Rəbəqə Kilsəni və ya Məsihin gəlinini təcəssüm etdirir. Qulun ona verdiyi sırğalar və bilərziklər İshaqın sevgisinin bir nişanəsi olduğu kimi, Məsih də “dünyada olan öz adamlarını sevmiş, onları sona qədər sevmişdi” (Yəh. 13:1). Gümüş zərgərlik, qızıl zərgərlik və geyimlər Məsihin çarmıxdakı qurtuluş işinin bəhrəsini təmsil edir, çünki O, “Kilsəni sevmiş və özünü onun uğrunda fəda etmişdi” (Efes. 5:25).
Suala verdiyi müsbət cavabla o, İbrahimin qulunu, Müqəddəs Ruhun bir növünü, səhra boyunca izləmək üçün dünyəvi əlaqələrini demək olar ki, kəsdi. Bu, insana “Dinlə, ey qız, düşün və qulağını əy; öz xalqını da, atanın evini də unut” (Zəb. 45:10) ayəsini xatırladır. Səyahətdə onu ruhlandıran İshaqın qulun ona göstərdiyi şeyləri idi. Müqəddəs Ruhdan danışarkən, Rəbb Kilsənin nüvəsini təşkil edəcək şagirdlərinə dedi: “O, Məni şərəfləndirəcək, çünki Mənim olanlardan götürüb sizə bildirəcək” (Yəh. 16:14).
Rəbəqənin ailəsi onu on gün saxlamağa çalışdığı kimi, dünya da bizi Onunla görüşməyə getməkdən gecikdirərdi. Həmçinin qeyd edək ki, Rəbəqəni “götürüb gedən” qul idi. Bizdə də belədir. Yolda Müqəddəs Ruhun köməyinə ehtiyacımız var. O, bizimlə və içimizdə əbədi qalmaq üçün gəlib.
İshaqı görəndə o, hazırlaşaraq özünü örtdü. Kilsə də eyni şeyi edəcək, çünki biz oxuyuruq: “Sevinək və şadlanaq və Ona izzət verək, çünki Quzunun toyu gəlib və Onun arvadı özünü hazır edib” (Vəhy 19:7). Nəhayət, İshaq Rəbəqənin yanında olmasından təsəlli tapdığı kimi, Məsih də belə olacaq, çünki “O, canının əziyyətinin bəhrəsini görəcək və razı qalacaq” (Yeşaya 53:11 jnd).
