Məqalələrə qayıt

Pavlusun Korinfdəki Xidməti: On Ruhani Cüzamlıyı Sağaltmaq

Alfred Bouter
25 avq 2022
8 Dəqiqə oxu

– İyul/ 2022 – Lütf və Jurnalı

Pavlusun Korinfdəki Xidməti — On «Cüzamlı» Sağaldıldı

1 Korinflilərə -11 ayələrində həvari möminlərindən bəzilərinin xilas olmamışdan əvvəl olduqları on növ günahkarı sadaladı. On sayı insanın Allah qarşısında və Onun yaratdıqları qarşısında, eləcə də bütün insanlara qarşı məsuliyyətini təmsil edir. Romalılara Məktub doktrinal olaraq insan uğursuzluğunu sübut edir, yəni hamının günah işlətdiyini və özlərini heç bir çarəsiz vəziyyətdə tapdıqlarını (Romalılara 1:28-32, Romalılara 3:23).

Lakin Korinfdə bir çoxları Pavlusun çarmıxa çəkilmiş Məsihin Allahın qüdrəti və hikməti olması haqqında mesajını eşitdikdə günahlarından tövbə etdilər (1 Korinflilərə 1:18-31). Onlar Allahın Kəlamı onları məhkum etdikcə, Allahın lütfünü və şəfasını qəbul etdilər. Bu şəxslər Allahın xilas mesajını qəbul etdilər və Ona bərpa olundular. Bütün bunlar göydəki izzətlənmiş Rəbbimiz İsanın xidmətinin nəticəsi idi ki, O, Öz Ruhu vasitəsilə vasitəsilə işləyirdi, baxmayaraq ki, İsrail bir millət olaraq hələ də Məsihini rədd edirdi.

üzündəki xidmətinin əvvəlində bir cüzamlıyı sağaltdı – bu möcüzə Onun olduğunu sübut etdi (). Əslində, o zaman ravvinlər Məsihin gəldikdən sonra edəcəyi bir neçə möcüzəni sadalamışdılar ki, Onun Allahın Məsihi olduğunu göstərsin (). Vaxtın dolğunluğunda O gəldi (Qalatiyalılara ) və bu möcüzələri etdi, lakin rəhbərlər onları Şeytana aid etdilər və İsanı onun aləti olmaqda günahlandırdılar (, ). Küfr! baxmayaraq, üzündəki işinin sonuna yaxın, bir neçə sözlə, İsa on cüzamlıyı eyni anda sağaltdı. Onlardan yalnız biri, bir Samariyalı, Ona təşəkkür etmək üçün geri döndü (). Nə qədər kədərli!

Pavlusun Korinfdəki On Cüzamlısı

Cüzamın sağalmaz xəstəliyi insanın günahkar vəziyyətini, heç bir mümkün çarəsizliyini təsvir edir (bax )1 – yəni, ilahi müdaxilə, Allahın suveren lütfünün işi istisna olmaqla. Həvari «saleh olmayan» (1 Korinflilərə ) terminini ruhani cüzamlılarını Allah qarşısında ümumi vəziyyətlərini təsvir etmək üçün istifadə etdi ki, bu da bütün insanlar – Yəhudilər və Qeyri-Yəhudilər üçün doğrudur (Romalılara ). onların keçmiş vəziyyətinin xarakteristikası olan on xüsusi günahı adlandırdı ki, bu da düşmüş irqimizin faciəvi uğursuzluğunu nümayiş etdirirdi. Bu on günah Romalılara ayələrinin həqiqətini təsdiqləyir və onu qorxunc detallarla təsvir edir. Aşağıdakı siyahıda kursivlə yazılmış sözlər 1 Korinflilərə (NKJV) ayələrindən sitat gətirilmişdir, bir neçə qısa izahat və ya şərh əlavə edilmişdir. Biz başa düşməliyik ki, hər bu məsələlərlə üzləşir, baxmayaraq ki, bilavasitə kontekst çox fərqli ola bilər.

