Davud Allahın Kəlamında ən görkəmli şəxsiyyətlərdən biridir. Müqəddəs Yazılarda ona çoxsaylı istinadlar var. Dörd kitabın hissələri onun tarixinə həsr olunub. O, Allahın ürəyinə görə bir adamdır və İsrailin sonrakı padşahlarının qiymətləndirildiyi standartdır. Zəburun təxminən yarısı onun məhsuldar qələminə aid edilir. O, Rəbbimiz İsanın ən məşhur əcdadıdır, İsa tez-tez “Davudun Oğlu” adlandırılır. Allah bizə Davud haqqında bu qədər çox şey dediyinə görə, gəlin Davudun həyatından öyrəndiyimiz altı dərsə, dörd müsbət və iki mənfi dərsə nəzər salaq.
Erkən Gənclikdən Allahla Yürüş
Şamuel Betlehemə Yesseyin oğullarından birini padşah təyin etmək üçün gələndə, ailə ən kiçik oğlu Davudu daxil etməyi vacib saymadı. Rəbb Şamuelə dedi ki, O, “insan kimi görmür; çünki insan zahiri görünüşə baxır, lakin Rəbb ürəyə baxır.” Beləliklə, Rəbb Davudun yeddi böyük qardaşından heç birini seçmədi, lakin Davudun çağırılmasında israr etdi. O, Şamuelə Davudu məsh etməsini əmr etdi və dedi: “Qalx, onu məsh et; çünki bu odur!” Bu yolla Rəbb Davudun ürəyinin doğru olduğuna şahidlik etdi. Həmin hissə bizə deyir ki, “Rəbbin Ruhu o gündən etibarən Davudun üzərinə gəldi.” 1
Bu yaxşı şəhadət Saulun xidmətçilərindən birinin Davuda verdiyi tərifdə daha da göstərildi. O, bir sıra gözəl xüsusiyyətləri sadalayır və “və Rəbb onunladır” sözləri ilə bitirir. 2
Davudun narahatlığı, Qoliatın İsrail kişilərinə meydan oxuduğunu eşidəndə, İsrailə olan qınaq idi. İsrailin qorxudan titrəyən əsgərləri onun üçün “yaşayan Allahın orduları” idi.3 O, bütün sadəliyi ilə Saula sürüsündən bir quzu götürən bir şir və bir ayını necə öldürdüyünü danışdı, bunun şərəfini Rəbbə aid etdi. Onu bu yırtıcılardan xilas edən Rəbb, əmin idi ki, “məni bu Fələstinlinin əlindən də xilas edəcək.” 4
Davudun bəzi zəburları yazdığı şərait onların başlıqlarında verilir. Bir neçəsi Saul, Absalom və ya başqaları tərəfindən təqib edilərkən qaçışda yazılmışdır. Onlarda biz Davudun daha böyük Oğlu olan Məsihin daha böyük əzablarına tətbiq edilə bilən şəkilləri daim tapırıq. Digər zəburların arxasındakı şərait göstərilmir. Lakin Zəbur 23, Zəbur 8, Zəbur 19 və digərləri kimi zəburlar, onların Davud hələ çoban olduğu illərdə yazılmış ola biləcəyini güclü şəkildə göstərir.
Rəbbin Şəhadəti ilə Məşğuliyyət
Zəbur 132, o erkən illərdə Davudun tez-tez Allahın sandığı haqqında düşündüyünü və onun sui-istifadə edildikdən və uzun müddət laqeyd qaldıqdan sonra ona daimi bir istirahət yeri vermək istədiyini göstərir. Davudun İsrail padşahı kimi ilk rəsmi hərəkətlərindən biri, sandıq üçün bir yer tapmaq üçün bu əziz arzusunu həyata keçirməyə başlamaq idi.5 O, tikmək istədiyi möhtəşəm məbədi qura bilməsə də, tikinti ustasını öz vəzifəsinə hazırladı və lazım olacaq materialları bir araya gətirdi.6
Həyatının sonrakı dövründə, zahiri gücü və sağlamlığı zəifləyəndə, tikiləcək məbəddə ibadət üçün təşkilat işləri ilə məşğul idi. Rəbb Allah üçün bu dünyəvi “sarayın” 7 ətraflı planları ona həvalə edilmişdi. Levliləri, kahinləri, müğənniləri, qapıçıları və digər məmurları öz növbələrinə bölən və onlara vəzifələrini təyin edən o idi. Davud Rəbblə ünsiyyət qurdu və məbəd xidmətinin təşkili üçün göstərişlərini Ondan aldı. Hər şey Rəbbin çox arzuladığı müqəddəsliyin gözəlliyində ediləcəkdi.
