Qeyri-adi haldır ki, şöhrət Allahı Özünü şöhrət Atası (Efes. 1:17), şöhrət Rəbbi (1 Kor. 2:8; Yaq. 2:1) və şöhrət Ruhu (1 Pet. 4:14) kimi aşkar etmişdir. İbrahimi çağıran və onu Özünə cəlb edərək bütlərdən qurtaran şöhrət Allahı, bizi də Özünə çəkərək hər cür bütpərəstlikdən uzaqlaşdırmışdır. İbrahim Rəbb tərəfindən Kənan torpağına və onun hər yerinə aparıldı, orada ən pis bütpərəstlik formaları ilə əhatə olunmuşdu, lakin Rəbbə yaxın qaldı. Başqa sözlə, o, Allaha həqiqi ayrılıqda və bütlərdən uzaqda yaşadı. Büt, Allahı sevgimizdə əvəz edən bir şeydir.
İbrahimin məhəbbətinin gücü onu təkcə bütlərdən ayırmadı, həm də onu Allahla həqiqi ünsiyyətdə saxladı, O da nəticədə ona və Saraya vəd edilmiş oğulları İshaqı verdi. İbrahimin öyrəndiyi dərslər bütün iman edənlər üçün öyrənilməlidir, erkən xristianların etdiyi kimi (1 Salon. 1:9). Onların sirri nə idi? Bu, məhəbbət idi. Müqəddəs Yazı üç dəfə İbrahimi Allahın dostu və ya sevəni adlandırır. Burada bir sirrə toxunuruq: Allahın suverenliyi — İbrahimi çağırması, onu Kəldanilərin Ur şəhərindən Vəd edilmiş Torpağa və onun hər yerinə aparması, ona İshaqı verməsi — və İbrahimin öz məsuliyyəti — onun itaəti, məhəbbəti və Allaha etibarı ilə ifadə olunur — həqiqətən də bir-birinə uyğundur.
Bizim üçün də eynidir. Bir tərəfdən Allahın çağırışı, rəhbərliyi, qorunması və bərəkəti var, digər tərəfdən isə Ona həqiqi məhəbbətdə, iman itaətində, şərdən ayrılıqda və şöhrət Rəbbinə həsr olunmaqda cavabımız var.
