Rəbbə layiq yürümək, xristian həyatı üçün gözəl bir məqsəddir. Digər Yeni Əhd hissələrində də yürüşümüzün “müqəddəslərə layiq” olması tələb olunur. Yerli kilsələrimizdə digər imanlıları praktik xristian ünsiyyəti üçün “müqəddəslərə” layiq şəkildə qəbul edirikmi?
Tribunalar doludur. Əsas hadisə elan edildikcə həvəs yüksəkdir. Xristianlar dövlətin düşməni hesab olunur və aradan qaldırılmalıdır. Aclıqdan dəli olmuş şirlər arenaya daxil olduqca dəhşətli nəriltilər eşidilir. Onlar bir anlıq kiçik möminlər qrupunu izləyir, sonra qəzəblə hücum edirlər.
Marta çox xidmət etməklə məşğul idi. O, İsaya yaxınlaşıb dedi: «Ya Rəbb, bacımın məni tək qoyub xidmət etməsinə fikir vermirsənmi?» İsa cavabında ona dedi: «Marta, Marta. Lakin bir şey lazımdır. Məryəm yaxşı payı seçdi və bu ondan alınmayacaq».
Bütün möminlər Rəbbin şagirdi olmaq və ətrafdakılara təsir etmək gərginliyi ilə mübarizə aparır, xristian şahidliyimizi dünyəvi mədəniyyətə uyğunlaşaraq güzəştə getmədən. Bu gərginlik bizi hər gün seçimlərlə üz-üzə qoyur. “Dünyanın dünyasından olmamaq” o deməkdir ki, insan normadan kənarda doğulmuşdur, özü ilə başqaları arasında əsaslı fərqlər var.
Bir çoxlarının son sözləri Allahın Kəlamında qeyd olunub və onlar olduqca əhəmiyyətlidir. Bu nümunələrə nəzər salın: Yaradılış 49-da Yaqubun oğullarına verdiyi xeyir-dua (10-cu ayədə Məsihə aid olan uzaqgörən xeyir-duaya diqqət yetirin) Mühit yazıçılarının (və ya kitablarının) mühitini və ya kontekstini anlamaq vacibdir
Kral Corc uşaqlar üçün xəstəxana palatasına səfər etdi və xəstəxanada hər uşağı ziyarət etdi. Rəbb İsa ilk dəfə gələndə insanlar Onun öz Kralları olduğunu anlamadılar. O ikinci dəfə yer üzünə qayıdanda Onu tanıyacaqlar və hər diz çökəcək, hər dil etiraf edəcək ki, O Kralların Kralı və Rəbblərin Rəbbidir.
Bu məqalə möminləri yalnız dinləyicilər deyil, Kəlamın icraçıları olmağa təşviq edir. Ruhani hədiyyələrinizi kəşf edin və Rəbbə könüllü bir qəlblə xidmət edin.
Həvari Pavel prinsip olaraq bildirir: “Həqiqətən də, Məsih İsada dindar yaşamaq istəyənlərin hamısı təqiblərə məruz qalacaq” (2 Tim. 3:12 KJV). Təqiblər adətən hamının Rəbbə tabe olmaqdan qorxması üçün ictimai şəkildə həyata keçirilir. Lakin müqəddəslərin imanı üstün gəldikdə, bu, daha böyük cəsarət gətirə bilər.
Pavel Ruhda oxucularına əmin edir ki, “imanla saleh sayıldığımız üçün Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə Allahla sülhümüz var”. Allahın Kəlamı sonda hər kəsin xilas olacağı fikrini rədd edir. Biz başa düşməliyik ki, bu vədlər yalnız günahlarından tövbə edən və müjdəyə inanan şəxslərlə məhdudlaşır.
Padşah Hizqiya bu gün də möminləri tələyə salan dörd kritik düşüncə səhvi etdi. Onun iman, qürur və Allahın standartları haqqında səhvlərindən dərs alın.
Yeşaya dedi: ‘Rəbb məni tərk etdi, Rəbbim məni unutdu.’ Yeşayanın yaşadığı dövrlər çox çətin idi. İsrail xalqı yaşayan Allahdan üz döndərmiş və bütlərə xidmət edirdi. Xalq İsrailin Müqəddəsini qəzəbləndirmişdi.
Hənuq yüz altmış iki il yaşadı və Metuşelahın atası oldu. Hənuqun günləri üç yüz altmış beş il idi, deyir. Hənuq Allahla yeridi; və o yox idi, çünki Allah onu götürdü. O deyir ki, Hənuq müəyyən pisliklərdən qaçdı, lakin
Müqəddəs Kitab sadəcə insanların tətbiq etməli olduğu əxlaqi təlimləri ehtiva edən dini bir təlimat deyil. Bu, həyatın özünün güzgüsüdür. Rəbbi razı salanları və yaxşı bitirənləri tanımaq, Müqəddəs Ruhun köməyi ilə, bizə ilham verə bilər. Müqəddəs Yazılarda çox şey çox az sözlə sıxışdırıla bilər.
Rəbb ‘yetimlərin atası, dul qadınların müdafiəçisidir’ (Zəb. 68:5 NKJV) “O, yetimlər və dul qadınlar üçün ədaləti təmin edir. Əziz xristian dul qadın, Rəbb sənin tərəfindədir və O səni heç vaxt tərk etməyəcək, səni atıb getməyəcək.
Bu məqalə Timoteyə sadiq xidmətə çağırış olaraq verilən Müqəddəs Kitab tapşırıqlarını araşdırır. O, Müqəddəs Yazılarda «Allahın adamı» anlayışını tədqiq edir.
Məsihin və Allahın Müqəddəs Yazılardakı mühakimə kürsülərini araşdırın. İmanlıların bu mühakimələrdən niyə qorxmamalı olduğunu və hansı mükafatların onları gözlədiyini öyrənin.
Qoyunlar kimi, biz də azan və səhvlər edən asılı canlılarıq. Lakin İsa, bizim Yaxşı Çobanımız, bizə, təvazökar sürüsünə, ilahi sevgi ilə qayğı göstərir.
Əhdi-Ətiqdə “dürüstlük” ibrani sözü tumohdan gəlir. İngilis sözü “heç bir şəkildə yalan danışmaqdan, oğurlamaqdan və ya aldatmaqdan imtina etmək” deməkdir. Söz etibarlılığı nəzərdə tutur... o dərəcədə ki, insan etibara, məsuliyyətə və ya öhdəliyə xəyanət edə bilməz.
Şeytanın Allah və Müqəddəs Kitabın həqiqəti uğrunda dayanan hər şeyi və hər kəsi məhv etmək üçün uzunmüddətli məqsədləri var. Şər Varlıq xristianları hər cür vasitə ilə məhv etməyi, zəiflətməyi və alt-üst etməyi hədəfləyir. İblisin niyyəti, dindarlığın son izini məhv etdikdən sonra dünyadakı hər kəsi özünə tamamilə tabe etdirməkdir.
