Məsihin Başçılığını və Rəbbliyini nəzərdən keçirməyimizi istərdim ki, əvvəlcə ölümdən dirildilmiş və Allahın sağ əlində şöhrətləndirilmiş Olanda Allahın müqəddəsləri üçün təmin edilmiş bərəkəti tapaq; sonra, Başçı olaraq Onda mübarək olmağımızın nəticəsi olaraq, Rəbbimiz olaraq Ona tabe olmaq öhdəliyini, eləcə də böyük imtiyazı.
Kilsənin yer üzündəki tarixinin bu son günlərində, məsuliyyətində çox açıq şəkildə uğursuzluğa düçar olduğu bir vaxtda, bu iki düşüncəyə xüsusi diqqət yetirməyimiz yaxşı olar. Bu zəiflik və uğursuzluq günlərində də kilsənin ilk günlərində olduğu kimi eyni lütf və rəhbərliyin bizə mövcud olduğuna görə Allaha şükür etməyimiz yaxşı olar. Beləliklə, qalib gələn üçün bir yol açılır; yəni, verilən lütfdən istifadə edəcək hər kəs üçün bərəkətlərdən zövq almaq və öhdəliklərə cavab vermək.
Təhqir və Ucalma: Yusif Məsihin Bir Növü Kimi
Yaradılış 41-dəki ayələri oxuduğunuzda, Yusifdə tipik olaraq Məsihdə həqiqətən nəyə sahib olduğumuzu görərsiniz. Rəbb İsa ilə olduğu kimi, Yusiflə də təhqir və rədd edilmə ucalmadan əvvəl gəldi. Yusif atası tərəfindən qardaşlarının rifahını soruşmaq üçün göndərilmişdi, lakin onların nifrəti ilə qarşılaşdı və onlar tərəfindən Misirə satıldı.
Allahın Ruhu qeyd edir ki, Yusiflə birlikdə Misirə üç şey getdi: ədviyyatlar, balzam və mürr. Bunun gözəlliyini yalnız Yusifdən daha böyük olanı imanla gördükdə anlayırıq. Ədviyyatlar ədviyyatlar şübhəsiz ki, Rəbb İsanın mükəmməl həyatının ətrindən danışardı. O, həmişə Atanı razı salan və yalnız Ata tərəfindən tam qiymətləndirilə bilən şeyləri edirdi. Balzam balzam insana təklif olunan və ehtiyacı olan hər kəsə mövcud olan şəfaverici gücü və lütfü təqdim edərdi. Mürr mürr günah və kədər dünyasında «Kədərlər Adamı» olaraq burada həmişə Onun payı olan kədəri təqdim edərdi. Beləliklə, tipdə görürük ki, əgər Yusif Misirə göndərilirsə, bərəkət onunla getməlidir. Qardaşları onun olduğu yerə gələnə qədər onların tarixi uğursuzluq və aclıqdan ibarətdir. Düşüncələrimiz Matta 23:38–39-a qayıdır, burada Rəbb İsanın yer üzündəki xalqı tərəfindən rədd edildiyini, məbədi son dəfə tərk etdiyini görürük və Onun «Baxın, eviniz sizə viran qaldı; çünki sizə deyirəm, Rəbbin adı ilə gələn mübarəkdir deməyincə, Məni bundan sonra görməyəcəksiniz» dediyini eşidirik. Oxuduğumuz hissədə, 12-ci fəsildə, fəriseylər Onu məhv etməyi məsləhət görürdülər, halbuki O özü (indi təcrid olunmuş vəziyyətdə) hələ də yaxşılıq işlərini davam etdirirdi və Allah qulaqları olanları eşitməyə və yağlanmış gözləri olanları ruhunun sevindiyi Qulunun gözəlliyini görməyə dəvət edirdi.
Matta 12-də sitat gətirilən İşaya 42-dən hissə «Ona millətlər güvənəcək» sözləri ilə bitir. Yaradılış fəslimizin 37-ci ayəsində oxuyuruq: «Bu şey fironun gözündə və onun qullarının gözündə yaxşı idi.» Bu sözlər göstərir ki, ürəklərimiz həmişə Allahın sevinci olanla məşğul olmalıdır və burada rədd edilmiş və çarmıxa çəkilmiş O, Rəbb və Məsih edilmişdir. Firon Yusifə bu sözləri deyir,
«Sən mənim evimin üzərində olacaqsan və sənin sözünə görə bütün xalqım özünü tənzimləyəcək.» Yusif təkcə yuxu görən deyil, həm də yuxuların tərcüməçisi və yerinə yetiricisi idi. Düşünmüşəm ki, «Sən mənim evimin üzərində olacaqsan» sözləri 2 Korinflilərdə qarşımıza çıxan həqiqətin işığında nəzərdən keçirilə bilər. Orada ürəklərimiz Allahın bütün vədlərinin əbədi olaraq təsdiqləndiyi Allahın Oğlu İsa Məsihlə məşğul olmaqla rahatlıq tapır.
