Xristian olduğunu iddia edən bir dostum inanır ki, ölümdən sonra dəfn olunmaqdansa, kremasiya olunmaq daha yaxşıdır. Müqəddəs Kitab nə öyrədir?Əziz müqəddəs, Müqəddəs Kitabın nə öyrətdiyini axtarmaq arzunuza görə çox minnətdaram. İnanıram ki, Müqəddəs Kitab aşağıdakıları öyrədir:
Allahın Nizamı
Allah Yaradılış kitabından (başlanğıclar kitabı) İbrahimə deyərək dəfn nümunəsini təyin etmişdir:
«Sən yaxşı qocalıqda dəfn olunacaqsan» (Yaradılış 15:15).
İbrahim Allahın fikrini başa düşdü və 23-cü fəsildə öz ölülərini dəfn etmək üçün bir qəbiristanlıq almaqla çox məşğul idi. Maraqlıdır ki, dəfn etmək, dəfn olunmaq və s. sözü eyni fəsildə təxminən 11 dəfə qeyd olunur. Qeyd edək ki, bütün iman qəhrəmanları dəfn olunmuşdu və Musanın vəziyyətində Yehova Özü onu dəfn etmişdi.
Allahın Oğlu
Rəbb İsa dəfn olundu və Öz dəfnindən danışdı (Matta 26:12, Yəhya 12:7). Onun dəfni müjdəni elan etmək üçün vacibdir (1 Korinflilərə 15:4). Allaha qarşı təhqiramiz olan şey aradan qaldırılmalıdır.
Beləliklə, əgər biz kremasiyanın dəfn olunmaqdan daha yaxşı olduğunu iddia ediriksə, onda biz Müjdənin həqiqətindən uzaqlaşırıq.
Allahın Ruhu
Biz Müqəddəs Ruhun məbədiyik (1 Korinflilərə 3:16, 6:19) və biz özümüzə aid deyilik:
«Çünki siz qiymətə alınmısınız…» (ayələr 19-20).
Buna görə də, bədənlərimiz bizə aid olmadığı üçün, Allahın qərarı və nümunəsi olmadığını açıq şəkildə bildiyimiz halda, kremasiya olunmağa özümüz qərar vermək itaətsizlik aktı olacaqdır.
Allahın Məqsədi
Məqsədi qeyd edirəm, sadəcə ona görə ki, Allah Öz övladlarının hər şeydə, hətta Onun ölümündə də Oğlunun surətinə uyğunlaşmasını və Onun surətini daşımasını istəyir (Filippililərə 3:10). Buna görə də, əgər Məsih dəfn olunmuşdusa, biz də eyni şeyi etməliyik.
Allahın Təlimi - Vəftiz
Kremasiya yalnız Müjdənin həqiqətini nəzərə almır (yuxarıya baxın), həm də Vəftizin həqiqətini inkar edir (Romalılara 6:4, Koloslulara 2:20).
