«Adda nə var ki?» Bu sualı 400 ildən çox əvvəl şair Uilyam Şekspir vermişdi. Adlar bir-birimizi təsvir etmək və tanımaq üçün istifadə olunur. Biz bir-birimizin diqqətini cəlb etmək üçün adlardan istifadə edirik.
Müqəddəs Kitabda adlar bir insanın doğulmasının hansısa bir tərəfini qeyd etmək, valideynin uşağının doğulmasına reaksiyasını ifadə etmək və ya ailə bağlarının möhkəmliyini təmin etmək üçün istifadə olunurdu. Adlar tez-tez Allahın mesajını çatdırmaq, Allahla əlaqə qurmaq, başqası üzərində hakimiyyət qurmaq və ya bir insanın həyatında yeni bir başlanğıc və ya istiqamət göstərmək üçün istifadə olunurdu.
Bir çox xilas olmayanlar üçün İsa adı sadəcə bir söyüşdür, lakin iman edənlər üçün bu mübarək ad çox qiymətlidir. Himn yazıçısının dediyi kimi:
Qiymətli Ad! İsa adı, ən uca Allahın Oğlu, Günahkar günahkarlara sevgi ilə gəldi, ölmək üçün. Qiymətli ad! Onun təvazökar doğuşunun hekayəsini danışır; Onun tək yolu, burada yer üzündə tapdalanmış. Xilaskarın qiymətli adı, itənləri xilas etmək üçün gəldi; Lütfü ilə, məhv olmuş günahkarlar üçün hər şeyi verdi. Rüsvayçı ağacda əziyyət çəkənin qiymətli adı, Özünü verdi, könüllü qurban, ləkəsiz O. Qiymətli ad! göydə taxta çıxmış, hələ də bu adı daşıyır; Alnında indi izzət tacını daşıyır. Qiymətli, bənzərsiz İsa adı, heç kim onun dəyərini deyə bilməz; Göydə və ya yer üzündə ən şirin ad.
İsa Adının Qiymətliliyi
Luka müjdəsinin 1:26-33 ayələrində oxuyuruq: «Altıncı ayda Allah tərəfindən Qalileyanın Nazaret adlı bir şəhərinə Cəbrayıl mələyi göndərildi. O, Davud nəslindən olan Yusif adlı bir kişiyə nişanlı bir bakirə qızın yanına gəldi. Bakirə qızın adı Məryəm idi. Mələk onun yanına gəlib dedi: «Salam, ey lütfə nail olmuş qadın, Rəbb səninlədir; qadınlar arasında mübarəksən!» Lakin o, onu görəndə bu sözdən narahat oldu və bu salamın nə cür olduğunu düşündü. Sonra mələk ona dedi: «Qorxma, Məryəm, çünki sən Allahın lütfünə nail oldun. Bax, sən hamilə olacaqsan və bir Oğul doğuracaqsan, Onun adını İsaqoyacaqsan. O, böyük olacaq və Ən Ucanın Oğlu adlanacaq; Rəbb Allah Ona atası Davudun taxtını verəcək. O, Yaqub nəslinə əbədi padşahlıq edəcək və Onun padşahlığının sonu olmayacaq.»
Qiymətli Ad – Göydən Verilmişdir:
Bu ad qiymətlidir, çünki O, Məryəm və ya Yusif tərəfindən deyil, Ona verilmişdir. Bu, nəsildən-nəslə keçən bir ailə adı deyildi. İsa adı Ona Göydən verilmişdi! Mələk əvvəlcə «İsa» adını Məryəmə, sonra Matta 1:21-də Yusifə verdi. Yəhyanın müjdəsində dəfələrlə Rəbb İsanın Göydən endiyini dediyini oxuyuruq (Yəhya 3:13, 4:34, 6:41, 51, 58). O, Atadan göydən endi, Onun qiymətli adı da eləcə, və Ata bu adın dəyərini bilir!
