Müqəddəs Yazılarda Ümid
Məsihçinin ümidi lotereya bileti alıb milyonlar qazanmağa ümid edən insanın ümidinə heç bənzəmir. Qazanma ehtimalı demək olar ki, sıfırdır – demək olar ki, baş verməyəcək. Bunun əksinə olaraq, Rəbbə olan ümidimiz Vine’s Expository Dictionary Of New Testament Words-ə görə “əlverişli və əmin bir gözləntidir”. Bu, şübhəsiz ki, gerçəkləşəcək! Niyə? Çünki bu, Allahın vədlərinə əsaslanır, Onun Kəlamında Onun adından danışmağa ilahi səlahiyyət verilmiş insanlar vasitəsilə bizə təqdim olunur.
Müqəddəs Yazılarda görürük ki, “ümid” sözü qurtuluşumuzdan danışarkən istifadə edildikdə, bu, bizdən xilas olub-olmadığımız, əbədi həyatımız olub-olmadığı və cənnətə gedib-getməyəcəyimiz soruşulduqda “ümid edirəm” deməyimizi öyrətmir. Biz “əminəm” deyə bilərik, çünki Müqəddəs Yazılar deyir ki, biz “əbədi həyatımız olduğunu bilərik” (1 Yəhya 5:13).
Əbədi Həyat Ümidi
Yalan danışmayan Allah deyir ki, əbədi həyat “zamanın əvvəlindən vəd edilmişdi” (Titus 1:2). O, həmçinin deyir ki, O, “dünyanın yaranmasından əvvəl bizi Onda (Məsihdə) seçdi” (Efeslilərə 1:4). Əbədi həyat ümidimiz Əhdi-Ətiqdə, eləcə də Əhdi-Cədiddə Allahın vədlərinə əsaslanır. Əhdi-Ətiqdə yazılan hər şey “Müqəddəs Yazılar vasitəsilə ümidimiz olsun” deyə yazılmışdı (Romalılara 15:4). Zəburçu Allaha dedi: “Ümidimi Sənin Kəlamına bağlamışam” (Zəbur 119:114), və həvari Pavel təsdiq etdi: “Mən Qanunla razılaşan və Peyğəmbərlərdə yazılan hər şeyə inanıram, və Allahda eyni ümidim var ... ki, dirilmə olacaq” (Həvarilərin İşləri 24:14-15).
Əbədiyyətdə Ümidimiz
Əbədiyyətdə gələcəyimizə olan ümidimiz “Allahın izzətinin ümididir” (Romalılara 5:2), hansı ki, “Ona bənzəyəcəyik” (1 Yəhya 3:2) zamanı bizdə olacaq. Biz ölümsüz olacağıq (1 Korinflilərə 15:51-54) və bir daha “ölüm, yas, ağlama və ağrı” (Vəhy 21:4) yaşamayacağıq. Nə gözəl ümiddir!
İnsanlar əbədiyyətdə necə olacağımız barədə fərziyyələr irəli sürürlər, lakin “nə olacağımız hələ bəlli deyil” (1 Yəhya 3:2). Rəbb bizə deyir ki, cənnətdə evlilik olmayacaq və biz “cənnətdəki mələklər kimi olacağıq” (Matta 22:30). Ölüm və evlilik olmayacağı üçün nə çoxalmaya, nə də cinsi funksiyaya ehtiyac olmayacaq.
Onda intiharçı terrorçulara təbliğ edilən İslam ənənəsindəki ümid nə qədər boşdur. “İsrail Mənim Şöhrətim” (Mart/Aprel ’04) adlı məqaləyə görə, onlara deyilir ki, Allah yolunda şəhid (Şəhid) olaraq hər biri cənnətdə cinsi zövq vermək üçün 72 qara gözlü bakirə alacaq. Rəbbimiz İsa kimi düşüncədə və əməldə mükəmməl olacağımıza dair ümidimiz nə qədər üstündür!
