Ehtiyaclı, zəif və Allaha möhtac olduğumu dərk etdikdə dua edirəm. Müqəddəs Kitabda duanın ilk qeydi bizi bu nöqtəyə gətirir. Yaradılış 4:26-da oxuyuruq: «Şetə də bir oğul doğuldu və o, ona Enoş adını verdi. O vaxt insanlar Rəbbin adını çağırmağa başladılar.»
İnsanlar nə vaxt Rəbbin adını çağırmağa başladılar? Enoş doğulduqda. Enoş nə deməkdir? Dipnotda deyilir: «zəif və ya kövrək insan.» Bu çox maraqlıdır: Burada Müqəddəs Kitabda duanın ilk qeydi «zəif, kövrək insan» anlayışı ilə əlaqələndirilir.
Biz zəif, kövrək insanlarıq – supermenlər, qəhrəmanlar deyilik. Bizim çox az biliyimiz və həyat təcrübəmiz var, çox az gücümüz var, ətrafımıza çox az təsirimiz var. Biz zəif və kövrəyik. Bunu dərk edən hər kəs dua edəcək. Bunu nəzərə almayan və özünə güvənən isə yəqin ki, dua etməyəcək.
Əminəm ki, bu sahədə Ona daha çox güvənsək, Allahın şöhrətini daha çox görərik. Allah təkəbbürlülərə qarşı çıxır, lakin təvazökarlara lütf verir. Buna görə də, dua edək.
Müqəddəs Kitab bizi Ona güvənməyə təşviq edən Allahın vədləri ilə doludur. O, dualarımızı məmnuniyyətlə eşidir. Əgər biz Onun şərəfini və izzətini axtarsaq, Allahın Özünü nə qədər çox aşkar etdiyinə təəccüblənəcəyik.
Budur bəzi vədlər:
Mənə çağır, mən də sənə cavab verəcəyəm və sənə bilmədiyin böyük və araşdırıla bilməyən şeyləri söyləyəcəyəm. (Yeremya 33:3)
Dərd günündə məni çağır; mən səni xilas edəcəyəm, sən də məni şərəfləndirəcəksən. (Zəbur 50:15)
İstəyin, sizə veriləcək; axtarın, tapacaqsınız; qapını döyün, sizə açılacaq. Çünki istəyən hər kəs alır; axtaran tapır; və qapını döyənə açılır. (Matta 7:7-8)
Əgər sizlərdən kiminsə hikməti çatışmırsa, heç bir qüsur tapmadan hər kəsə səxavətlə verən Allahdan istəməlidir, və ona veriləcək. Lakin istəyəndə inanmalı və şübhə etməməlisiniz. (Yaqub 1:5)
Müqəddəs Kitabda dua ilə bağlı Allahın vədlərini axtarmağa bir az vaxt ayırın və dua edərkən imanla bu vədlərə güvənməyə başlayın. Allah bunu qəbul edəcək.
