İbranilər kitabı heç bir yazıçının adını çəkmir, lakin Allahla başlayır. O, Yeni Əhdi köhnə Əhdlə uyğun, eyni zamanda ondan çox fərqli olduğunu göstərir. Həqiqətən də, peyğəmbərliklər, tiplər və şəxslər indi göydən Öz Oğlu, hər şeyin Yaradanı və Saxlayıcısı olan Şəxsiyyətində danışan Allahda möhtəşəm şəkildə yerinə yetirilir. Onun əbədi Allahlığı və həqiqi insanlığı aydın və diqqətlə bəyan edilir, və O Özü Allahın ağlının hər bir Köhnə Əhd qismən vəhyini üstələyir.
Burada biz Onun böyük qurtuluş işinin Allah qarşısında əbədi dəyərini görürük. O, İsrailin dünyəvi ümidindən fərqli olaraq, hər bir qurtarılmış ruh üçün səmavi və əbədi miras quraraq göyə daxil olmuş kimi görünür. O, göylərdən keçmiş böyük Baş Kahindir, Onun vasitəsilə biz Allaha yaxınlaşır və ibadət edirik, O, müqəddəslərini indiki ehtiyaclarında dəstəkləyir və onlara şəfqət göstərir. İmanlı yer üzündə görünür, lakin səmavi bir ümidə malikdir, və beləliklə, imanlı düşmən bir dünyadan keçən bir sərnişin kimi görünür. Dünyəvi xarakterli bütün dinlər – hətta əvvəllər Allah tərəfindən qurulmuş Yəhudilik belə – bu səmavi vəhyin şərəfinə düşmən olan bir “düşərgə” kimi görünür (İbr. 13:13).
İbranilər xristianın imanı, gedişi və ibadəti ilə bağlı sərhəd xətlərinin aydınlığında qiymətli dərslər verir.
