Birinci Möcüzə – Ustadın Gücü və Cəlbediciliyi
«O, Simonun qayıqlarından birinə mindi və ondan sahildən bir az uzaqlaşmasını xahiş etdi. Sonra oturdu və qayıqdan camaata dərs verdi... Onlar çoxlu balıq tutdular və torları qırılırdı.» —Luka 5:3,6 NKJV
Peter və onun iş yoldaşları bir müddət əvvəl tanış olduqları Rəbb İsa tərəfindən ziyarət olunmaq kimi böyük bir imtiyaza sahib idilər. İndi O, Özünü onlara Ustad kimi göstərdi, lakin Peterdən özünü və sahib olduğu hər şeyi Ona təqdim etməsini xahiş etdi. Eynilə, Rəbb iman edənlərin Onun üçün alətlər olmasını arzulayır, «Ustad üçün faydalı, hər yaxşı işə hazır» (2 Timoteyə 2:21). Rəbbimiz artıq o günlərdəki kimi yer üzündə gəzmir, lakin Öz Ruhu vasitəsilə bir çox fərqli yollarla işləyir, könüllü xidmətçilərindən istifadə edir. Biz Onun Kəlamını oxuyaraq və dua vasitəsilə Onu dinləyirikmi? Peterin etdiyi kimi – etirazlarına baxmayaraq – özümüzü Ona təqdim edək.
Böyük bir möcüzə ilə Rəbb tora çoxlu balıq göndərdi və biz oxuyuruq ki, «torları qırılırdı,» bu da insanın tərəfindəki bir növ uğursuzluğa işarə edir. Bu gün daha nə qədər çatışmazlıqlar var! Buna baxmayaraq, Ustad «dünən, bu gün və əbədi» Eynidir (İbranilərə 13:8).
Bu Möcüzə Xoşbəxt Xidmətin Başlanğıcıdır
«Onlar digər qayıqdakı tərəfdaşlarına kömək etmək üçün işarə verdilər. Onlar gəldilər və hər iki qayığı doldurdular, elə ki, batmağa başladılar. Lakin Simon Peter bunu görəndə İsanın dizlərinə düşdü və dedi: «Məndən uzaqlaş, çünki mən günahkar bir adamam, ya Rəbb.» —Luka 5:7-8 ESV
Rəbb balıq tutmaqla insanları tutmaq arasındakı paraleli izah etdi (v.10). Bu gün Rəbbimiz iman edənləri çatışmazlıqlarına baxmayaraq Öz xidmətçiləri kimi istəmək və istifadə etmək istəyir. Rəbbin uğursuz insanlardan istifadə etməsi bu möcüzəni daha da diqqətəlayiq etdi; və bu, Peterə başqalarının ona kömək etməsinə ehtiyacı olduğunu başa düşdürdü. Rəbbin «İncil müəssisəsində» biz Onun ixtiyarındayıq və bir-birimizə iş yoldaşları, tərəfdaşlar və şagird yoldaşları kimi kömək etməliyik.
Bu böyük möcüzə Peterə imanının çatışmazlığını – hətta günahkarlığını: inadkarlığını, eqoistliyini və ürək sərtliyini başa düşdürdü. Bütün bunlar Rəbbin hüzurunda mühakimə olunmalı və ürəklərimizdən və həyatımızdan çıxarılmalıdır ki, O, bizdən istifadə edə bilsin. Möcüzəvi tutum Peteri Rəbb İsanın dizlərinə düşməyə vadar etdi, çünki o, xidmətə və ibadətə hazır, qarşısıalınmaz bir şəkildə Ona çəkilmişdi. Peter özünü tamamilə Məsihə təslim etməyə və həsr etməyə hazır idi. Biz də eləyikmi? Bundan əlavə, Rəbb şagirdinin ürəyində nə olduğunu bilirdi, buna görə də Peterin xahiş etdiyini etmədi – ondan uzaqlaşmadı (v.8). Əksinə, Rəbb dedi: «Qorxma» və ya «Qorxmayın» (v.10).1
Rəbbin sinaqoqdakı sözlərinin səbəb olduğu əvvəlki heyrət (Luka 4:36) heç kimi Rəbbin qarşısında diz çökməyə vadar etməmişdi, lakin burada Peter Məsihin dizlərinə düşdü, Ona hörmət və ibadət etdi. Peter Rəbbin ondan və onun qayığından istifadə etməsi üçün hazır idi və indi Rəbb onu başqa bir xidmətə – insanları tutmağa hazırlaya bilərdi. Həvarilərin İşləri 2-də, Pentikost günündə, Peter 3000 ruhu İncil toruna gətirdi. O zaman tor qırılmadı, gəmi də batmadı! Bu gün də Rəbb bizdən Onun sadiq xidmətçiləri olmağımızı arzulayır.
