçün vaxt ayırdı. O, başqalarının nə düşündüyü barədə narahat deyildi. O, Rəbbin təqdirindən başqa heç kimin təqdirinə ehtiyac duymurdu. Onun diqqəti tamamilə Ona yönəlmişdi ki, onun ittihamçılarına cavab verən Rəbb oldu. Məryəmin İsanı şərəfləndirmək üçün bahalı yağ tökməsinin heç bir məntiqi məqsədi yox idi. Onun hərəkəti acları doyurmayacaq, çılpaqları geyindirməyəcəkdi. Onu müşahidə edən insanlar onun İsanı şərəfləndirmə və sevgisini nümayiş etdirmə tərzini bəyənmədilər. Lakin O, onu hədsiz şəkildə ibadət etdiyinə görə təriflədi.
İbadətimizi başqalarını məmnun edən şeylərlə nə qədər tez-tez məhdudlaşdırırıq? Bizim kimi ibadət etməyənləri nə qədər tez-tez qınayırıq? İbadətimiz kimə yönəlmişdir – başqa insanlara, yoxsa Rəbbə? Kimi məmnun etməyə çalışırıq – başqa insanları, yoxsa Rəbbi? Başqa (bəyənməyən) insanların biz haqqında nə düşündüklərindən gözlərimizi çəkib ibadətimizin Rəbbə məqbul olub olmadığını soruşmağın vaxtı deyilmi? Gəlin hədsiz şəkildə ibadət etməyə başlayaq!
Hər İkisinin Şirin Qoxusu Düşünməyi sevirəm ki, Marta da o gün ibadət edirdi – mətbəxdə tək. Çörəkləri yoğurarkən, İsanın yeməkdən nə qədər zövq alacağını bilərək sevinclə gülmüş ola bilər. Əti və tərəvəzləri Məryəmin yemək otağında ifadə etdiyi qədər hədsiz və sevgi ilə ədviyyatladı. Və alnından damlayan tər, Allahın gözündə, Məryəmin ətirli yağı qədər şirin idi. Çünki ibadət, tez-tez ictimai şəkildə tətbiq olunsa da, həmişə Rəbb haqqında nə qədər düşündüyümüzün və Onu nə qədər sevdiyimizin şəxsi ifadəsidir.
MÜƏLLİF HAQQINDA: Christine Schneider və əri Floyd, Avropa və ABŞ-da kilsə qurucuları olmuşlar. O, tarixi romanlar və Müqəddəs Kitab öyrənmə bələdçiləri yazır və Emmaus İncil Kollecində dərs deyir. Schneiderlərin iki evli oğlu və üç nəvəsi var.