Qiymətli Ad – Tarixdə Böyükdür:
İsa, İbrani sözü Yeshuanın Yunan formasıdır. Bu, Əhdi-Ətiqdəki Yeşua adı ilə eynidir, mənası «Yehova xilasdır». Əhdi-Ətiqdə Yeşua adı ilə ən azı iki kişi seçilir. Onlar seçilir, çünki onlar bizə Rəbbimiz İsa Məsihdə tapılan lütfü xatırladırlar. Birincisi, Nun oğlu Yeşua, Allahın xalqını vəd edilmiş torpağa apardı. O, qanunverici Musanı izlədi. Yeşua bir çox cəhətdən Allahın qüdrətli lütfünün bir təsviridir. Musa istirahət torpağına girə bilmədi. Eynilə, qanun istirahət verə bilməz. Rəbb İsa Məsih hər birimizi dəvət edərək deyir: «Ey əziyyət çəkənlər və yüklənənlər, hamınız Mənə gəlin, Mən sizə istirahət verəcəyəm. Mənim boyunduruğumu üzərinizə götürün və Məndən öyrənin, çünki Mən həlim və qəlbi təvazökaram, və ruhlarınız üçün istirahət tapacaqsınız» (Matta 11:28-29). O, bunu edə bilərdi, çünki O, lütf və həqiqətlə dolu idi (Yəhya 1:14), «Çünki qanun Musa vasitəsilə verildi, lakin lütf və həqiqət İsa Məsih vasitəsilə gəldi» (Yəhya 1:17).
İkinci Yeşua Zəkəriyyə 3-də tapılır. O, bir kahin idi. Bu Yeşua olması lazım olandan geri qaldı və bizə öz vəziyyətimizi xatırladır. O, həmçinin bizə Böyük Baş Kahinimiz (İbranilər 4:14) və Uca Mərhəmətin sağ əlində gördüyümüz şəxsi xatırladır. «Biz İsanı görürük ki, mələklərdən bir az aşağı endirilmişdi, ölüm əzabı üçün izzət və şərəflə taclanmışdı ki, O, Allahın lütfü ilə hər kəs üçün ölümü dadmış olsun» (İbranilər 2:9).
Qiymətli Ad – Şərəfdə İzzətli:
Pavlus bunu qəti şəkildə bəyan etdi:
«Məsih İsa, Allah surətində olduğu halda, Allaha bərabər olmağı soyğunçuluq saymadı, əksinə, özünü heçə endirdi, qul surətini aldı və insanlara bənzədi. Və görünüşcə insan kimi tapılıb, özünü təvazökar etdi və ölümə qədər, hətta çarmıx ölümünə qədər itaətkar oldu. Buna görə də Allah Onu çox ucaltdı və Ona hər addan üstün bir ad verdi ki, İsa adı qarşısında göydəkilərin, yerdəkilərin və yer altında olanların hər dizi əyilsin, və hər dil İsa Məsihin Rəbb olduğunu etiraf etsin, Allah Ata üçün izzətə.» (Filippililər 2:5-11)
İsa adı o dövrdə mədəniyyətdə yayğın ola bilərdi, lakin Onun kim olduğuna və nəyi həyata keçirdiyinə görə, İsa adı heç vaxt eyni olmamışdır! Allah Ata İsa adını ucaltmağı, tərifləməyi və şərəfləndirməyi münasib görmüşdür!
Qiymətli Ad – Lütfkar Kömək:
Kor Bartimey bu adı lütfkar bir kömək olaraq tapdı, «İsa, Davud oğlu, mənə rəhm et» (Mark 10:47) deyə qışqırdı! Bu gün sən və mən Rəbb İsa Məsihə qışqıra bilərik və ehtiyac anında kömək tapa bilərik! Kor Bartimeyin tapdığı eyni mərhəməti (məhəbbətli lütfü) biz Məsihin mərhəmət taxtında tapırıq.
«Çünki bizim zəifliklərimizə şərik ola bilməyən bir Baş Kahinimiz yoxdur, əksinə, hər cəhətdən bizim kimi sınağa çəkilmiş, lakin günahsızdır. Buna görə də, mərhəmət tapmaq və ehtiyac anında kömək üçün lütfə nail olmaq üçün cəsarətlə lütf taxtına yaxınlaşaq.» (İbranilər 4:15-16)
İsa Adında Bağışlanma
Matta 1:21-ə qayıdaraq, mələk Yusifə Məryəm haqqında məlumat verdi: «Və o, bir Oğul doğuracaq, və sən Onun adını İsa qoyacaqsan, çünki O, xalqını günahlarından xilas edəcək.» Allah Ata Öz yeganə doğulmuş Oğlu üçün İsa adını seçdi, çünki O, bizi günahın gücündən və qaranlıq səltənətindən qələbə ilə xilas edəcəkdi.