İkinci Möcüzə – Peterin Qayınanasının Sağalması
«Dərhal sinaqoqdan çıxıb Simon və Andreyin evinə, Yaqub və Yəhya ilə birlikdə girdi. Simonun qayınanası qızdırmadan xəstə yatırdı və dərhal Ona ondan danışdılar. O, gəldi, əlindən tutub onu qaldırdı, qızdırma onu tərk etdi və o, onlara xidmət etməyə başladı.» —Mark 1:29-31
Peterin qayınanasının sağalması Rəbbin Öz şagirdi üçün etdiyi ikinci möcüzə idi – Peter üçün böyük əhəmiyyət kəsb edən və bizim üçün də bir dərs. Evin tənhalığında şagirdlər bu ehtiyacı Rəbbin diqqətinə çatdırdılar, baxmayaraq ki, O, bunu artıq bilirdi. Bu, ehtiyaclarımızı dərhal və ya «birbaşa» Rəbbə çatdırmağın nə qədər vacib olduğunu göstərir – Markda əsas söz. Biz dərhal Ona getməliyik, əvvəlcə öz düşüncələrimizə görə çarələr tapmağa çalışmamalıyıq.
Simonun qayınanasının qızdırmalı vəziyyəti bizə həddindən artıq aktiv Simonun özünü xatırladır: çoxlu «istilik» və ya «enerji», lakin Allah üçün heç bir nəticə yoxdur – o, sadəcə orada yatırdı. Bizim günlərimizdə xristian peşəsində nə qədər fəaliyyət, məqsədyönlü və ya yox, baş verir? Lakin Allah üçün hər hansı bir nəticə varmı? Öz səylərimizə güvənmədən, Rəbbə müraciət edək, nə O düşünür və öyrədir, nəyə güvənərək O edə bilər.
Simonun qayınanasının əlindən tutaraq, Öz lütfü və mərhəməti ilə Rəbb böyük ehtiyacla eyniləşdi. Günah olmayan – günah bilməyən, günah etməyən, günahdan ayrı olan – O, getdi və onun əlindən tutdu. Sonra, Öz gücü ilə onu qaldırdı «və dərhal qızdırma onu tərk etdi» (v.31 NKJV). Nə qədər gözəl! Mükəmməl Xidmətçinin bu müdaxiləsi nəticəsində Peterin qayınanası faydalı bir xidmətçi oldu, çünki biz oxuyuruq ki, «o, xidmət etdi onlara» (Mark 1:31). Məsihi Kral kimi təqdim edən Matta qeyd edir ki, «o, xidmət etdi Ona» (Matta 8:15). Enerjili Peter bu möcüzə vasitəsilə verilən obyekt dərsə ehtiyac duyurdu – biz də elə. Şagirdlərini tərk etməzdən əvvəl Rəbb İsa onlara bütün gücün Ona verildiyini və əsrin sonuna qədər bütün günlərdə onlarla olacağını söylədi (Matta 28:20). Bu gün də, Öz mərhəməti və lütfü ilə Rəbb bizimlədir, kömək etmək, sağaltmaq və rəhbərlik etmək üçün göydən işləyir.
