Məsihin təvazökarlığı və alçaqgönüllüyü Onun həyatının müxtəlif mərhələlərində də görünürdü. Biz heç vaxt unutmamalıyıq ki, O, əbədi Allah Oğlu idi və öz dünyəvi həyatının bütün mərhələlərini könüllü olaraq seçmişdi.
Onun nəsil şəcərəsi
Əgər bizə doğulacağımız bir nəsil şəcərəsi seçmək imkanı verilsəydi, seçimimiz nə olardı? Hansı növ insanlarla eyniləşdirilmək istərdik? Çox güman ki, bir çoxumuz insan tarixində böyük işlər görmüş böyük və əhəmiyyətli insanları seçərdik. Rəbb üçün belə deyildi. Əgər Matta 1-də Məsihin nəsil şəcərəsini oxusanız, orada 4 qadının adının çəkildiyini görəcəksiniz. Bu, yəhudi adətləri üçün artıq qeyri-adi idi, çünki adətən orada yalnız kişilər qeyd olunurdu. Lakin daha da təəccüblü olanı, orada hansı növ qadınların adının çəkilməsidir. Onlar Rebekka və ya Sara kimi iman qəhrəmanları deyildilər. Əksinə, Müqəddəs Kitab onların üçünün həyatında zina günahını qeyd edir. Onlardan biri fahişə idi və dördüncüsü heç İsrail xalqına aid deyildi və bu nəsil şəcərəsinin bir hissəsi olmağa heç bir haqqı yox idi. Məsihin nəsil şəcərəsi 1 Korinflilərə 1:28-də oxuduğumuzun praktik bir illüstrasiyasıdır, orada deyilir:
«Dünyanın alçaq şeylərini və xor görülənləri Allah seçmişdir.»
Onların adları: Tamar, Rahab, Rut və Uriyanın arvadı.
Məsih öz nəsil şəcərəsində bu qadınlarla eyniləşdirilməyi könüllü olaraq seçdi. Bu, bizə Onun təvazökar düşüncəsini göstərir.
Yeni Əhddə bizə yüksək şeyləri düşünməmək, əksinə təvazökarlarla birlikdə getmək tövsiyə olunur (Romalılara 12:16).
Onun doğulduğu şəhər
Əgər bizə doğulacağımız bir şəhər seçmək imkanı verilsəydi, seçimimiz nə olardı? Yəqin ki, bəziləri kifayət qədər məşhur bir şəhər olan Yerusəlimi seçərdi. Lakin izzət Rəbbi fərqli seçdi. Böyük və məşhur şeylərlə əlaqələndirilməyi hədəfləmək əvəzinə, O, Beytlehemdə doğulmağı seçdi. Peyğəmbər Mika deyir:
«(Və sən, Beytlehem Efrata, Yəhuda minləri arasında kiçik olsan da, səndən İsraildə Hökmdar olacaq kəs mənim üçün çıxacaq: Onun çıxışları qədimdən, əbədiyyət günlərindən bəri olmuşdur.)» (Mika 5:2)
İsrailin padşahı və əbədi Allah sarayda doğulmur, əksinə Beytlehemdə bir yemliyə qoyulur, çünki mehmanxanada Onun üçün yer yox idi.
Onun ailəsi
Əgər bizə doğulacağımız ailəni seçmək imkanı verilsəydi, yəqin ki, məşhur və varlı bir ailəni seçərdik. Rəbb İsa üçün belə deyildi. O, kasıb bir ailədə doğulmağı seçdi. Yusif və Məryəmin hətta Məryəmin doğuşdan sonra təmizlənmə günləri üçün bir qoyun gətirməyə kifayət qədər pulu yox idi. Əvəzində onlar iki göyərçin gətirməli oldular – bu, yalnız kasıb insanlar üçün icazə verilən bir şey idi (Levililər 12:7-8; Luka 2:22-24).
Böyüdüyü şəhər
Məsihin böyüdüyü şəhər hansı idi? Bu, yaxşı reputasiyası olan bir yer deyildi. Şəhərin adı Qalileyada yerləşən Nazaret idi – bu bölgə haqqında Yazıçılar demişdilər: «Axtarın və baxın ki, Qalileyadan heç bir peyğəmbər çıxmaz» (Yəhya 7:52). Lakin görünür ki, Nazaret bundan da pis idi, çünki Natanael demişdi: «Nazaretdən yaxşı bir şey çıxa bilərmi?» (Yəhya 1:46) Məsihin böyüdüyü yer bu idi. Sonra O, İsa Nazaretli adlandırıldı. Bu ad bizə insanların gözündə nə qədər xor görüldüyünü göstərir. O, həqiqətən də dünyanın alçaq və xor görülən şeyləri ilə eyniləşdirilmişdi.
Biz Onun nümunəsini izləməyə hazırıqmı, yoxsa yaxşı reputasiyası olan və bizi dünyanın gözündə yaxşı göstərən şeylərlə eyniləşdirilməyə çalışırıqmı? Peyğəmbər Yeremiyada Allah deyir:
«Və özün üçün böyük şeylər axtarırsan? Onları axtarma» (Yeremiya 45:5).
«Məsih İsada olan bu düşüncə sizdə də olsun» (Filipililərə 2:5).