«Çünki İnsan Oğlu insanların həyatını məhv etməyə deyil, onları xilas etməyə gəldi.» (Luka 9:56)
«Bu, etibarlı bir sözdür və hər cür qəbula layiqdir ki, Məsih İsa günahkarları xilas etmək üçün dünyaya gəldi, onların arasında mən birincisiyəm.» (1 Timoteyə 1:15)
«Və biz görmüşük və şəhadət veririk ki, Ata Oğulu dünyanın Xilaskarı olaraq göndərmişdir.» (1 Yəhya 4:14)
Çarmıxda Rəbb İsanın başı üzərində bir yazı asdılar. Kimsə dedi ki, bu, indiyə qədər yazılmış ilk müjdə traktatı idi, və əgər bütün müjdə hekayələrini birləşdirsək, belə oxunur: «Bu, Nazaretli İsa, Yəhudilərin Padşahıdır.» Bu, Yəhudilər üçün İbrani dilində (dini dünya), Yunan dilində (iş və mədəni dünya) və Latın dilində (siyasi dünya) yazılmışdı. İnsanlar istehza ilə İsa adını ucaltdılar, lakin o an Allah onu dünyanın Xilaskarı olaraq ucaltdı!
Pentikost günündə Peter elan etdi: «Rəbbin adını çağıran hər kəs xilas olacaq» (Həvarilərin İşləri 2:21). O, cəsarətlə elan etməyə davam etdi: «Buna görə də İsrailin bütün evi əminliklə bilsin ki, Allah sizin çarmıxa çəkdiyiniz bu İsanı həm Rəbb, həm də Məsih etdi» (Həvarilərin İşləri 2:36). Pavlus Peterin etdiyi eyni xilas mesajını elan etdi: «Çünki «Rəbbin adını çağıran hər kəs xilas olacaq.» (Romalılar 10:13).
İsa Rəbbdir, və bağışlanma tapılır «əgər ağzınla Rəbb İsanı etiraf etsən və ürəyində Allahın Onu ölülərdən diriltdiyinə inansan, xilas olacaqsan. Çünki ürəklə salehliyə inanılır, və ağızla xilas üçün etiraf edilir» (Romalılar 10:9-10). Həvarilərin İşləri 4:12 bunu çox aydın şəkildə ifadə edir: «Başqa heç kəsdə xilas yoxdur, çünki göy altında insanlar arasında bizə xilas ola biləcəyimiz başqa bir ad verilməmişdir.» İsa adı bağışlayan bir addır!
İsa Adında Güc
Biz artıq bu adda xilas üçün gücü görmüşük, lakin Həvarilərin İşlərində erkən kilsə tarixinin ilk bir neçə fəslində bu gücün mənbəyini müşahidə edirik.
Bu Adda Danılmaz Qüdrət:
Həvarilərin İşləri 3:1-10-da 3-cü və 4-cü fəsilləri əhatə edən hadisəni görürük. Bu adam doğuşdan şikəst idi. O, sağ qalmaq üçün məbədin kənarında dilənçiliyə əl atmalı idi. Peter və Yəhyanın gəldiyini görərək, bir az pul istədi. Peter Rəbb İsa adının gücünə inanırdı və bu möhtəşəm qaynağa, İsa Məsihin qüdrətli adına müraciət etdi! Doğuşdan şikəst olan adam topuqlarında güc aldı və sıçrayıb qalxdı, yeridi və Allaha şükür etdi!
Peter «Nazaretli İsa adı ilə qalx və yeriyin» dedikdə bilirdi ki, bu ad Rəbb İsanın xarakterini, gücünü və səlahiyyətini təmsil edir. Bu ona cəsarət verdi. Cəsarət Həvarilərin İşləri kitabında ən azı 42 dəfə qeyd olunur. Cəsarət açıq inama sahib olmaq deməkdir. Onların imanı cəsarətli idi, onların imanı əmin idi və onların imanı yoluxucu idi, çünki İsa adında güc var!