Üçüncü Möcüzə – Peter Suyun Üzərində Gəzir
«Peter cavab verdi: «Rəbb, əgər Sənsənsə, mənə suyun üzərində Sənə gəlməyi əmr et.» O dedi: «Gəl.» Beləliklə, Peter qayıqdan çıxdı və suyun üzərində gəzərək İsaya gəldi. Lakin küləyi görəndə qorxdu və batmağa başlayanda qışqırdı: «Rəbb, məni xilas et.» İsa dərhal əlini uzatdı və onu tutdu, ona dedi: «Ey az imanlı, niyə şübhə etdin?» —Matta 14:28-31 ESV
Bu hekayə Peter üçün xüsusi olaraq yerinə yetirilən üçüncü möcüzəni təsvir edir, çünki o, Rəbbin həqiqətən kim olduğunu qiymətləndirməyi öyrəndi. Beş çörək və iki balığın çoxalması möcüzəsi ilə camaatın və onların ehtiyaclarının qayğısına qaldıqdan sonra, İsa o axşam dua etmək üçün dağa çəkildi. Şagirdlər isə bütün gecəni qasırğalı dənizdə tək idilər – lakin Rəbb onları unutmadı. O, onların zəhmətini görmüşdü və onlara qasırğalı suyun üzərində gəlirdi!
Peter şagirdlərinə yaxınlaşarkən göstərdiyi Rəbbin əzəmətinə cavab verdi: «Əgər Sənsənsə...» Məsihin gücünü və böyüklüyünü Kral kimi tanıyan Peter, Matta İncilinin əsas mövzusu olan bu gücə imanla cavab verdi və Rəbdən onu suyun üzərində gəzdirməsini xahiş etdi. Peter bütün dünyəvi çətinliklərə qarşı Ona güvəndi. Qayığın təhlükəsizliyini arxada qoyub suyun üzərində gəzməyə başlamaq böyük iman tələb edirdi, lakin bu, Ustadın yanına idi. Bu, «düşərgənin xaricinə, Ona doğru» getmək kimidir (İbranilərə 13:13).
İndiyə qədər hər şey yaxşı idi – lakin Peterin diqqəti Rəbdən dalğalara və küləyə keçən kimi, o, batmağa başladı. Sonra, yenə imanla, bizə təşviq edildiyi kimi Rəbbə çağırdı: «Dərd günündə Məni çağır» (Zəbur 50:15). Peterin ruhu artıq xilas olmuşdu, lakin indi ona Rəbbin xilaslığı fərqli bir şəkildə lazım idi – və Rəbb ona dərhal cavab verdi. O, Peterin ehtiyacı ilə eyniləşdi və onu xilas etdi. Bütün iman edənlər bu cür təcrübədən keçməli, heç bir şübhə etmədən yalnız Ona güvənməyi öyrənməlidirlər. Rəbb İsa Özü Allaha tam etibar ilə seçilmişdi (Zəbur 16:1). Bu gün sakitlikdə və ya fırtınada Ona güvənərək Onun ardınca getmək bizdən asılıdır. Tezliklə gələcək bir gündə yəhudi qalığı da oxşar təcrübələr yaşayacaq, rədd edilmiş Məsihə güvənməyi öyrənəcək.
Dördüncü Möcüzə – «Mənim Üçün Və Sənin Üçün»
«Kafarnauma gəldikdə, iki draxma vergi yığanlar Peterin yanına gəlib dedilər: «Müəlliminiz vergi ödəmirmi?» O dedi: «Bəli.» Evə gəldikdə, İsa ona ilk olaraq dedi: «Nə düşünürsən, Simon? Yer üzünün kralları kimdən vergi və ya rüsum alırlar? Oğullarından, yoxsa başqalarından?» O dedi: «Başqalarından,» İsa ona dedi: «Onda oğullar azaddırlar. Lakin onlara təhqir etməmək üçün dənizə get və qarmaq at, ilk gələn balığı tut, ağzını açanda bir şekel tapacaqsan. Onu götür və Mənim üçün və özün üçün onlara ver.» —Matta 17:24-27
Peter Rəbbin nə qədər böyük olduğunu öyrənməli idi – Onu insan düşüncəsinin qutusuna salmaq olmaz. O, Rəbb İsanın məbəd vergisini ödəməyə ehtiyacı olmadığını başa düşdü, çünki O, Kral, Allahın Oğlu idi (Zəbur 2). Lakin Peter üçün başqa bir dərs də var idi. Sadiq bir yəhudi kimi Rəbb İsa həmişə Musanın Qanununun tələblərinə əməl edirdi – insan tərəfindən yaradılmış ənənələrə yox. Məsih Oğul olduğu üçün məbəd vergisini ödəməmək imtiyazına sahib olsa da, böyük azadlıqdan istifadə etdi və ödədi, çünki heç bir təhqirə və ya büdrəmə səbəbinə yol açmaq istəmirdi. Öz lütfü ilə Rəbb əvvəlcə Özünü Peterin səviyyəsinə və onun ehtiyaclarına endirdi; lakin sonra Peteri Öz səviyyəsinə qaldırdı, «Mənim üçün və sənin üçün onlara ver» (Matta 17:27) dedikdə. Rəbb Peterlə danışarkən Öz hər şeyi bilənliyini və hər yerdə mövcudluğunu, lazım olan pulu təmin edərkən isə Öz hər şeyə qadirliyini göstərərək Öz böyüklüyünü nümayiş etdirdi.
