Mika
«Bir çox millətlər gəlib deyəcəklər: «Gəlin, Rəbbin dağına, Yaqubun Allahının evinə qalxaq; O, bizə Öz yollarını öyrədəcək və biz Onun yollarında yeriyəcəyik.» Çünki Siyondan qanun çıxacaq və Rəbbin sözü Yerusəlimdən» —Mika 4:2 NKJV
«Allah kimi var?» mənasını verən Mika, Rəbbin hökm üçün gəldiyini göstərir. Bu hökm yalnız İsrailə deyil, həm də bütün millətlərə aiddir. Yəhuda və İsrailin vəziyyəti bütün xalqların – «yerin və onda olan hər şeyin» (1:2) vəziyyətinin göstəricisi kimi görünür. Amosda oxuyuruq ki, Allah millətləri mühakimə etməyə başladıqdan sonra İsrail evini necə mühakimə etməlidir. Lakin Mikada, İsrail mühakimə olunmalı olduğu üçün O, millətləri mühakimə etməlidir. İsrail sadəcə bütün bəşəriyyətin bir nümunəsidir və günahkar olduğu sübut edildikdə, «bütün dünyanın» (Romalılara 3:19) günahkarlığının sübutunu verir. Yalnız Allah hökmü icra edə bilər və O, bunu etmək üçün sonsuz dərəcədə qadirdir.
Mikada daha sonra çarə yalnız Allahda görünür, O, mərhəmətdən zövq aldığı üçün günahı bağışlayır. O, xalqını Özünə tərəf çevirir və bütün günahlarını dənizin dərinliklərinə atır (7:18-19). İsrailin bərəkəti millətlər üçün böyük bərəkət demək olacaq, onlar Yerusəlimdə Yehovanın dağında zövq tapacaqlar (4:1).
Mika 5:2 böyük bir peyğəmbərlik ehtiva edir: Məsihin Beytlehemə gəlişi. O, son günlərin Assuriyası onlara hücum etdikdə xalqının Qoruyucusu olacaq.
Bu kitab gözəl şəkildə göstərir ki, hər şey uğursuzluğa düçar olduqda, Allah əbədi Qayadır. Allah kimi var?
Bu sütun kitabdan götürülmüşdür: «Müqəddəs Kitab, 66 kitabı qısa şəkildə.» Believers Bookshelf USA-dan satın almaq mümkündür.