İsa Adına Görə Qaçılmaz Təqib:
Həvarilərin İşləri 4-də həvarilərin İsa adını müdafiə etdiyini (4:5-14), şuranın İsa adına qarşı çıxdığını (4:15-22) və cəmiyyətin İsa adını çağırdığını (4:23-31) görürük. Bu kişilər İsa Məsihin adını təbliğ etmək missiyasında idilər! Onlar susmalarını tələb edənlərin təqiblərinə boyun əymədilər. Susmaq əvəzinə, biz onların qarşısıalınmaz elanını və görünməz dinamik gücünü görürük.
İsa adının gücünə dair daha bir çox istinad var: Həvarilərin İşləri 5:40, 9:27, 15:26, 16:18 və 19:17.
İman edənlər İsa adı ilə dua vasitəsilə bu gücə fasiləsiz girişə malikdirlər.
«Və Mənim adıma nə istəsəniz, Mən onu edəcəyəm ki, Ata Oğulda izzətlənsin. Əgər Mənim adıma nə isə istəsəniz, Mən onu edəcəyəm» (Yəhya 14:13-14).
«Lakin Köməkçi, Müqəddəs Ruh, Atanın Mənim adıma göndərəcəyi, O, sizə hər şeyi öyrədəcək və sizə dediyim hər şeyi xatırladacaq» (Yəhya 14:26).
«Siz Məni seçmədiniz, lakin Mən sizi seçdim və təyin etdim ki, gedib meyvə verəsiniz, və meyvəniz qalsın ki, Atadan Mənim adıma nə istəsəniz O, sizə versin» (Yəhya 15:16).
«Və o gün Məndən heç nə soruşmayacaqsınız. Həqiqətən, sizə deyirəm, Atadan Mənim adıma nə istəsəniz O, sizə verəcək. İndiyə qədər Mənim adıma heç nə istəməmisiniz. İstəyin, və alacaqsınız ki, sevinciniz tam olsun» (Yəhya 16:23-24).
İsa adı ilə dua etmək sadəcə dualarımızın sonuna əlavə etdiyimiz bir şey deyil. Bu, Lütf taxtına daxil ola biləcəyimiz səlahiyyət və gücdür! Bu, Onun ilahi məqsədlərinə uyğun olaraq yaxınlaşdığımız xarakterdir! Onun adı ilə dua etdiyimiz zaman, öz iflasımızı etiraf edirik və Rəbbimizin hər şeyi ilə özümüzü eyniləşdiririk. Onun adı ilə dua etmək o deməkdir ki, biz Onun iradəsinə tabe olmağa, Onu təmsil etməyə və Onun vaxtında cavab verməsini gözləməyə hazırıq.
- Biz Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh adına vəftiz olunuruq – Matta 28:19
- Biz adın imanına görə saleh sayılırıq – 1 Korinflilərə 6:11
- Etdiyimiz hər şey Rəbb İsa adı ilə edilməlidir – Koloselilərə 3:17
- Biz o mübarək adla bir yerə yığışırıq – Matta 18:20; 1 Korinflilərə 5:4
- Biz İsanın o möhtəşəm adında birliyin ifadəsindən zövq alırıq – 1 Korinflilərə 1:10
Qəlblərimiz o qiymətli adı daşıyana tərəf çəkilsin və biz Himn yazıçısı ilə birlikdə oxuya bilək:
RƏBB İsa, biz Səni sevirik, və sevinclə tökürük Sənin ayaqlarına ibadət edən qəlblərin təriflərini; Rəbb İsa, biz Səni sevirik; biz sevirik və ibadət edirik Allaha və bizə bu qədər şirin olan adı.
Sənin adın, mübarək Rəbb, tökülmüş məlhəm kimidir; Və, biz onu söylədikcə, ətir yüksəlir Ataya, yalnız Onun mükəmməl dəyərini, Onun bənzərsiz mükəmməlliyini, tam şəkildə qiymətləndirə bilənə.
Ey şirin ətirli ad, istirahət ətri, Qurbanın adı, kəsilmiş Quzunun adı! Ey Allahın sevdiyi ad, kimdə ki biz mübarəkik! Ey hər zaman bütün hörmətə layiq ad!
Mübarək Rəbb, Sənin adınla bütün gün öyünərik, Və göyün parlaq sahilinə çatana qədər tərifləyərik; Sən əbədi olaraq bizim sevincimiz və nəğməmiz olacaqsan; Rəbb İsa, biz Səni sevirik, biz sevirik və ibadət edirik.
