«Çünki çoxları ... Məsihin xaçının düşmənləridir: onların sonu məhvdir, onların tanrısı qarınlarıdır və onların şöhrəti öz rüsvayçılıqlarındadır – onlar ağıllarını dünyəvi şeylərə yönəldirlər. Çünki bizim vətəndaşlığımız cənnətdədir, oradan biz də Xilaskar, Rəbb İsa Məsihi səbirsizliklə gözləyirik, O, bizim alçaq bədənimizi Öz şanlı bədəninə uyğunlaşdırmaq üçün dəyişdirəcək, O, hər şeyi Özünə tabe etdirməyə qadir olduğu işə görə.» Filipililərə 3:18-21 NKJV
Bəzən insanların «Biz o qədər səmavi düşüncəli ola bilərik ki, dünyəvi heç bir xeyrimiz olmaz» dediyini eşidirik. Lakin əksinə, mən düşünürəm ki, Filipililərə 3:18-21 (yuxarıda) bunun əksini deyir: «Biz o qədər dünyəvi düşüncəli ola bilərik ki, səmavi heç bir xeyrimiz olmaz.» Rəbb sanki bizə xatırlatmaq istəyir ki, burada, yerdə, xristianlar dairəvi deşiklərə uyğun gəlməyən kvadrat pazlardır. Biz sadəcə uyğun gəlmirik.
Allahın istifadə etdiyi Müqəddəs Kitabdakı insanların gözləri bu dünyanın verdiyi mükafatlardan çox, əbədi mükafatlarda idi. İbrahim binası və yaradıcısı Allah olan bir şəhər axtarırdı (İbranilərə 11:10). O, çadırlarda yaşayırdı, lakin heç vaxt çadır dirəklərini çox dərinə vurmadı.
İbranilərə 11-in əvvəlindəki iman qəhrəmanları da bu dünyada yadlar və zəvvarlar idilər. Bu insanlar dünyəvi vədlər və dünyəvi torpaq verilmiş İbranilər idilər. Lakin onların arasındakı sadiq insanların gözləri səmavi bir şəhərdə idi.
Xristianlar «dünyadadırlar», lakin «dünyadan deyillər» (Yəhya 17:11-14). Biz Rəbbin bizim üçün qayıdacağına əmin olmalıyıq (Yəhya 14:3). Bu bizim «mübarək ümidimizdir» (Titus 2:13), və bizi təmizləyən ümiddir (1 Yəhya 3:3). Biz sanki çantalarımız yığılmış və əsl evimizə səyahət etmək arzumuz var kimi yaşamalıyıq.
Biz həm də bu dünyada vətəndaşıq və «indiki zamanda» yaşadığımız üçün məsuliyyətlərimiz var. Lakin bu məsuliyyətlər əbədi, ruhani və səmavi olanı nəzərə alaraq yerinə yetirilməlidir. Müjdəni təbliğ edərkən, əbədi həyatı, eləcə də əbədi məhkumiyyəti və ya məhvi qeyd etməliyik. Biz təbliğ etməliyik ki, İsa Məsih, indi cənnətdə olan o İnsan, bu dünyada günahlarımız üçün ölməyə gəlmiş Allahın Oğludur. Biz insanlara deməliyik ki, bu həyat əbədiyyət üçün sadəcə bir məşqdir.
İmansızlar, Məsihin iddialarını rədd edənlər, ümumiyyətlə dünyəvi düşüncəlidirlər. Onlar Məsihin xaçının düşmənləridir, qarınqululuqla motivasiya olunurlar və bizim utancverici hesab etməli olduğumuz şeylərlə öyünürlər (Filipililərə 3:18-19). Vəhydə onlar tez-tez «yer üzündə yaşayanlar» adlandırılırlar (Vəhy 3:10; 6:10; 11:10).
Başqaları bizə baxarkən, bizi əbədiyyətlə məşğul görürlərmi, yoxsa bizi indiki zamanla məşğul görürlərmi? Camaatlarımız əbədiyyətlə məşğul olurlar, yoxsa bütün proqramları günün ehtiyacları ilə əlaqəlidir?
Mən başa düşürəm ki, ehtiyacı olanlara müjdəni təbliğ etmək üçün dərhal ehtiyaclar ödənilməlidir. Biz acı doyurur, çılpağı geyindirir, yaralıya kömək edir və xəstəni həkimlərə göndəririk. Və biz bu şeyləri ehtiyacı olanlar üçün, onlarla Məsih və əbədiyyət haqqında danışa bilib-bilməməyimizdən asılı olmayaraq etməliyik.
Lakin xidmət etdiyimiz insanlarla hər hansı bir etibarlılığımız olacaqsa, motivimiz sadəcə dünyəvi deyil, səmavi xeyir-dualar olmamalıdırmı? Başqaları bizim həqiqətən də vətəndaşlığı cənnətdə olan bir xalq olduğumuzu görməməlidirlərmi?
Allahın bizə yerdə verdiyi şeylərlə o qədər məşğul olmaq asandır ki, cənnətdəki əbədiyyətin reallığını unuduruq. Biz həqiqətən ölməyə hazır olana qədər yaşamağa hazır deyilik. Və əbədiyyətə hazırlaşana qədər ölməyə hazır deyilik.
