Gələcək Şöhrət üçün Məsihə Tanıma Məqsədinə Çatmaq

1 okt 2012
10 Dəqiqə oxu

Məsələlər – Oktyabr 2012 – Lütf və Jurnalı

OLİMPİADADAN SONRA BİR DÜŞÜNCƏ Məqsədə Doğru Getmək

«Mən İsada Allahın yuxarı çağırışının mükafatı üçün məqsədə doğru irəliləyirəm.» — Filipililərə NASB

Məqsəd yoxsa ?

« üçün get» son 2012-ci il London Olimpiadası zamanı tez-tez eşidilən bir ifadə idi. Orta idman azarkeşi bu sözlər haqqında yenidən düşünməyə başlamazdan əvvəl daha dörd il keçəcək. Amma idmançılar üçün bu başqa bir hekayədir! Onlar artıq növbəti Olimpiadaya gözlərini dikiblər və təlim proqramlarına yaxşıca başlayıblar. Bu yüksək sədaqətli kişilərin və qadınların məqsədi nədir? medal yoxsa finiş xəttinin məqsədi? Bu, eyni şeyi bir qədər fərqli ifadələrlə demək deyilmi? deyil. və məqsəd sıx bağlı olsa da və hər ikisi idmançını motivasiya etsə də, onlar bir-birindən fərqlənir. Olimpiya yarışçısı mükafatı qazanmaq istəyirsə, gözlərini mükafata deyil, məqsədə dikməlidir. O, medalların olduğu masaya birbaşa qaça bilməz! « üçün getmək» üçün əvvəlcə «məqsəd üçün getmək» lazımdır.

İdman və Olimpiya baxımından bu qədər gülünc dərəcədə aydın olan şey, ruhani analogiya gəldikdə bir çoxumuz üçün o qədər də aydın deyil. Çox biz gözlərimizi mükafata dikir və məqsədi itiririk. Yuxarıdakı Filipililərə həm mükafata, həm də xristian həyatının məqsədinə aiddir. Fərq nədir və biz «yuxarı çağırışın mükafatı üçün məqsədə doğru necə irəliləyirik»?

Mükafatdan başlayaq. medal kimi, da yarışın sonunda qalibə verilir. İndi biz xristianlar üçün həyatın sonunda, cənnətə çağırıldığımızda nədir? Xilasdırmı? Xeyr! Biz yarışı xilasla başlayırıq. Xilas olmadan biz rəsmi olaraq yarışda belə olmazdıq! Bəs cənnətə girişimizdirmi? , bu onun bir hissəsidir, amma cənnətə sadəcə qəbul edilməyimizdən daha çox şey var. Biz Rəbbi bütün şöhrətində görəcəyik və Onunla bu şöhrətdə əbədi olaraq paylaşacağıq (2 Saloniklilərə 2:13-15). Filipililərə bizə bildirir ki, hətta indiki bədənlərimiz də İsanın bədəni kimi şöhrətli bədənlərə çevriləcək (1 Korinflilərə 15:42-49; ). Bütün bunlar «Məsihdə Allahın yuxarı çağırışının mükafatı»nın bir hissəsidir.

Şöhrəti Əldə Etmək

Şöhrətlənmiş bədənlərimiz Onun şöhrət bədəni qədər şöhrətə sahib olacaqmı? Çətin ki! Əslində, Müqəddəs Yazılar öyrədir ki, fərd olaraq o zaman sahib olacağımız şöhrətin miqdarı və ya dərəcəsi, bu həyatda yarışı necə qaçdığımızla birbaşa mütənasib olacaq. Məsələn, naminə indi təqiblərə dözməyə hazır olmağımız, qayıtdığında paylaşacağımız şöhrətlə birbaşa əlaqəlidir (Romalılara ; 2 Korinflilərə ). Yeni Əhddə qeyd olunan bütün gələcək mükafatlar və «taclar» Məsihə sədaqətə görə veriləcək və gələcək şöhrət mükafatı ilə əlaqələndirilir. Beləliklə, bütün xristianlar şöhrətlənmiş bədənlər alacaqlar, lakin görünür ki, şöhrətin miqdarı bütün möminlər üçün eyni olmayacaq. Və ya başqa sözlə desək: Əgər bu həyatda sədaqətsiz olsaq, gələcək şöhrətin tamlığı reallaşmayacaq (1 Korinflilərə ; ; Koloselilərə ; ). Bu əlaqədə, Müqəddəs Yazılarda mükafatın «»ı üçün istifadə olunan sözün padşahın kral diademini deyil, qalib idmançının qələbə çələngini ifadə etməsi əhəmiyyətlidir! İdmançının şöhrəti doğuşdan verilmir, qaçaraq qazanılır!