Günah üzündən ilk Adəm heyvanlar aləmi üzərindəki gücünü itirdi. Lakin son Adəm, Rəbbimiz İsa Məsih, Matta tərəfindən təsvir edildiyi kimi, Öz gücünü möcüzəvi şəkildə nümayiş etdirdi. Peterin də edəcəyi bir şey var idi, bu balıqçının adət etdiyi kimi tor deyil, qarmaq götürdü və itaət etdi. Rəbb Peterin imanını və itaətini mükafatlandırdı, çünki tutduğu ilk balığın ağzında bir stater [pul parçası] var idi – iki nəfərin məbəd vergisi üçün dəqiq məbləğ olan dörd draxma sikkəsi: «Mənim üçün və sənin üçün»! Bu möcüzə yalnız Mattada təsvir edilmişdir – bizi qardaşları adlandırmaqdan utanmayan, bizi Öz səviyyəsinə qoyan Kralı təqdim edir (İbranilərə 2:10-11).
Beşinci Möcüzə – Malxusun Qulağının Bərpası
«Sonra Simon Peter qılıncını çəkdi və baş kahinin quluna vurdu və onun sağ qulağını kəsdi.» —Yəhya 18:10«Lakin İsa dedi: «Daha bəsdir!» Və onun qulağına toxundu və onu sağaltdı.» —Luka 22:50«Beləliklə, İsa Peterə dedi: «Qılıncını qınına qoy; Atanın mənə verdiyi qədəhi içməyəcəyəmmi?» —Yəhya 18:11
Getsemani bağında dua etdikdən sonra gecə Rəbb İsa həbs olundu. Bu baş verərkən Peter, açıq-aydın ən yaxşı niyyətlərlə, Ustadını müdafiə etmək istəyirdi. Bir çoxları inanır ki, nə etsəniz də səmimi olduğunuz müddətcə, bu «yaxşı» olmalıdır. Peterin hərəkəti, səmimi olsa da, heç də doğru deyildi! Bu baş verməzdən əvvəl Peter Rəbb Öz gələcək əzablarını proqnozlaşdırdıqda şiddətlə etiraz etmişdi və İsa onu danlamaq məcburiyyətində qalmışdı. İndi Bağda görünür ki, Peter hələ də dərsini öyrənməmişdi. Biz daha yaxşı deyilik. Bu şeylər bizim təlimimiz üçün yazılmışdır və biz Rəbbin Peterə kömək etmək üçün etdiyi beşinci möcüzədən çox şey öyrənirik.
Yalnız həkim Luka İsanın Malxusu necə sağaltdığını, Peterin kəsdiyi qulağını necə bərpa etdiyini qeyd edir – və bu, Məsih həbs olunarkən baş verdi. Əks halda, Peter də şübhəsiz ki, həbs olunacaqdı. Məsihin xaç üzərində tamamlanmış işi haqqında bəyanatından, ardınca Onun ölümü, dirilməsi və göydə ucaldılmasından sonra Peter Rəbbin öyrətdiklərini başa düşdü. İndi o, Yerusəlimdəki camaata Allahın bir çox Əhdi-Ətiq yazılarında proqnozlaşdırılan proqramının, Rəbbin ona dediyi kimi (Matta 26:54) yerinə yetirilməli olduğunu izah etməyə hazır idi (Həvarilərin İşləri 2:22-23).
