«At və qatır kimi olmayın.» (Zəbur 32:9) Mənə elə gəlir ki, at və qatır Rəbbin rəhbərliyini axtararkən sahib ola biləcəyimiz iki yanlış münasibəti təsvir edir. At irəli atılmaq istəyir; qatır isə geri qalmaq istəyir. At səbirsiz, yüksək ruhlu və tələskən olmağa meyllidir. Qatır isə inadkar, çətin idarə olunan və tənbəldir. Zəburçu deyir ki, heç bir heyvanın anlayışı yoxdur. Hər ikisi cilov və yüyən ilə idarə olunmalıdır, əks halda ağalarına yaxınlaşmayacaqlar.
Allahın arzusu odur ki, biz Onun rəhbərliyinə həssas olaq, öz hikmətimizlə irəli atılmayaq və O, iradəsini göstərdikdə geri çəkilməyək.
Bu mövzuda faydalı ola biləcək bir neçə ümumi qayda var.
Allahdan iki və ya üç şahidin ağzı ilə Öz rəhbərliyini təsdiq etməsini istəyin. O, demişdir: «İki və ya üç şahidin ağzı ilə hər söz təsdiq oluna bilər» (Matta 18:16b). Bu şahidlər Müqəddəs Yazı ayəsini, digər xristianların məsləhətini və şəraitin möhtəşəm yaxınlaşmasını əhatə edə bilər. Əgər Onun iradəsinin iki və ya üç fərqli göstəricisini alsanız, heç bir şübhəniz və ya narahatlığınız olmayacaq.
Əgər Allahın rəhbərliyini axtarırsınızsa və heç bir rəhbərlik gəlmirsə, onda Allahın rəhbərliyi sizin olduğunuz yerdə qalmağınızdır. Hələ də doğrudur ki, «getmək haqqında qaranlıq qalmaq haqqında işıqdır.»
Rəhbərlik o qədər aydın olana qədər gözləyin ki, imtina etmək müsbət itaətsizlik olacaq. İsrail övladlarına bulud və od sütunu hərəkət etməyincə hərəkət etmək qadağan edilmişdi. Onların tərəfindən heç bir rasionallaşdırma müstəqil hərəkəti üzrlü edə bilməzdi. Onların məsuliyyəti bulud hərəkət etdikdə hərəkət etmək idi — nə tez, nə də gec.
Nəhayət, Məsihin sülhü ürəyinizdə hakim olsun. Bu, Koloslulara 3:15-in sərbəst tərcüməsidir. Bu o deməkdir ki, Allah həqiqətən rəhbərlik etdikdə, O, bizim intellektlərimizə və emosiyalarımıza elə təsir edir ki, biz doğru yol haqqında sülhə sahib oluruq və başqa heç bir yol haqqında sülhə sahib olmuruq.
Əgər biz ilahi iradəni bilməyə can atırıqsa və ona tez itaət ediriksə, Allahın intizamının cilovuna ehtiyacımız olmayacaq.
