…köhnə adamı soyunun, o ki, pozulmuşdur… " Efeslilər 4:22
Lazarın Möcüzəsi və Onun Simvolizmi
Lazarın ölümdən dirilməsi, günahda itmiş və ölü olan birinin Məsihə iman vasitəsilə əbədi həyat verildiyini ən təsirli şəkildə təsvir edir. Bizə deyilir ki, İsa uca səslə qışqırdıqda,
“Lazar, çıx gəl,” ölü olan məzardan çıxdı
“əlləri və ayaqları qəbir paltarları ilə bağlanmışdı; üzü isə dəsmalla sarılmışdı” (Yəhya 11:44). Bu, möhtəşəm bir möcüzə idi, lakin dirilən adamın əlləri və ayaqları mumya kimi bağlanmış, üzü isə parça ilə sarılmışdı. Bu, Məsihə iman vasitəsilə həqiqətən həyata qaytarılmış, lakin köhnə həyatın müəyyən maneə törədən qalıqları əvvəlcə aradan qaldırılmalı olduğu üçün hələ də xidmətə yararsız olan bir çox insanın necə bir mənzərəsidir.
Qəbir Paltarlarının Maneəsi
Qeyd edək ki, Lazarın üzü bağlanmışdı, bu da ağzının örtülü olduğunu göstərir! Bu, ruhən diri olsalar da, ağızları hələ də dünyəvi vərdişlərin “qəbir paltarları” ilə bağlanmış olanları simvollaşdırır. Bir çox cəhətdən natiq ola bilərlər, lakin ruhani şeylərdə susqundurlar. Lazarın əlləri və ayaqları da bağlanmışdı. Bu, məhdud xidmətdən danışır. Bir çox imanlı Rəbb üçün çox az şey edir, çünki hələ də eqoist münasibətlər və bu həyatın diqqəti yayındıran qayğıları ilə məhdudlaşırlar. Onlar xristian həyatlarında “əvvəlki davranışlarını” xarakterizə edən şeylər tərəfindən əngəllənirlər. Dünyanın “aldadıcı ehtirasları” (Efeslilər 4:22) ilə olan bu bağlardan qurtulmaq nə qədər vacibdir.
“qəbir paltarları” dünyəvi vərdişlərin. Bir çox cəhətdən natiq ola bilərlər, lakin ruhani şeylərdə susqundurlar. Lazarın əlləri və ayaqları da bağlanmışdı. Bu, məhdud xidmətdən danışır. Bir çox imanlı Rəbb üçün çox az şey edir, çünki hələ də eqoist münasibətlər və bu həyatın diqqəti yayındıran qayğıları ilə məhdudlaşırlar. Onlar xristian həyatlarında
“əvvəlki davranışlarını” xarakterizə edən şeylər tərəfindən əngəllənirlər. Dünyanın
“aldadıcı ehtirasları” (Efeslilər 4:22) ilə olan bu bağlardan qurtulmaq nə qədər vacibdir.
Köhnə Adamı Soyunmaq
Qəbir paltarlarını çıxarmaq, ruhani gücə mane olan “qəzəb, hiddət, kin, böhtan və ağzımızdan çıxan murdar danışıq” (Koloslular 3:8) kimi şeyləri soyunmaq deməkdir. Yalnız günah və cismaniliyin “köhnə adamını” soyunduqdan sonra biz “Ağanın istifadəsi üçün yararlı” (2 Timotey 2:21) olacağıq.
“qəzəb, hiddət, kin, böhtan, (və) ağzımızdan çıxan murdar danışıq” (Koloslular 3:8). Yalnız beləliklə
“köhnə adamı” günah və cismaniliyin “soyunduqdan” sonra biz
“Ağanın istifadəsi üçün yararlı” (2 Timotey 2:21) olacağıq.