Bəs biz hansı şöhrətdən danışırıq? Dirilmiş bədənlərimizdən yayılan parlayan üzlər və işıq şüalarıdırmı? , bu onun bir tərəfidir. Gələcək şöhrətimizin fiziki tərəfi, əlbəttə ki, Müqəddəs Yazılarda dəstəklənir (; ). Unutmayın ki, Dəyişilmə Dağında Rəbbin şöhrəti parlayan bir üz və parlaq işıqla əlaqəli idi. Şagirdlərə bildirildi ki, bu hadisə Allahın şöhrətli gələcək səltənətinin bir önizləməsi idi ( 17; ; Luka 9). Məntiqlidir ki, əgər biz Onun «şöhrət bədəni»nə uyğun şöhrətlənmiş bədənlərə sahib olacağıqsa (Filipililərə ), gələcək şöhrətimizin fiziki bir ölçüsü olacaq.

Lakin gələcək şöhrət mükafatımızın başqa bir tərəfi də var. Biz mənəvi mükəmməlliyi səbirsizliklə gözləyirik. Şöhrətlənmiş bədənlərimiz hər cəhətdən günahdan və onun təsirlərindən olacaq. Artıq pis düşüncələr və ya pis vərdişlər barədə narahat olmağa ehtiyacımız qalmayacaq. Heç nə Rəbblə olan sıx ünsiyyətimizə mane olmayacaq. Belə fantastik bir gələcəyi etmək asan deyil! Lakin bu gələcək şöhrətin qırıntıları bu həyatda belə qiymətləndirilə bilər. Heç Rəbblə ardıcıl olaraq yaxın gəzən bir insanın mənəvi gözəlliyini müşahidə etmisinizmi? Xarakterin bu mənəvi şöhrəti indi böyüyən xristianlar üçün mümkündür (2 Korinflilərə ), lakin bu, cənnətdəki gələcək mükəmməlliyin yalnız bir dadıdır. Bəzi xristianlar bu nöqtədə həddən artıq coşur və bu həyatda mənəvi mükəmməlliyin mümkün olduğunu öyrətməyə çalışırlar. Lakin Filipililərə heç bir şübhəyə qoymadan bildirir ki, biz hələ mükəmməl deyilik. İndi şöhrətin qırıntıları ola bilər və olmalıdır, lakin «təvazökar vəziyyətimizin bədəni» (Filipililərə ) hələ uzun bir qət etməlidir!

Gələcək şöhrət mükafatımız haqqında daha bir məqam vurğulanmalıdır. Bu, indi ehtiyatda saxladığımız və sonra cənnətdə özümüzə diqqət çəkmək üçün geyindiyimiz bir dəst halə kimi deyil. Gələcək şöhrətimiz həmişə Məsihin şöhrəti ilə ayrılmaz şəkildə bağlı olaraq görülür. Fərdi şöhrətimiz Onun universal şöhrətindən qaynaqlanacaq, onun bir hissəsi olacaq və onu tamamlayacaq (Efeslilərə ; Koloselilərə ; 2 Saloniklilərə ). İdmançının boynundakı medal vətənə şöhrət gətirdiyi kimi, qazandığımız şöhrət tacları da cənnətə – Kralımızın evinə şöhrət gətirəcək ().

Hər şey Fokusdan İbarətdir!

Tam şöhrət mükafatını qazanacağımıza necə əmin ola bilərik? Məqsədə fokuslanaraq! Bəs Filipililərə -ün məqsədi nədir? Burada bütün fəslin konteksti təfsirimiz üçün faydalıdır. Filipililərə 3-də həvari Pavel yəhudiliyin yalan təlimini rədd edir ki, dinin zahiri nümayişi həmişə Allahla xal qazanmağın yolu idi (). Lakin Pavel deyir: «Qətiyyən yox!» Əgər kimsə dinini nə qədər tətbiq etdiyinə görə qürur duymağa haqqı olsaydı, bu, əlbəttə ki, Pavel idi! Dini keçmişi və fəaliyyəti baxımından o, iman gətirməzdən əvvəl yəhudilərin ən yaxşılarını geridə qoymuşdu (). Lakin Pavel bütün bu dini lentlərin əslində «Məsihə tanıma» ilə müqayisədə bir itki və sadəcə zibil olduğunu başa düşmüşdü ().

