Təsəllimiz üçün sınaqlarla bağlı üç qəti həqiqət bizə xatırladılır. Birincisi, öyrənirik ki, sınaqlarımız yalnız «bir az müddət» üçündür. Əgər günahkarın zövqləri yalnız bir mövsüm üçündürsə, müqəddəslərin kədərləri də yalnız bir mövsüm üçündür (müq. İbr. 11:25).
İkincisi, bizə xatırladılır ki, bu kədərlərə ehtiyac var, çünki bu sınaqlar «bir az müddət, əgər lazım gələrsə» üçündür. Ata Öz övladlarına lazımsız göz yaşı tökdürməz. «Ehtiyac» imanımızı sübut etmək üçündür. Bu, imanımız olub-olmadığını sübut etmək deyil, əksinə, sahib olduğumuz imanın dəyərini aşkar etmək deməkdir. Qızıl qızıl olduğunu sübut etmək üçün oda qoyulmur, əksinə, metalın dəyərli keyfiyyətlərini üzə çıxarmaq üçün qoyulur. Beləliklə, Allah imanımızın dəyərli keyfiyyətlərini üzə çıxarmaq üçün imanımızı müxtəlif sınaqlarla sübut edir. Sınaqda Allaha güvənmək, Allahın icazə verdiyi şeyə təslim olmağa gətirib çıxarır. Allaha iman ruhun səbirlə gözləməsinə imkan verir (Yaqub 1:3). Ruhun həqiqi imanı ola bilər, lakin sınaq gəldikdə imanın bu mübarək keyfiyyətləri aşkar olur: təslimiyyət, səbir, dözümlülük, inam və Allaha etibar.
Üçüncüsü, öyrənirik ki, sınaqların gələcək izzət günündə mübarək bir cavabı var. Sınaq günündə bu keyfiyyətlərin təzahürü İsa Məsihin günündə tərifə, şərəfə və izzətə gətirib çıxaracaq. Biz dərin sınaq zamanının, Rəbb üçün aktiv xidmətdə iştirak etməyimizə mane ola biləcəyini, itirilmiş vaxt olduğunu düşünməyə meyilliyik. Xeyr, Allah deyir, İsa Məsihin zühurunda «tərifə çevriləcək».
