SUAL: Bir dostum mənə dedi ki, bütün insanlar sonda xilas olacaqlar. Bu Universalizmdirmi? Bu, Müqəddəs Yazılardan dəstəklənə bilərmi?
*CAVAB:*Bu təlim indiki dövrümüzdə getdikcə populyarlaşsa da, hələ də doğru deyil. Buna universalizm deyilir – yalanların atası olan Şeytanın (Yəhya 8:44) dövri olaraq diriltdiyi və yeni bir şəkildə populyarlaşdırdığı yalan bir təlimdir. Yaradılış 3-də Adən bağında qadını yoldan çıxardığı andan etibarən, Şeytan dəfələrlə Allahın açıq və birmənalı şəkildə bildirdiyi şeylərə zidd getmişdir. Bütün insanların sonda xilas olacağını söyləyərək, bu baş yalançı Allahı və Onun müqəddəs Kəlamını alt-üst etməyə çalışır.
Müqəddəs Kitab cəhənnəmdən danışarkən güclü ifadələr işlədir. Rəbb İsa şəxsən cəhənnəmi “heç vaxt sönməyəcək od – ‘qurdları ölməyən və odu sönməyən yer’” (Mark 9:43-48) kimi təsvir etmişdir. İsa cəhənnəm haqqında cənnət haqqında danışdığından daha çox danışmışdır.
Əksər ingilis Müqəddəs Kitab tərcümələrində “cəhənnəm” kimi tərcümə olunan sözləri anlamaq vacibdir. Əhdi-Ətiqdə istifadə olunan söz şeoldur. Bəzən “qəbir” kimi tərcümə olunsa da, adətən qəbirdən – ölülərin cəsədlərinin qoyulduğu yerdən fərqləndirilir – şeol isə ölümdən sonra ruhun və canın yeri (və ya vəziyyəti)dir. Yunan sözü hades əsasən şeolun Əhdi-Cədid ekvivalentidir.
Yunan sözü gehenna tam və sonsuz əzab yeridir, həmçinin “kükürdlə yanan od gölü” (Vəhy 19:20) kimi də adlandırılır. Rəbb bunu “kənar qaranlıq” yeri kimi təsvir edir, burada “ağlaşma və diş qıcırtısı” (Matta 22:13) var. Və O, bunu “şeytan və onun mələkləri üçün hazırlanmış əbədi od” və “əbədi cəza” (Matta 25:41,46) kimi də qeyd edir.
Gehenna sözü Yerusəlimdən kənarda yerləşən Hinnom Vadisinin adından götürülmüşdür, burada insan qurbanları verilirdi və Rəbb yer üzündə olanda şəhərin zibilləri daim yanırdı. Cəhənnəmdə əbədiyyət keçirəcək bir çoxları üçün ən pis şey, onların orada Allahdan əbədi olaraq ayrılmış olmalarıdır. Allahın Kəlamında bunun əksinə heç bir işarə yoxdur.
Vəhy 19:20-də biz vəhşi heyvanı və yalançı peyğəmbəri (Rəbb bu yerə qayıdanda Ona qarşı müharibə etməyə cəsarət edən Böyük Sıkıntı dövrünün iki pis liderini) tutulmuş və diri-diri kükürdlə yanan od gölünə atılmış görürük. Onlar bu dəhşətli yerin ilk sakinləridir və Vəhy 20:10 bizə bildirir ki, şeytan eyni yerə atılanda min il sonra da onlar hələ də oradadırlar.
Sonra Böyük Ağ Taxt mühakiməsi gəlir, burada “Ölüm və Hades özlərində olan ölüləri təslim edir” və od gölünə atılırlar. Başqa sözlə, xilas olmayan ölülərin cəsədləri, ruhları və canları yenidən birləşəcək və sonra – bədəndə, ruhda və canda əzab çəkməyə qadir tam fərdlər kimi – xilas olmayan ölülər od gölünə atılacaqlar (20:11-15).
Allahın sevgisində günahkar və itirilmiş bəşəriyyət üçün təmin etdiyi Xilaskar Rəbb İsa Məsihi rədd etməyə davam edən hər bir insanı nə qədər dəhşətli bir son gözləyir! “Ata Oğulu sevir və hər şeyi Onun əlinə vermişdir. Oğula iman edən əbədi həyata malikdir; Oğula iman etməyən isə həyatı görməyəcək, əksinə Allahın qəzəbi onun üzərində qalır” (Yəhya 3:35-36).
İnsan düşüncəsi, hətta bəzi həqiqi xristianların da, bu təlimə qarşı hücumlar irəli sürmüşdür. Bu cür hücumlar əslində Allahın Kəlamının doğruluğuna qarşı hücumlardır. “Sənin kəlamın həqiqətdir,” Rəbb İsa bizim təşviqimiz üçün qeydə alınmış duasında deyir (Yəhya 17:17). “Allahın... yalan danışa bilməyəcəyi” müsbət və birmənalı şəkildə bildirilir (Titus 1:2; İbranilər 6:18) və başqa yerlərdə də dəfələrlə qeyd olunur. Sevgili Oğluna, Onu dəfələrlə yeganə Xilaskar elan etdiyi halda, lütf günündə Onu rədd edənləri cəhənnəmdəki ədalətli cəzalarından azad etmək nə qədər təhqir olardı!
Sevgi Allahının heç bir məxluqunu əbədi olaraq cəhənnəmdə buraxmayacağı arqumenti, Allahın işıq olduğunu və Onun mütləq salehlik və müqəddəslik Allahı olduğunu nəzərə almayan sentimental bir arqumentdir. Bundan əlavə, Məsihi rədd edən birinin cənnətdə olması nə qədər əzab olardı, burada Məsih hər şeyin mərkəzindədir və bütün xilas olanlar ordusu və saysız-hesabsız müqəddəs mələklər Onun tərifində birləşirlər! Günahlarında olan tövbə etməyən bir günahkar (çünki günahların bağışlanması üçün Məsihdən başqa yol yoxdur) cənnətdə Allahın hüzurunda özünü necə evdə hiss edə bilər?
Xeyr, Allah Öz hikmətində və Öz sevgisində günahkarı belə əzablandırmaz. Yer üzündəki həyatı boyu Məsihi rədd edən kəs od və kükürdlə yanan göldə sona çatacaq. Buna Vəhy 21:8-də ikinci ölüm deyilir. Normalda ölüm dediyimiz şey ruhun və canın bədəndən ayrılmasıdır. İkinci ölüm isə tam fərdin Allahın hüzurundan əbədi ayrılmasıdır.
Bu gün Rəbb İsa Məsihi öz Xilaskarın və Rəbbin kimi qəbul edərək bunun sənin taleyin olmadığından əmin ol!
Cavablandıran: Eugene P. Vedder, Jr.
Lüğətin universalizm haqqında dedikləri“Universalizm, tarixi olaraq apokatastasis kimi tanınan, bütün insanların xilas olacağına inamdır. Buna görə də universalizm universal xilasın təsdiqini və cəzanın inkarını əhatə edir. Universalistlər inanırlar ki, sonda bütün insanlar bir şəkildə Məsihlə birlikdədir və zamanın dolğunluğunda günahın cəzasından azad olacaq və Allaha qaytarılacaqlar. XXI əsr universalizmi tez-tez İsanın ilahiliyini rədd edir və bütün dinlərin ‘universal’ əsaslarını araşdırır. Ümumiyyətlə, xristian ilahiyyatı universal xilas ideyasını rədd etmişdir.”Pocket Dictionary of Theological Terms (IVP, Downer’s Grove, IL)
