Həyatda müqəddəslik xilasın nəticəsidir. O, “bizi xilas etdi və müqəddəs bir çağırışla çağırdı” (2 Timotey 1:9). Allahdan doğulmuş və Məsihi həyat kimi qəbul etmiş hər bir imanlıda müqəddəslik prinsipi var, baxmayaraq ki, onun şüurlu inkişafı və praktik tətbiqi əsaslandırma məsələsi həll edildikdə baş verir. Ürəyin hissləri bizi o qədər sevən və özünü bizim üçün verən Məsihə yönəlmişdir. O, ürəyə qəbul edilir və biz beləliklə müqəddəsləşir və hər şeydə Ona, Başçıya doğru böyüyürük, Onun gəzintisi bizim gəzintimizin yeganə həqiqi ölçüsüdür.
Və burada ruhun səyləri ortaya çıxır, qurtuluş və əsaslandırma ilə əlaqədar deyil, daha çox öz xilasımızı qorxu və titrəmə ilə həyata keçirməklə əlaqədar. Tamamilə aydındır ki, biz öz qurtuluşumuzu həyata keçirə bilmərik; Məsih işi bitirmişdir və Allah onu tamamlanmış kimi qəbul etmişdir. Günah üçün daha heç bir qurban yoxdur. Bəs xilasın həyata keçirilməsi haradadır? Xristian Müqəddəs Yazılarda iki şəkildə nəzərdən keçirilir; birincisi, Məsihdə olduğu kimi, və buna görə də Allah qarşısında Məsih kimi; o, hökm günü üçün cəsarətə malikdir, çünki Məsih necədirsə, biz də bu dünyada eləyik. İkincisi, demək olar ki, bütün xristianlar daha uzun və ya daha qısa bir müddət məşq və sınaqdan keçirlər. Onlar yer üzündə insanlardır, hətta Məsihdə nə qədər həqiqi insanlar olsalar da. Şübhəsiz ki, əgər onlar həqiqətən Məsihdədirsə, Məsih onları qoruyacaq və onlar heç vaxt məhv olmayacaqlar; lakin onlar burada həyatlarında sınaqdan keçirilir və sübut olunur, və onların çox eşitməli, çox düzəltməli və özləri haqqında çox öyrənməli şeyləri var. Eyni zamanda, onlar Allahın zərif və sadiq sevgisini və Məsihlə günaha və dünyaya ölməyin nə olduğunu da öyrənirlər; onlar Məsihin dolğunluğu haqqında daha çox öyrənir və hər şeydə Ona doğru necə böyüməyi öyrənirlər.
Buradakı yolumuzda həqiqətin sübutu, son xilası qorxu və titrəmə ilə həyata keçirən ciddilikdir, çünki yolda tələlər və təhlükələr realdır, baxmayaraq ki, onlardan qorunma vədi var. Lakin Allahın bizdəki işi ilə qaranlığın gücü arasında münaqişə səhnəsi olmaq ciddi bir şeydir, baxmayaraq ki, Məsih vasitəsilə qələbə qətidir. Buna görə də bu, insan ruhunda əxlaqi bir prosesdir; bu, sınaq, sübut, ələmə, öyrətmə, kömək etmədir: Biz özümüzü və Allahı öyrənirik və bu, ən qiymətli meyvə verir. Biz yalnız xilasda və izzət ümidində deyil, həm də sıxıntılarda və nəhayət, beləliklə tanıdığımız Allahın Özündə öyünməyi öyrənirik.
Xristian, hər bir həqiqi imanlı, o zaman qurtulmuşdur və Məsihdədir, burada “əgər” yoxdur. Lakin o, həm də, əslində, izzətə gedən yoldadır və ona sahib olmaq üçün məqsədə çatmalıdır. O, qorunma vədinə malikdir, lakin yolda asılılıqda, lütfdə, ayıqlıqda və səylə əxlaqi cəhətdən məşq edir, bu da onunla həqiqət olduğunun əsl sübutudur. Bu, qurtulmuş birinə aid olan bir yerdir, burada o, Allahın yollarını öyrənir və xilasını qorxu və titrəmə ilə həyata keçirir, çünki o, izzətə gedən gündəlik yolunda həmişə təhlükədədir, baxmayaraq ki, asılıdır və onu qoruyan Allahın sədaqətinə güvənir. Məsihin lütfü ona kifayətdir və Onun gücü zəiflikdə mükəmməlləşir.