Qılıncı götürərək, Peter öz qeyrəti ilə Rəbb üçün büdrəmə daşı olmuşdu və əgər Rəbb qulu sağaltmasaydı, özünə də böyük bəlalar gətirəcəkdi. «Sonra İsa ona dedi: «Qılıncını yerinə qoy. Çünki qılınc götürənlərin hamısı qılıncla məhv olacaq» (Matta 26:52). Kilsə tarixində bu əmrə əməl edilməmiş, nəticədə dəhşətli nəticələr yaranmışdır. «Mənim Atama müraciət edə bilməyəcəyimi və O, dərhal mənə on iki legiondan çox mələk göndərməyəcəyini düşünürsənmi?» (v.53). Peter hələ də Allahın düşüncələrinə tamamilə tabe olmağı öyrənməli idi, hansılar ki, insanın düşüncələrindən daha yüksəkdir (Yeşaya 55:8-9). Düşmən bizdən şeyləri Allahın əlində qoymaq əvəzinə öz əlimizə almağımızı istəyir. Rəbbin Peterin xeyrinə etdiyi Malxusun qulağının sağalması möcüzəsi bizə bu dərsi öyrədir.
Altıncı Möcüzə – Məsihin Dirilməsindən Sonra Peterin Xatirinə
«Beləliklə, Simon Peter qayıqda oturdu və toru sahilə çəkdi, böyük balıqlarla dolu idi, 153 ədəd. Və bu qədər çox olmasına baxmayaraq, tor cırılmamışdı. İsa onlara dedi: «Gəlin və səhər yeməyi yeyin.» İndi şagirdlərdən heç biri Ona «Sən kimsən?» deməyə cəsarət etmədi. Onlar bilirdilər ki, bu Rəbbdir. İsa gəldi, çörəyi götürdü və onlara verdi, balıqla da elə.» —Yəhya 21:11-13
Peterin xatirinə edilən bu altıncı möcüzə Məsihin dirilməsi və göyə qalxması arasındakı 40 gün ərzində şagirdlərinə üçüncü dəfə Özünü göstərdiyi zaman baş verdi. Bu, Peterin Ustadını inkar etdikdən sonra bərpası üçün kontekst təmin etdi.2 Onun şagird yoldaşı Yəhya başa düşüb «Bu Rəbbdir» (v.7) dedikdə, Peter suya tullandı ki, bacardığı qədər sürətlə Ona getsin; və sonra hamısı gördülər ki, Məsih artıq yemək üçün hər şeyi hazırlamışdı. Bu, Rəbbin onların köməyinə ehtiyacı olmadığını sübut etdi, lakin O, onların iştirak etməsini istəyirdi. Eynilə, Rəbbin bizə ehtiyacı yoxdur, lakin O, bizi Özü ilə işləməyə cəlb etməyi sevir. Peter başa düşdü və böyük balıqlarla dolu toru sahilə çəkdi (v.11). Tor qırılmadı, birinci möcüzədən sonra baş verənlərin əksinə.
Məsihin ölümü və dirilməsi əsasında yeni bir təməl qoyulmuşdur və bu şəraitdə Rəbb Özününkülərin iştirak etməsini və Onunla işləməsini istəyir. Etibarsızlığa, inamsızlığa, tənqidə, maneəyə və ya uğursuzluğa yer yoxdur. Buna görə də Peter qardaşlarını gücləndirməzdən (Luka 22:32) və Rəbb üçün ictimai xidmətə başlamazdan əvvəl ictimai şəkildə bərpa olunmalı idi. Diqqətəlayiqdir ki, Rəbb Peterin bərpası üçün bir yeməkdən – «gəlin və nahar edin» (Yəhya 21:12) – kontekst kimi istifadə etdi. Bu, bizə Paulun hər kəsin özünü mühakimə etməli və ya yoxlamalı «və beləliklə yeməli» (1 Korinflilərə 11:28) təlimatlarını xatırladır.
