“Rəbb, bizə dua etməyi öyrət”
İki nəfər başqalarından onlar üçün dua etmələrini xahiş etdi. Birincisi dostlarından xəstəliyindən sağalması, yeni iş tapmaqda kömək edilməsi, tənhalığı zamanı ruhlandırılması və Rəbb tərəfindən yüksək yürüşlü, xarab olan avtomobilini əvəz edəcək yeni bir nəqliyyat vasitəsi ilə təmin edilməsi üçün dua etmələrini xahiş etdi.
İkinci adam insanların azğın oğlunun Rəbbə qayıtması üçün dua etmələrini xahiş etdi. Özü üçün isə, adam qonşularına qurtuluş ehtiyacları haqqında cəsarətlə danışmaq üçün dua və Rəbbin onun həyatında ucaldılması və şərəfləndirilməsi üçün dua arzuladı.
Mütəmadi olaraq dua məclislərində iştirak edərək və dua istəklərinə ümumi qulaq asaraq, imanlıların həyatında nəyin əsas əhəmiyyət kəsb etdiyini tez-tez müəyyən etmək olar. Şəxsi dua üçün edilən bir çox müraciətlər və ictimai dua zamanı edilən şəfaətlər yuxarıda qeyd olunan birinci adamın kateqoriyalarına yönəlmişdir. Bu, bu gün xristianlar olaraq bizim haqqımızda nə deyir?
Həvari Pavelin nümunəsi bizə dua haqqında bir az öyrədə bilər. Biz soruşuruq:
Pavel Timoteyin sağalması üçün dua etdimi? Xeyr.
- Pavel həbsdən azad olması üçün dua etdimi? Bildiyimizə görə yox.
- Pavel yəhudilərin və romalıların onu təqib etməyi dayandırmasını xahiş etdimi? Yenə də xeyr.
- Bildiyimiz odur ki, Rəbbin qulu üç dəfə “bədənindəki tikan”dan (2 Korinflilərə 12:7 KJV) şəfa dilədi. Rəbb “Mənim lütfüm sənə kifayətdir, çünki Mənim gücüm [sənin] zəifliyində mükəmməlləşir” (v.9) deyərək cavab verdi. Pavel xahişini dayandırdı. O, Rəbbin cavabını qəbul etdi və xəstəliklərində “ən sevinclə” öyünəcəyini, Məsihin qüdrətinin onun üzərində duracağını bəyan etdi (v.9).
Pavel başqalarının ehtiyacları üçün nə üçün dua etdi? O, Allahın işləməsini istədi:
İsrail üçün, “ki, onlar xilas olsunlar” (Romalılara 10:1).
- İnsanların “Allahla barışması” (2 Korinflilərə 5:20).
- İmanlıların “bütün hikmət və ruhani anlayışla Onun iradəsinin biliyi ilə dolması; Rəbbə hər cəhətdən layiq şəkildə yaşamaları; hər yaxşı işdə bəhrəli olmaları və Allahın biliyində artmaları; Onun şanlı qüdrətinə görə bütün qüvvətlə möhkəmlənmələri, bütün səbir və sevinclə uzunmüddətli dözümlülük göstərmələri” (Koloslulara 1:9-11).
- Digər tərəfdən, Pavel dua istəyəndə imanlılardan dua etmələrini xahiş etdi ki:
“Mənə söz verilsin ki, müjdənin sirrini cəsarətlə bəyan etmək üçün ağzımı açım” (Efeslilərə 6:19).
- “Allah bizə söz qapısı açsın [imkanlar versin] ki, Məsihin sirrini danışaq” (Koloslulara 4:3).
- “Rəbbin sözü sərbəst yayılsın və şərəfləndirilsin” (2 Saloniklilərə 3:1).
- O və onunla birlikdə olanlar “məntiqsiz və pis adamlardan xilas olsunlar” (v.2).
- Duada nə istədiyimiz siyahısı, yəqin ki, özümüzü yoxlamaqla nəzərdən keçirilməlidir. Bəli, gətirmək üçün Müqəddəs Kitab səlahiyyəti var bütün ehtiyaclarımızı Rəbbə, necə ki, bizə “bütün qayğılarınızı Onun üzərinə atın; çünki O sizin qayğınıza qalır” (1 Peter 5:7) deyə öyrədilib. Lakin özümüzü yoxladıqda, həyatımızda daha yüksək prioritetə malik olması lazım olan daha böyük əhəmiyyətli məsələlərin olduğunu aşkar edə bilərik. Luka 11:1-dəki şagirdlər kimi, “Rəbb, bizə dua etməyi öyrət” deyə soruşmalıyıqmı?
“Əvvəlcə Allahın səltənətini və Onun salehliyini axtarın; bütün bunlar sizə əlavə olunacaq” (Matta 6:33).
Həyatını maddi şeylər əvəzinə ruhani dəyərlər üzərində quran insan, həyatın çətinliklərinə dözmək və onlardan faydalanmaq üçün ən yaxşı şəkildə təchiz olunmuşdur. Əslində, o, hətta onlarda sevinə bilər. Pulun ala biləcəyi yaxşı şeylərdən zövq almaq səhv deyil, lakin xoşbəxtlik üçün heç vaxt onlara güvənməməliyik. Əgər bizim məmnuniyyətimiz maddi əşyalardan asılıdırsa, onları itirdiyimiz zaman əzilirik. Əgər sevincimiz Rəbbdə tapılırsa, heç nə onu poza bilməz. Rəbbi tanıyan və Ona güvənənlər həmişə sevinə bilərlər! —Fred Niemeyer (uyğunlaşdırılmışdır)
