“Dar Yol” “Dar Qapı”dan başlayır (Matta 7:13-14).
Burada “dar” üçün yunan sözü thlibo, “sıxılmış” deməkdir. O, həmçinin “əziyyət çəkmiş” (2 Korinflilərə 1:6); “sıxıntı çəkmək” (1 Saloniklilərə 3:4); “narahat olmuş” (2 Korinflilərə 7:5) kimi tərcümə olunur. Yunan sözü thlipsis ( thlibo) sözündən yaranmışdır) bu dünyada xristianın normal yolunu təsvir etmək üçün dəfələrlə istifadə olunur. Məsələn, Yəhya 16:33-də, “Dünyada sıxıntı çəkəcəksiniz,” bizdə thlipsis istifadə olunur. Romalılara 5:3-də, “Sıxıntıda öyünürük,” bu sözü yenidən tapırıq. 2 Korinflilərə 4:17-də, “Yüngül əziyyətimiz,” eynidir. Və nümunələr çoxaldıla bilər. Müqəddəs Kitab “Dar Yol”un sıxıntı yolu olduğunu açıq şəkildə göstərir.
Unutmamalıyıq ki, “dar qapı” ifadəsindəki “dar” sözü ingilis dilində “düz” sözündən tamamilə fərqli bir sözdür.
Biz “düz xətt”dən danışırıq; lakin “dar qapı” “ensiz qapı” deməkdir. Yunan sözü “stenos” qapısıdır. Yeni Əhddə üç dəfə istifadə olunur və həmişə “dar” deməkdir. Bu sözdən stenos başqa bir söz yaranır, stenochoreo. Bu söz Yeni Əhddə yeddi dəfə, o cümlədən ondan yaranan isim də daxil olmaqla istifadə olunur. 2 Korinflilərə 6:12-də oxuyuruq: “Siz bizdə sıxılmırsınız, lakin öz ürəklərinizdə sıxılırsınız.” Romalılara 8:35-də; “...sıxıntı verəcəkmi?” 2 Korinflilərə 6:4-də, “ehtiyaclarda, sıxıntılarda”; 2 Korinflilərə 12:10-da, “Məsihin xatirinə sıxıntılarda.”
Beləliklə, görürük ki, “Dar Yol”a girdiyimiz “Dar Qapı” bizə sıxıntı və təzyiq gətirir. Bu, bu dünyada xristian üçün düzgün, normal yoldur. > Məsih İsada dindar yaşamaq istəyənlərin hamısı təqibə məruz qalacaq (2 Timoteyə 3:12). Beləliklə, biz burada padşahlar kimi hökm sürməyə və “damlı evlərimizdə” yaşamağa çalışa bilərik; lakin bu, Ustadımızın Öz qulları üçün təyin etdiyi yol deyil.
Bu “Dar Yol”un Son Dövrü?
Və bu “Dar Yol”un “Son Dövrü” nədir? O, bizi “Şəhərin Küçəsi”nə, Səmavi Yerusəlimə aparır (Vəhy 21:21; 22:22). Burada “Küçə” üçün söz plateia və ya platus. O, “Geniş” və ya “eniş” deməkdir və Matta 7:13-də “Geniş qapı” üçün istifadə olunan sözdür.
Biz burada “Dar Yol”la gedirik; lakin Evə çatdıqda, onun “Geniş Küçə”yə, qızıl döşənmiş, “Çoxlu Evlər”in olduğu yerə apardığını görürük. Və onda həvarinin dediyi zaman səhv etmədiyini anlayacağıq ki,
yüngül thlipsis, yüngül əziyyətimiz, yalnız bir anlıq olan (yuxarıdakı Geniş Küçənin uzunluğu ilə müqayisədə Dar Yolun uzunluğu) bizim üçün daha artıq və əbədi izzət ağırlığı yaradır (2 Korinflilərə 4:17).
“Geniş Yol”un Son Dövrü
Və məhvə aparan “Geniş Qapı”dan girilən “Geniş Yol”un “Son Dövrü” nədir? Romalılara 2:9 bizə cavabı verir: “Şər işlər görən hər bir insanın ruhuna sıxıntı və əzab, əvvəlcə yəhudinin, sonra da qeyri-yəhudinin.” Burada “Sıxıntı” thlipsis. Və burada “Əzab” stenochoria, yəni xristianın bu dünyadakı yolunu qeyd edən sözlərdir!
Xristian “Dar Qapı” və “Dar Yol”la başlayır ki, bunlar Sıxıntı və Əzabdan xəbər verir, lakin onlar “yalnız bir anlıqdır” və o, “Geniş Küçə”də və Çoxlu Evlərdə, Əbədiyyət üçün bitir.
İnamsızlar “Geniş Qapı” və “Geniş Yol”la başlayır ki, bunlar bəlkə də rahatlıq və lüksdən xəbər verir; lakin onlar thlipsis və stenochoria-Sıxıntı və Əzab-Əbədiyyət üçün bitir!
“Bu gün seçin!”