  • Zinakarlar – cinsi əxlaqsızlıqla məşğul olan kişilər və ya qadınlar, tez-tez bütpərəstliklə əlaqələndirilir (1 Korinflilərə ).
  • Bütpərəstlər2 – bütlərə ibadət edənlər, lakin yalnız heykəllər və ya bu kimi şeylərlə məhdudlaşmır.
  • Zinakarlar – evli insanlar evlilik bağlarından kənarda cinsi fəaliyyətlərlə məşğul olanlar.
  • Homoseksuallar – bir-biri ilə cinsi əlaqədə olan eyni cinsdən olan şəxslər, adətən paqan məbədlərində və ya ondan kənarda.
  • Sodomçular – o zaman paqan ibadəti ilə əlaqəli olan homoseksual praktikanın başqa bir növü ilə məşğul olanlar.
  • Oğrular – müxtəlif kontekstlərdə Allaha və ya qonşusuna aid olanı götürən şəxslər.
  • Tamahkarlar – tamah və ya , bütpərəstliyin bir forması (Efeslilərə ), Allahın və ya insanların hüquqlarını pozan.
  • Sərxoşlar – alkoqol istifadə edərkən özünə nəzarəti olmayan insanlar (özlüyündə icazə verilən), sərxoşluğa səbəb olan.
  • Söyüşkarlar – böhtançılar, Allah və ya qonşusu haqqında qəsdən yalan verənlər.
  • Qəsbkarlar – fırıldaqçılar, mübahisə və ya zülm yolu ilə kiminsə əlindən bir şeyləri qoparmaqda və ya qanuni olaraq onlara aid olmayanları zorla almaqda günahkar olanlar (bax 1 Korinflilərə ).

Yuxarıdakı on bənddə qeyd olunan davranış növləri Korinfliləri xilas olmamışdan əvvəl xarakterizə edirdi. öyrətdi ki, bu şeylər bir daha xristianlar arasında tapılmamalıdır (v.11). Niyə yox? Çünki möminlər olaraq, 1 Korinflilərə ayəsində yazdı, onlar:

  • Yuyulmuşdular – Məsihin qanı vasitəsilə ( baxımından, bir dəfəlik) və Kəlamın suyu vasitəsilə3 (əxlaqi cəhətdən);
  • Müqəddəsləşdirilmişdilər – bu dünyada Allah üçün ayrılmışdılar (bax İbranilərə , İbranilərə ); və
  • Saleh sayılmışdılar – Romalılara 3–8 ayələrində doktrinal olaraq öyrədildiyi kimi, müqəddəs və ədalətli bir Allah tərəfindən saleh elan edilmişdilər.

Allah qarşısında yeni bir vəziyyətin bu üç aspekti, Məsihin çarmıxda tamamlanmış işinə, o cümlədən Onun ölümünə və dirilişinə əsaslanan Onun suveren müdaxiləsini nəzərdə tutur. Bu üçü yerinə yetirilir:

  • İsanın adı ilə, O, bu dünyadan yoxdur, lakin izzətdəki İnsan olaraq işləyir;
  • Allahımızın Ruhu vasitəsilə üzündə (1 Korinflilərə ) möminlərin içində və vasitəsilə işləyir (1 Korinflilərə ); və
  • Allahın hüquqlarına tabe edilmiş, Allahla uyğunlaşdırılmış və Onun səltənətinə daxil edilmiş möminlərdə.

Allahın lütfünün bu hərəkətləri bütün möminlərə şamil edilir və Allah onlarda işlədikcə onlara davamlı təsir göstərir. O, onları çağırdıqda, Korinflilərin vəziyyəti belə ümumiləşdirilmişdi: çox ağıllı, qüdrətli və ya nəcib insanlar yox idi. Əksinə, onlar zəif, , cəmiyyətin ən aşağı təbəqəsində, xor görülən və hətta heç nə adlandırılan insanlar idi (1 Korinflilərə ). baxmayaraq, xilas olub dəyişdirildikdən sonra, onlar indi Allahın lütfünün uyğun və faydalı alətlərinə çevrilmişdilər.

Səmavi Ustad Öz Qulunu Ruhlandırdı

« vaxtı Pavlusa bir görüntüdə dedi: «Qorxma, danış və susma»» (Həvarilərin İşləri ). Mətndə deyilir ki, bu « vaxtı» idi, düşmənin Pavlusa hücum etmək üçün xüsusilə istifadə etdiyi bir . Lakin həmin Pavlusla danışdı, ona işini davam etdirmək üçün lazım olan inamı və ruhlandırmanı verdi. Bu hekayə Məsihin Pavlusa bir görüntüdə göründüyünü və ya digər detalları vurğulamaq üçün verilməyib. Əksinə, o, Rəbbin ona birbaşa izzətdən danışaraq verdiyi mesajın məzmununu vurğulayır:

  • «Qorxma» – Rəbbin Pavlusa ruhlandırması;
  • «Danış və susma» – Rəbbin Pavlusa nəsihəti;
  • «Mən səninləyəm» – Rəbbin Pavlusa təminatı;
  • «Heç kim sənə hücum etməyəcək və ya sənə zərər verməyəcək» – Rəbbin Pavlusa vədi;
  • «Bu şəhərdə mənim çoxlu adamım var» – Rəbbin üçün planı (Həvarilərin İşləri ayəsini nəzərdən keçirin).