Padşahlıqda Ümidimiz
Rəbbimiz təkcə bizim Allahımız və Xilaskarımız deyil, həm də bizim Məsihimizdir! “Biz mübarək ümidi – böyük Allahımız və Xilaskarımız İsa Məsihin izzətli zühurunu gözləyirik” (Titus 2:13). Biz indi Onun padşahlığındayıq (Koloslulara 1:13) və Onun zühurunu gözləyirik. O zühur etdikdə, “Onun ayaqları Zeytun dağı üzərində dayanacaq ... və (O) bütün yer üzərində Padşah olacaq” (Zəkəriyyə 14:4,9). Onun hökmranlığı “min il” davam edəcək (Vəhy 20:6), və “biz də Onunla birlikdə hökmranlıq edəcəyik” (2 Timoteyə 2:12). Şübhəsiz ki, rədd edilmiş Olan, Rəbbimiz, “həm Rəbb, həm də Məsih” (Həvarilərin İşləri 2:36) kimi tanınacağı və “İsanın adı qarşısında hər diz çökəcəyi ... və hər dil İsa Məsihin Rəbb olduğunu etiraf edəcəyi” (Filippililərə 2:10-11) zamanın gəlməsini arzulayırıq. “O, bütün düşmənlərini ayaqları altına qoyana qədər hökmranlıq etməlidir” (1 Korinflilərə 15:25), və sonra, nəhayət, “padşahlığı Allah Ataya təhvil verir ... ki, Allah hər şeydə hər şey olsun” (1 Korinflilərə 15:24,28).
Bugünkü Ümidimiz
Ümidimiz, lağ edənlərin dediyi kimi, “göydəki torta, sağ ol, öləndə” ilə məhdudlaşmır. Allah bu həyatda da bizim “ümidimizdir”! Zəburçu çətinlik zamanı öz-özünə deyərkən bunu ifadə etdi: “Niyə ruhun kədərlisən, ey ruhum? Niyə içimdə bu qədər narahatsan? Ümidini Allaha bağla” (Zəbur 42:11). Yeremya təqib edilərkən, Allaha doğru olaraq dedi: “Sən pislik günündə mənim ümidimsən” (Yeremya 17:17 KJV). Həmçinin doğrudur ki, Allah bizim “köməyimiz” və “xilaskarımız” və Allahımızdır (Zəbur 40:17).
Onun bizim Allahımız olması bizim üçün nə deməkdir? Bu o deməkdir ki, ümid etdiyimiz O, bizə kömək etmək və bizi xilas etmək üçün sonsuz gücə malikdir. Kainatı və içindəki hər şeyi yaratmaq gücünə malik olan O, bizə də “qayğı göstərir”! Buna görə də, “bütün qayğılarımızı Ona ata bilərik” (1 Peter 5:7 NIV). Əgər imanımız varsa, deyə biləcəyik: “Ona ümidimizi bağlamışıq ki, bizi xilas etməyə davam edəcək” (2 Korinflilərə 1:10). Gözləntimiz budur ki, pislikdən qorunmasaq belə, O, bizi pislikdən xilas edəcək.
Xilas Ümidi
Əbədi düşüncələrlə düşündüyümüz üçün, Allah bizi sevdiyi üçün, hər hadisədən bizim üçün əbədi olaraq ən yaxşısını çıxaracağına dair bir gözləntimiz, ümidimiz var. Bizim üçün bu, xilasdır! “İman və Müqəddəs Ruhla dolu bir adam” (Həvarilərin İşləri 6:5) olan Stefana baxın, hansı ki, küfrdə yalan yerə ittiham edilmişdi. O, ittihamın gətirdiyi edamdan xilas edilmədi, lakin o, bu edam vasitəsilə xilas edildi. Rəbb İsa onun ruhunu qəbul etdi! (Həvarilərin İşləri 7:59-60).
Müqəddəs Yazılardakı hekayə bizə hadisədən danışır və sonra görünüşdə əhəmiyyətsiz bir şərh verir: “Və Şaul orada onun ölümünə razılıq verirdi” (Həvarilərin İşləri 8:1). Stefanın sözləri və münasibəti ilə verdiyi şəhadət Şaul üzərində dərin təsir bağışlamış görünür. Rəbb şübhəsiz ki, onları Şaulu məhkum etmək, onu imanlı etmək və sonra onu həvari Pavelə çevirmək üçün istifadə etdi ki, həqiqəti qeyri-yəhudilərə çatdırsın. Stefan tərifə layiqdir; Rəbb onu mükafatlandıracaq və bu, tam xilas olacaq.
Mükafat Ümidi
Mükafat üçün gözləntimiz, ümidimiz bu həyatda mükafatımızı alacağımız deyil, baxmayaraq ki, həqiqətən də ala bilərik. İmanlılar əbədi düşüncələrlə düşünürlər. Ümidimiz Rəbbimizin vədinin yerinə yetirilməsində gerçəkləşəcək: “Baxın, tezliklə gəlirəm! Mükafatım Mənimlədir və hər kəsə əməlinə görə verəcəyəm” (Vəhy 22:12). Qulluqçular olaraq tarlalara göndərilmişik və “məhsulda pay sahibi olmaq ümidimiz var” (1 Korinflilərə 9:10). Şübhəsiz və qüsursuz olaraq, hər bir sadiq qulluqçu mükafatlandırılacaq. (1 Korinflilərə 3:5-9).