Bu gün gənclərin, həmçinin yaşlıların ürəklərinin açıq-aşkar Rəbbə aid olduğunu və buna uyğun olaraq danışmaqdan və hərəkət etməkdən çəkinmədiklərini görmək yaxşıdır. Rəbb bunu görür və şərəfləndirəcək. Başqaları da tez-tez bu keyfiyyəti tanıyacaqlar. Gənc möminlərin Rəbblə və Onun yer üzündəki maraqları ilə məşğul olduğunu və Yeni Əhddə öyrədildiyi kimi, Onun bugünkü şəhadətinin təfərrüatlarına dərin maraq göstərdiyini görmək həqiqətən xüsusidir.
Özünü Müdrikcəsinə Aparmaq
Müqəddəs Yazılar vurğulayır ki, Davud Qoliatı öldürdükdən sonra Saulun diqqətini çəkəndə gənc idi. Lakin o andan etibarən Davudun həyatı ictimaiyyətin gözü qarşısında yaşandı. O, atasının qoyunlarına baxmaq kimi qaranlıq bir həyata heç vaxt qayıda bilmədi. Saulun oğlu Yonatan Davudu sevirdi və ona hörmət edirdi, ona yüksək qiymət verdiyini açıq şəkildə göstərirdi.8 Əvvəlcə bu gənc qəhrəman “müharibə adamlarının üzərinə təyin edildi,” baxmayaraq ki, Saul qısqanc qorxu ilə tezliklə onu sadəcə “min nəfərin kapitanı” vəzifəsinə endirdi. 9
Müdriklik adətən gəncliklə əlaqələndirilmir. Hər yeniyetmə bir orduya və ya hətta bir əsgər dəstəsinə komandanlıq etmək qabiliyyətinə malik deyil. O, belə bir mövqenin başına keçməyə daha çox meylli olardı. Lakin Davud İsrail ordusunun etimadını və dəstəyini qazanmışdı. O, “özünü müdrikcəsinə apardı,” bu ifadə “uğur qazandı” kimi də tərcümə edilə bilər. Allah 1 Samuel 18:1-də bu ifadəni dörd dəfə vurğulayır və bəzəyir.10 Və daha sonra Davudun həyatında rifaha səbəb olan bu eyni müdrik davranışın bol sübutunu tapırıq.
Süleymanın Məsəlləri 4:3-9-da Davudun oğlu Süleyman atasının müdrikliyə verdiyi əhəmiyyətə şahidlik edir. Davud Süleymana şəxsən öyrətmişdi, israr edərək: “Müdriklik əsas şeydir: buna görə də müdriklik əldə et. Və bütün əldə etdiklərində anlayış əldə et.” Və Davudun oğluna son qeydə alınmış sözləri Süleymanın gənc yaşda müdrikliyini və ondan axmalı olan davranış və fəaliyyətləri tanıyır.11
Günahını Etiraf Etməyə Hazırlıq
Davudun səhv hərəkətlərə və ya onun tərəfindən belə qəbul edilə biləcək hər hansı bir şeyə gəldikdə həssas bir vicdanı olduğu görünür. Bunu Saulun həyatını bağışladığı, lakin mağarada Saulun paltarının bir küncünü kəsdiyi zaman görürük.12 Bunu yenidən Abigailın onu Nabal adlı ərini öldürməkdən çəkindirdiyi zaman görürük.13 Bu, xalqı saydıqdan sonra ürəyi onu qınadığı zaman və o, yalnız günahı öz üzərinə götürməklə yanaşı, cəzanı da çəkmək istədiyi zaman daha da aydın olur.14
Lakin ən görkəmli nümunə Davudun Batşeba və əri Uriya ilə günahı haqqında hekayədə tapılır. Təəssüf ki, lakin bizə çox bənzəyən Davud əvvəlcə öz günahını ört-basdır etməyə çox çalışdı. Lakin Natan onu günahı ilə üz-üzə qoyanda, Davud etiraf etdi: “Mən Rəbbə qarşı günah işlətdim.” Zəbur 51 və 32-nin dərin məşqləri, bəlkə də digər zəburlardakı ifadələr bu faciəvi hadisədən qaynaqlanır. Davudun tövbəsi və etirafı Saulun itaətsizliyi və onun davamlı verdiyi bəhanələri ilə kəskin ziddiyyət təşkil edir və şübhəsiz ki, Allahın Davudu “Öz ürəyinə görə bir adam” adlandırmasının böyük bir səbəbidir.15 Günaha Allahın gördüyü kimi baxmağımız nə qədər vacibdir.
