«At və ya qatır kimi olmayın.» (Zəbur 32:9) Mənə elə gəlir ki, at və qatır Rəbbin rəhbərliyini axtararkən sahib ola biləcəyimiz iki yanlış münasibəti təsvir edir. At irəli atılmaq istəyir; qatır isə geri qalmaq istəyir. At səbirsiz, coşqun və tələskən olmağa meyillidir. Qatır isə inadkar, çətin idarə olunan və tənbəldir. Zəburçu deyir ki, heç bir heyvanın anlayışı yoxdur. Hər ikisi cilov və yüyən ilə idarə olunmalıdır, əks halda ağalarına yaxınlaşmayacaqlar.
Allahın arzusu budur ki, biz Onun rəhbərliyinə həssas olaq, öz hikmətimizlə irəli atılmayaq və O, iradəsini göstərdikdə geri çəkilməyək.
Bu mövzuda faydalı ola biləcək bir neçə ümumi qayda var.
Allahdan rəhbərliyini iki və ya üç şahidin ağzı ilə təsdiqləməsini istəyin.
O demişdir: «İki və ya üç şahidin ağzı ilə hər söz təsdiq olunsun» (Matta 18:16b). Bu şahidlər Müqəddəs Yazıdan bir ayə, digər xristianların məsləhəti və hadisələrin möhtəşəm yaxınlaşması ola bilər. Əgər Onun iradəsinin iki və ya üç fərqli göstəricisini əldə etsəniz, heç bir şübhə və ya narahatlığınız olmayacaq.
Əgər Allahın rəhbərliyini axtarırsınızsa və heç bir rəhbərlik gəlmirsə, onda Allahın rəhbərliyi sizin olduğunuz yerdə qalmağınızdır.
Hələ də doğrudur ki, «getmək haqqında qaranlıq, qalmaq haqqında işıqdır.»
Rəhbərlik o qədər aydın olana qədər gözləyin ki, imtina etmək açıq itaətsizlik olacaq.
İsrail övladlarına bulud və od sütunu hərəkət etməyincə hərəkət etmək qadağan edilmişdi. Onların tərəfindən heç bir rasionalizasiya müstəqil hərəkəti üzrlü edə bilməzdi. Onların məsuliyyəti bulud hərəkət etdikdə hərəkət etmək idi – nə tez, nə də gec.
Nəhayət, qoy Məsihin sülhü ürəyinizdə hakim olsun.
Bu, Koloslulara 3:15-in sərbəst tərcüməsidir. Bu o deməkdir ki, Allah həqiqətən rəhbərlik etdikdə, intellektlərimizə və emosiyalarımıza elə təsir edir ki, biz doğru yol haqqında sülhə sahib oluruq və başqa heç bir yol haqqında sülhə sahib olmuruq.
Əgər biz ilahi iradəni bilməyə can atırıqsa və ona tez itaət ediriksə, Allahın intizamının cilovuna ehtiyacımız olmayacaq.
