Sonra İsa onlara dedi: “Doğrusu, doğrusu sizə deyirəm: İnsan Oğlunun ətini yeməsəniz və qanını içməsəniz, sizdə həyat yoxdur” (Yəhya 6:53) Bu ayədə yemək hərəkəti qeyd olunur. Yemək haqqında heç bir xəyali və ya mistik bir şey yoxdur, və biz yeyəndə müəyyən bir hərəkət yerinə yetirilir; biz bir şeyi qəbul etmişik, və onu qəbul etməklə onu sözün əsl mənasında sahiblənirik; biz yeyilən şeyi tam şəkildə mənimsəyirik, beləliklə o, bizim özümüzün bir hissəsinə çevrilir. Üstəlik, yemək çox fərdi bir məsələdir, çünki heç kim başqası üçün yeyə bilməz: Qidalanmaq üçün hər kəs bunu özü etməlidir.
Söhbətimizdə tez-tez təkrarlanan bir ifadə var: “Hər qaydanın bir istisnası var.” Rəbb İsa Məsihin söylədiyi bu gözəl ayədə bizdə bir qayda və bir istisna var.
Qayda və İstisna
Qayda
QAYDA budur ki, adi kişilər və qadınlar, yazıq günahkar ölümlülər olaraq, bizdə həyat yoxdur. Budur, Allah Oğlunun sözləri: “Doğrusu, doğrusu sizə deyirəm… sizdə həyat yoxdur.” Bu çox ciddi sözləri düşünün, əziz oxucu. Bu qayda hər birimizi əhatə edir, çünki dünyaya gələn hər bir uşaq ilahi həyat olmadan həyat yoluna başlayır. İsanın sözlərinə bir daha qulaq asın: “İnsan Oğlunun ətini yeməsəniz və qanını içməsəniz, sizdə həyat yoxdur.”
İstisna
Budur İSTİSNA: İnsan Oğlunun ətini yeyən və qanını içən kəslər artıq Allahdan uzaq, ümidsiz mənəvi və ruhani ölüm vəziyyətində qalmırlar, əksinə, onlarda Onun həyatı var.
Yemək və içmək MƏNİMSƏMƏK üçün ən güclü ifadələrdir, belə ki, Məsihin ətini yeməklə və qanını içməklə biz Onun ölümünü özümüz üçün, canlı imanla, o ölümə aid olanı ürəyin dərinliklərinə gətirən bir imanla mənimsəyirik. Efeslilərə 3:17-yə baxın.
İman vasitəsilə Məsih ürəklərinizdə yaşasın; (Efeslilərə 3:17)
və yenə də 1 Peter 3:15-də,
Məsihi ürəklərinizdə Rəbb kimi müqəddəs tutun (1 Peter 3:15) (R.V.).
Biz imanla Məsihə sarıldıqda, istər ölümdə, istərsə də həyatda (çünki O, ölülərdən dirilmişdir) Onu ürəyimizə qəbul edir, Onu özümüzün edirik, beləliklə O, bizim özümüzün bir hissəsinə çevrilir.
Ət və Qanın Mənası
“İnsan Oğlunun ətindən” və “Onun qanından” nə öyrənməliyik? Müqəddəs Ruh 1-ci fəsildə Onun haqqında belə danışır: “Əvvəldə Kəlam var idi… və Kəlam bədən oldu.” Mələklərdən, dünyalardan, zamandan, insanlardan əvvəl Oğul əbədi əvvəldə idi, lakin bir hərəkətlə Allahın Oğlu ilahi izzətdən İnsanlığa böyük bir eniş etdi. Beləliklə, Onun əti Onun insanlığını, Onun alçaldıcı lütfünü göstərir. Onun qanı ətindən ayrı olaraq, şübhəsiz ki, Onun ölümündən danışır; və O, ölümü nəzərə alaraq bədən oldu; əgər Allah günahla əlaqədar olaraq izzətləndiriləcəkdisə, bu, mütləq zərurət idi.
Biz Onun ətində və qanında Allahın daxili müqəddəsliyinə cavab verən şeyi, və Onun qarşısında ölü və günahkar vəziyyətimizə və günahımıza cavab verən şeyi ayırd edirik; və beləliklə Onun ölümü ilə qidalanaraq HƏYAT, əbədi həyatdan pay alırıq, və o möcüzəli ölümdə təzahür edən möhtəşəm sevgiyə daxil oluruq.