Peterin İctimai Bərpası
«Səhər yeməyini bitirdikdən sonra İsa Simon Peterə dedi: «Simon, Yəhyanın oğlu, Məni bunlardan daha çox sevirsənmi?» O, Ona dedi: «Bəli, Rəbb; Sən bilirsən ki, mən Səni sevirəm.» O, ona dedi: «Quzularımı bəslə.» O, ona ikinci dəfə dedi: «Simon, Yəhyanın oğlu, Məni sevirsənmi?» O, Ona dedi: «Bəli, Rəbb; Sən bilirsən ki, mən Səni sevirəm.» O, ona dedi: «Qoyunlarımı otar.» O, ona üçüncü dəfə dedi: «Simon, Yəhyanın oğlu, Məni sevirsənmi?» Peter kədərləndi, çünki O, ona üçüncü dəfə «Məni sevirsənmi?» dedi və o, Ona dedi: «Rəbb, Sən hər şeyi bilirsən; Sən bilirsən ki, mən Səni sevirəm.» İsa ona dedi: «Qoyunlarımı bəslə.» —Yəhya 21:15-17
Yəhya İncilində Rəbbin dirilməsindən sonra baş verən möcüzə (vv.6-13) Peterin bərpasının son hissəsi üçün zəmin yaratdı. Rəbb Öz şagirdi ilə şəxsi münasibəti bərpa etmişdi və indi onu digər şagirdlərlə tam ünsiyyətə qaytardı. Özünə güvənən Peter bir dəfə Rəbbi heç vaxt inkar etməyəcəyini iddia etmişdi (Matta 26:33-35) – lakin belə özünə inamla uğursuzluğa düçar olmalı idi. Rəbb Öz şagirdini kənara qoymadı, əksinə onu geri qaytardı və Ona həqiqətən güvənməsinə kömək etdi. Yəhya 21 Rəbbin hazırladığı şeyə xüsusi vurğu edir; O, lazım olan hər şeyi etmişdi. Peterin hələ də bəzi işlər görməsi üçün yer var idi, məsələn, toru çəkmək. Bu detallar bir tərəfdən Allahın işi ilə digər tərəfdən insanın məsuliyyəti və iştirakı arasında diqqətəlayiq bir tarazlığı göstərir.
Sadə, lakin dərin bir şəkildə, Peterə verdiyi üç sual ilə Rəbb Öz şagirdini tamamilə bərpa etdi. Rəbbi inkar etməzdən əvvəl Peter digər şagirdlərdən daha yaxşı olduğunu düşünürdü. İndi Rəbbin və şagird yoldaşlarının hüzurunda özünü tamamilə mühakimə etməyi və tamamilə Ona güvənməyi öyrəndi. Bu əsasda Rəbb Peterə xüsusi çoban qayğısını həvalə etdi – qoyunlar üzərində ağalıq etmək deyil (1 Peter 5:3), lakin onları ehtiyaclarına uyğun və Allahın izzəti üçün bəsləmək və rəhbərlik etmək. Şübhəsiz ki, bərpa olunmuş Peter Davudun duası ilə razılaşacaqdı: «Məni araşdır, ey Allah» (Zəbur 139:23). Rəbbə yaxın qalmaq üçün hamımızın bu münasibətə və duaya ehtiyacımız var.