Tam Doğruluğun Olmaması
Rəbbin Öz qulluqçularına öyrətdiyi kimi, “ilanlar kimi müdrik və göyərçinlər kimi zərərsiz” olmaqla,16 Davudun bəzən etdiyi kimi yarımhəqiqətlərlə işləmək arasında böyük fərq var. Yarımhəqiqətlərlə məşğul olmaq həmişə başqalarına zərər və hətta fəlakət gətirirdi. Davud Sauldan qaçarkən kahin Aximelexdən çörək və qılınc istəyəndə belə oldu. Davudun kahinin suallarına verdiyi aldadıcı cavablar ona axtardığı köməyi gətirdi,17 lakin həm də Saulun baş çobanı Edomlu Doeq söhbəti kral ağasına bildirdikdə, Rəbbin 85 kahininin, onların ailələrinin və mal-qaralarının ölümünə səbəb oldu.18
Sauldan illərlə qaçdıqdan və dəfələrlə Allahın rəhbərliyini, köməyini və xilasını yaşadıqdan sonra Davud ruhdan düşdü və işləri öz əlinə aldı. O və onun 600 adamı və ailələri Qoliatın gəldiyi Qat şəhərinin padşahı Akişin yanına sığındılar. Akiş onlara Siqlaq şəhərində yaşamağa icazə verdi və Davud bunu cənubdakı İsrail düşmənlərinə basqınlar etmək üçün baza kimi istifadə etdi. Soruşulduqda, basqınlarını harada etdiyini söylədi (torpaq həqiqətən də Yeşuanın dövründə Yəhudaya verilmişdi), lakin Akişin öz xalqına qarşı döyüşdüyünü düşünəcək şəkildə. O, həqiqi vəziyyəti bildirə biləcək hər kəsi amansızcasına öldürdü.19 Beləliklə, o, Akişin etimadını qazandı və İsrailə qarşı döyüşməyə aparıldı.20 Allah onu bu dilemmaadan xilas etsə də, o və adamları Siqlaqın yandırılması və arvadlarının və ailələrinin Amaleklilər tərəfindən əsir götürülməsi acılığını yaşadılar. Davudun adamları hətta Davudu daşqalaq etməkdən danışdılar, bu həqiqətən də kədərli bir təcrübə idi.21
Ailədə və Heyətdə Nizam-İntizamın Olmaması
Allahın insanın sevgi dolu köməyə və yoldaşlığa olan ehtiyacını ödəmək üçün ilkin planı “Mən ona uyğun bir köməkçi yaradacağam” 22 olsa da, Davud Köhnə Əhd dövründə çoxarvadlı və kənizli bir çox kişidən istisna deyildi. Davudun uşaqlarına qarşı həddindən artıq dözümlülüyü şübhəsiz ki, onun özünü həddindən artıq dözümlülüyündən qaynaqlanırdı. Müqəddəs Kitab Davudun səkkiz arvadını və on kənizini qeyd edir. Davudun ailə həyatındakı xaosu görmək kədərlidir. Onun ilk arvadı, Saulun qızı Mixal, ürəyində ərinə nifrət edirdi və Allahın sandığını Yerusəlimə gətirəndə onu açıq və istehzalı şəkildə tənqid etdi, o da oxşar şəkildə cavab verdi.23