Zəbur 36-da oxuyuruq: «Onlar Sənin evinin bolluğu ilə bol-bol doyacaqlar; və Sən onlara zövqlərinin çayından içirəcəksən.» Çarmıxda tamamlanan qurtuluş işi vasitəsilə Allah indi insanı Öz məqsədinə və lütfünə görə mübarək edə bilər. Məsihin şöhrətdəki yeri Ona güvənən hər kəs üçün nümunə və girovdur. Əlbəttə ki, həmişə yadda saxlamalıyıq ki, hər şeydə O, üstün olmalıdır. Hər bir mömində yaşayan Allahın Ruhu bütün bərəkətlərimizin məshidir, möhürüdür və girovudur. Efeslilər 3-də həvari deyir: «Bütün müqəddəslərin ən kiçiyindən də kiçik olan mənə bu lütf verildi ki, millətlər arasında Məsihin araşdırıla bilməyən zənginliklərini təbliğ edim.» Beləliklə, Pavlusa həvalə edilmiş Şöhrət Müjdəsi, bu indiki lütf günündə Onun Oğluna inanan hər kəs üçün Allahın bərəkət düşüncələrini xüsusi bir şəkildə qarşımıza çıxarır. Möminlər Məsihdə səmavi yerlərdə bütün ruhani bərəkətlərlə mübarəkdir.
Məsihin Başçılığı
Məsihin Başçılığı Müqəddəs Yazılarda müxtəlif aspektlərdə nəzərdən keçirilir: 1 Korinflilər 11:3; Efeslilər 1:10, 22; Koloselilər 1:18; 2:10. Əsas fikir törəmə kimi görünür. İstər bu günkü müqəddəslər, istərsə də gələcək gündəki qurtarılmış yaradılış olsun, hamısı Başçı olandan törəməli və ondan xarakter almalıdır. Lakin əgər suveren lütf vasitəsilə bütün bərəkətlərimiz dirilmiş və ucalmış Başçımızda əbədi olaraq təmin edilmişsə, bu bərəkətlərin bizim olmağının nəticəsi olaraq üzərimizdə hazırkı öhdəliklər də var.
Məsihin Rəbbliyi
Bu bizi Yaradılış 41-dəki ayəmizin ikinci hissəsinə gətirir: «Sənin sözünə görə bütün xalqım idarə olunacaq.» Bu sözləri Məsihin Rəbbliyinin açıq şəkildə qarşımıza çıxdığı 1 Korinflilərin əsas təliminə tətbiq edə bilmərikmi? Dünya Allahın Oğlu haqqında düşüncəsini «Onu aparın, çarmıxa çəkin» sözləri ilə ifadə etmişdir. Allah buna cavabını Onu Rəbb və Məsih etməklə vermişdir. Həvarilərin İşləri 10:36-da qeyd olunur: «O, hər şeyin Rəbbidir.» Bu hələ ictimai şəkildə təzahür etməmişdir.
Fərdi Möminlərə Münasibətdə
Məsihin Rəbbliyini üçqat aspektdə qısa şəkildə nəzərdən keçirə bilərik. Birincisi, fərdi möminlərə münasibətdə, 1 Korinflilər 6-da olduğu kimi:
«Siz özünüzə aid deyilsiniz, çünki bir qiymətə satın alınmısınız: buna görə də bədəninizdə Allahı şöhrətləndirin.» Bədən Rəbb üçündür və Rəbb bədən üçündür. Burada dayanmaq və özümüzü bu şəkildə sınamaq yaxşı olar: «Dünyanın rədd etdiyi, Allahın hər şeyi əlinə verdiyi Rəbb İsa, həyatımın hər detalında məni idarə edir və yönləndirirmi?» Onun bizə olan iddiaları sevgi iddialarıdır. Qoy həmişə ürəkdən deyək: «Rəbb, biz Səninik, iddialarını qəbul edirik.» Kollektiv Sahədə
İkincisi, 1 Korinflilər 12 və 14-də Onun Rəbbliyinin qorunmalı olduğu kollektiv sahəyə sahibik. Böyük peşə evində hər yerdə insan təşkilatını görürük. Rəbbin adı elan edilsə də, Allahın sözü və orada göstərilən ilahi nizam göz ardı edilir və ya rədd edilir. Bəs bu kollektiv şəkildə Ona haqqlarını vermək imkanı varmı? Şübhəsiz ki, var. 1 Korinflilər 12-də verilən təlimatlar kilsənin xarici dağılmasına baxmayaraq bu gün də bizim üçün məcburidir. Bu, şübhəsiz ki, Rəbb İsa tərəfindən vəd edildiyi zaman gözlənilirdi ki,
«Harada iki və ya üç nəfər Mənim adıma toplanarsa, Mən onların arasındayam.» Əgər uğursuzluq olubsa və güc azdırsa, şübhəsiz ki, sədaqət üçün hələ də açıq bir qapı var. İnsan tənzimləməsini göstərən yeni araba filistlər arasında dözülə bilərdi, lakin Allahın xalqı arasında yox. Baxın 1 Samuel 6:7 və 2 Samuel 6:3–7. Onun Rəbbliyinin Tam Həcmi
Nəhayət, Məsihin Rəbbliyinin tam həcmi, O, bütün hökmranlığı, hakimiyyəti və gücü aradan qaldırdıqda və Allahın padşahlığını, hətta Atanı təslim etdikdə təzahür edəcək ki, Allah hər şeydə hər şey olsun, 1 Korinflilər 15-də gördüyümüz kimi. Qoy Onun gəlişini gözləyərkən, lütf vasitəsilə, bizim üçün qazandığı bərəkətlərdə sevinmək və hər sahədə bizə olan iddialarını sevinclə qəbul etmək bizim olsun, ürəkdən deyərək:—
Sənə hörmət edirik, Sənə itaət edirik,
Səni həmişə Rəbb və Məsih olaraq qəbul edirik.