Yeddinci Möcüzə – İzzətlənmiş Rəbb Öz Mələyini Göndərdi
«Peter... zindanda saxlanılırdı, lakin kilsə tərəfindən onun üçün Allaha davamlı dua edilirdi. Herod onu çıxarmaq üzrə ikən, o gecə Peter iki əsgər arasında iki zəncirlə bağlı yatırdı; və qapının qarşısındakı gözətçilər zindanı qoruyurdular. İndi baxın, Rəbbin bir mələyi onun yanında durdu və zindanda bir işıq parladı; və o, Peterin yanına vurdu və onu qaldırdı, dedi: «Tez qalx!» Və onun zəncirləri əllərindən düşdü.» —Həvarilərin İşləri 12:5-7 NKJV
Rəbbin Peterin ehtiyacları ilə əlaqədar etdiyi yeddinci möcüzə göydən birbaşa müdaxiləsi vasitəsilə idi – lütf dövründə hələ də etdiyi kimi. Rəbb «Rəbbin bir mələyini» göndərdi, çünki lütf dövründə Allah mələkləri3 iman edənlərə xidmət etmək üçün göndərir (İbranilərə 1:14). Zindanda olsa da, həmişə aktiv olan Peter dincəlirdi, Rəbbə tamamilə güvənirdi, hansı ki, ona xidmətinin qocalana qədər davam edəcəyini söyləmişdi (Yəhya 21:18-19). Peter buna görə də bilirdi ki, onun ölmək vaxtı hələ gəlməyib, buna görə də Kral Herodun ertəsi gün onun edamını əmr etdiyini bilməsinə baxmayaraq yata bilirdi.
Yəhudi Pasxası Peterin həbsi ilə Herodun planlaşdırdığı edamı arasında bir vaxt fasiləsi yaratmışdı və bu gecikmə iman edənlərə Peterin azadlığı üçün ciddi şəkildə dua etmək üçün vaxt verdi. Şübhəsiz ki, Allah bu duaları eşitdi. Həvarilərin İşləri 12:8-17 Peterin möcüzəvi xilaslığı, Yəhya Markın anasının evində dua edən yığıncaq, Peterin ziyarəti və iman edənlərin onu yenidən görməkdən təəccüblənməsi haqqında daha çox detal verir.
Nəticə
Rəbbin Öz şagirdi Peter üçün etdiyi yeddi möcüzə onu bir alət kimi istifadə olunmağa, müqəddəsləşməyə (ayrılmağa), Ustadın istifadəsi üçün uyğun və hər yaxşı işə hazır olmağa (2 Timoteyə 2:21) hazırladı. Rəbb həmçinin Peter vasitəsilə möcüzələr etdi, onu Öz aləti kimi istifadə etdi. Həvarilərin İşlərində bir neçə hadisə bu nöqtəni daha ətraflı şəkildə təsdiqləyir.
Rəbb bu gün sizi və məni Öz alətləri kimi istifadə edə bilərmi? İlahi bəstəkarın sözlərini təkrarlayaq: «Bu gün kiməsə xeyir-dua olum!» (İra B. Wilson, 1880-1950).
SON QEYDLƏR:
- Yunan mətnində istifadə olunan xüsusi fel forması – me phobou – Lukanın yazılarında yeddi dəfə rast gəlinir (Luka 1:13,30, 5:10, 8:50, 12:32; Həvarilərin İşləri 19:9, 27:24).
- Öz lütfü ilə Rəbb Peterin bərpası üçün yeddi hərəkət etdi. Peterin inkarından əvvəl bunlar Məsihin duası (Luka 22:32), xəbərdarlığı (v.31) və məsləhəti (v.46) idi; sonra, Peterin inkarından dərhal sonra Onun baxışını (v. 61) görürük. Məsihin dirilməsindən sonra (Mark 16:7) Onun Peter üçün bir mesajı var idi, ardınca Onun onunla şəxsi müsahibəsi (Luka 24:34; 1 Korinflilərə 15:5) gəldi. Tam bərpanın yeddinci hissəsi digər şagirdlərin hüzurunda baş verdi, Yəhya 21:15-17-də təsvir edildiyi kimi. Həmçinin, Rəbbin Peter üçün etdiyi altıncı möcüzə (vv.11-13) balıqla əlaqəli üçüncü möcüzədir (birinci və dördüncü möcüzələrə baxın).
- Bunun Əhdi-Ətiqdə tanınan «Rəbbin Mələyi»nə aid olub-olmadığı aydın deyil. Əgər belədirsə, göydəki Rəbbin, izzətlənmiş İnsan kimi, Rəbbin Mələyi olan bir mələk (Rəbbin Özü) göndərməsi olduqca diqqətəlayiq olardı.