Davudun ən böyük oğlu Amnon, ögey bacısı Tamarı zorladı və təhqir etdi, Davud isə “çox qəzəbli” olsa da, heç nə etmədi. Onun doğma qardaşı Absalom Amnonu öldürdü və Geşur padşahının sarayına qaçdı. Yenə də Davud heç nə etmədi, lakin oğluna yas tutdu və onu cəzasız evə qayıtmasına icazə verdi. Absalom nəticədə “İsrail kişilərinin ürəklərini oğurladı,” atasına qarşı üsyan etdi və onu öldürməyə çalışdı, nəticədə baş verən mübarizədə həyatını itirdi.24
Davudun ailəsindəki uğursuzluğunun sirri, Davudun dördüncü oğlu Adoniyaya dair bir qeyddə açılır. O, Allahın Süleymanın Davudun taxtını miras alması iradəsinə baxmayaraq, krallığı özü üçün ələ keçirməyə çalışdı. “Atası heç vaxt ona ‘Niyə belə etdin?’ deməklə danlamamışdı. O, həm də çox yaraşıqlı idi.” 25 Davudun həddindən artıq dözümlülüyü demək olar ki, ölümcül oldu.
Dəfələrlə insan onun qardaşı oğlu və baş komandanı, fürsətçi və ağıllı siyasətçi Yoabın Davudun qətiyyətsizliyindən istifadə etdiyini görür. Bir nöqtədə Davud öz zəifliyindən şikayətlənir və əlavə edir: “bu adamlar, Seruyanın oğulları, mənim üçün çox sərtdirlər.” 26
Yenə də şükürlər olsun ki, gördüyümüz kimi, Davud sonrakı illərində Süleymanı böyütməyə və Allahın ona həvalə etdiyi böyük vəzifəyə hazırlamağa diqqətlə yanaşdı.
Ümumilikdə, Allah Davudun həyatından bizə mənfi dərslərdən daha çox müsbət dərslər verir. Qoy biz onlardan faydalanaq!
SON QEYDLƏR
- 1 Samuel 16:1-13 NKJV
- 1 Samuel 16:18
- 1 Samuel 17:26,36
- 1 Samuel 17:34-37
- 1 Salnamələr 13:1-6
- 1 Salnamələr 22:6-19, 28-29
- 1 Salnamələr 28:11-19; 29:1 kənar
- 1 Samuel 18:1-4
- 1 Samuel 18:5,12-13
- 1 Samuel 18:5,14-15,30
- 1 Krallar 2:6,9
- 1 Samuel 24:5-7
- 1 Samuel 25:32-35
- 2 Samuel 24:10,17
- 1 Samuel 13:14
- Matta 10:16
- 1 Samuel 21:1-9
- 1 Samuel 22:6-19
- 1 Samuel 27
- 1 Samuel 28:1-2; 29:1-11
- 1 Samuel 30:1-6
- Yaradılış 2:18
- 2 Samuel 6:12-23
- 2 Samuel 13-18
- 1 Krallar 1:6
- 2 Samuel 3:39
“Məndə qalın”
Yəhya 15:4
Xristian, bəhrəli olmaq istəyirsənmi?
İsa deyir: “Məndə qalın.”
Bütün bəhrən Ondan gəlir,
Qoy Allahın şərəfinə bol olsun.
Xristian, xoşbəxt olmaq istəyirsənmi?
İsa deyir: “Məndə qalın.”
O, sənin hədsiz sevincindir,
Saf ilahi səadət.
Xristian, müqəddəs olmaq istəyirsənmi?
İsa deyir: “Məndə qalın.”
Onda müqəddəsləşdirilmişsən,
Onu ürəyində müqəddəsləşdir.
Tezliklə Ustadını görəcəksən,
Onun dediyini eşidəcəksən: “Mənimlə qalın,
Atamın yuxarıdakı evində,
Onun sevgisinin qoynunda.”
— J. G. Deck"