Məsihi şəxsi Xilaskarı kimi tanıyaraq, Pavel heç özü tərəfindən əldə edə bilməyəcəyi bir salehlik mövqeyi qazanmışdı (). Və indi, bir xristian olaraq, onun məqsədi Məsihi getdikcə daha çox tanımaq idi (). Və xristian kimi yaşamağın məqsədi budur – Rəbbi həqiqətən tanımaq. Məqsədimiz sadəcə xristian təcrübəsi və ya xristian xidməti deyil. Xristian həyatının bu sahələri vacibdir, lakin onlar məqsəd deyil. Əslində, əgər biz yalnız və ya xidməti məqsədimiz kimi qəbul etsək, balanssız və təhrif olunmuş xristianlıq yarana bilər. Xristian təcrübəsi (həm vadilər, həm də zirvələri) və xristian xidməti, Xilaskarımızı daha yaxından tanımaq məqsədinə diqqət yetirdiyimiz zaman həyatımızda öz yerini avtomatik olaraq tapacaq.

Rəbbi daha çox necə tanıya bilərik? Başqa bir insanı daha necə tanıya bilərik? Cavab aydındır. Həmin insanla daha çox keçirərək! Həmin insanla münasibət quraraq. Həmin insanın maraqlarına qoşularaq. Əgər biz həqiqətən kimisə tanımaq istəyiriksə, öz maraqlarımızı verməyə hazır olacağıq ki, mümkün qədər həmin insanla olaq – hətta o insan populyar olmasa və ya bizi xoşagəlməz vəziyyətlərə sürükləsə belə.

Məsihin Şəxsini tanımaq əhəmiyyətli dərəcədə paraleldir. Əgər Onu daha tanımaq istəyiriksə, Rəbblə daha çox keçirməli, Onun Kəlamını öyrənməli və üzərində düşünməli, dua edərək Onunla danışmalıyıq. Qısa yollar yoxdur! Əgər və ünsiyyət yoxdursa, necə inkişaf edən bir münasibət ola bilər? (Və gündə bir neçə dəqiqə çox «bilən» bir münasibət yaratmır!) Bundan əlavə, həyatımız Məsihin Şəxsi ətrafında dönməlidir. Pavel «Onu və Onun dirilməsinin qüdrətini, əzablarının şərikliyini bilmək, Onun ölümü ilə uyğunlaşmaq üçün» (Filipililərə ) yazarkən məhz bunu nəzərdə tutur. Rəbbi tanımaq, Ona və Onun dirilməsinin qüdrətinə imanla gəzməklə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Bu inanılmaz qüdrət bizə mövcuddur, lakin axın Ona olan imanımızın və etibarımızın çatışmazlığı ilə məhdudlaşır.

Əzab Çəkməyə Hazır Olmaq

İnanırsınızmı ki, sizin vasitənizlə, iş yerinizdə, kampusunuzda və ya qonşuluğunuzda Öz məqsədinə çata bilər? İmanla addım atın və siz nəinki Onun gücünü hiss edəcəksiniz, həm də Onu daha tanıyacaqsınız!

naminə «əzab çəkməyə» hazır olmaq da Onu daha dərin şəkildə tanımaq üçün vacib bir hissədir. Bu o demək deyil ki, biz sınaqlar axtararaq qaçmalıyıq, lakin əmin ola bilərik ki, Rəbblə gəzdikcə onlar bir formada və ya başqa şəkildə gələcəklər (2 Timoteyə ). Əxlaqi xristian standartlarınızı ətrafınızdakılara bildirin və həyatınızın dənizi bir qədər fırtınalı ola bilər. Lakin fırtınada Rəbbi daha tanıyacaqsınız və Onun varlığını daha çox hiss edəcəksiniz. Filipililərə -da həmçinin «Onun ölümü ilə uyğunlaşmaq» aspekti də qeyd olunur. Öz eqoist həyatımıza nə qədər çox «ölürsək», Rəbbi və Onun içimizdəki həyatının reallığını bir o qədər çox tanıyacağıq. «Bu mənim həyatımdır!» münasibəti olan bir xristian, «Məsihin ölümü ilə uyğunlaşmağa» hazır olan bir xristianda baş verən ağıl, düşüncə və həyat dəyişikliyini heç başlaya bilməz (Romalılara ).

Rəbbi getdikcə daha çox tanımaq, həvari Pavelin həyatının qalan hissəsi üçün hər şeydən çox istədiyi şey idi (). Bu bizim ali arzumuzdurmu? Bu bizim məqsədimizdirmi? Bu, olimpiya ölçüsündədirmi? Bizi gözləyən şöhrətli mükafatı nəzərə alaraq, qızıla aparan məqsədə doğru gedək!

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org