Korinfdə bir çoxları xilas olmuşdu və daha çoxu gələcəkdi (Həvarilərin İşləri ). Onlardan bəzilərini adları ilə tanıyırıq: Sosten, , , Qay, ailəsi ilə birlikdə, Fortunat, (1 Korinflilərə ,11,14,16, 1 Korinflilərə ,17). Qay ola bilər (bax Həvarilərin İşləri ), o, Pavlusu və bir yığıncağı evində qonaq etmişdi. Korinfdəki qardaş idi ki, Pavlusun diktə etdiyi uzun Romalılara Məktubu yazmışdı. Ondan başqa, şəhər xəzinədarı Erastus və Romadakı müqəddəslərə göndərərkən birlikdə qeyd olunan Qvartus qardaş haqqında oxuyuruq (Romalılara ). Bu hissə göstərir ki, 1 Korinflilərə məktubunu yazarkən onunla idi, həmçinin Fessalonikidə Pavlusun qonağı olan Yason da (Həvarilərin İşləri ). şəhəri Kənxreyadan olan Romadakı müqəddəslərə tövsiyə edilir (Romalılara ). və Priskila 1 Korinflilərə məktubunu yazarkən Efesdə onunla idilər (1 Korinflilərə ). Onlar orada onunla işləyirdilər (Həvarilərin İşləri ), Allah üçün çoxlu bəhrə topladılar – Həvarilərin İşlərindəki o görüntüdə Onun Pavlusa dediyi kimi, çoxlu insan.

Qalib

tərəfindən gücləndirilən Korinfdə 18 ay qaldı, bu, indiyə qədərki missioner səfərlərində digər yerlərdən daha uzun idi. Daha sonra, üçüncü səfəri zamanı həvari Efesdə təxminən üç il qaldı. Tez-tez çətin vəziyyətlərdə – hətta qeyri-mümkün şəraitdə – özünü tapan əsl qalibidi. Ruhdan düşmək əvəzinə, Rəbbin köməyi ilə davam etdi (1 Korinflilərə ; 2 Korinflilərə ). Müqəddəs Yazı Pavlusu bütün möminlər üçün əsl kimi təqdim edir.

Xristianlar həmişə Allahın tam zirehini geyinməyə çağırılır (Efeslilərə ayələrini oxuyun). Bu, düşmənin hiylələrindən qorunmaq üçün lazımdır, çünki biz Ruhun qılıncını, Allahın Kəlamını Ustadın maraqları üçün, öz xeyrimiz üçün deyil, istifadə edirik! Beləliklə, biz də böyük Qalib Məsihdən () və Pavlusdan (2 Timoteyə ) öyrənərək əsl qaliblər ola bilərik. Səmavi Rəbbimiz bu gün də xilas etmək, kömək etmək və irəli aparmaq üçün Eynidir. Bütün tərif və izzət Ona olsun! GT

SON QEYDLƏR

  1. «Ürək hər şeydən daha hiyləgərdir və ümidsiz dərəcədə xəstədir; onu kim başa düşə bilər?» ( ESV).
  2. Bütlər həqiqi Allahın saxta surətlərini təmsil edir və Ona aid olanı əlindən alır, insanların Ona və bir-birinə hörmətini itirməsinə səbəb olur (Romalılara ayələrini oxuyun). Romalılara məktubunu Korinfdə qaldığı zaman, üçüncü missioner səfərinin sonuna yaxın yazmışdı (Həvarilərin İşləri ). O, ilk səfəri zamanı və Romalılara məktubunu yazarkən yenidən paqanizmi bir çox formalarda müşahidə etmişdi. Nuhun daşqınından qısa müddət sonra, Romalılara 1-də təsvir edildiyi kimi, bütpərəstlik açıq şəkildə tətbiq edildi (Yaradılış 9–10). Allah Abramı (Yaradılış 12), həmçinin möminləri (1 Fessalonikilərə ; Romalılara ) bütpərəstlikdən çağırdı.
  3. Kəlamın suyu müntəzəm olaraq tətbiq edilməlidir ki, bu da davamlı özünü etməyi nəzərdə tutur. Məsihin qanı isə yalnız bir dəfə tətbiq edilməlidir, çünki Onun işi təkrarlana bilməz. O, Allah üçün və iman edən üçün kifayətdir.

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org