Məsih Öz Allahına və bizim Allahımıza, Öz Atasına və bizim Atamıza yüksəldi. Biz bu iki münasibətdən axan bütün bərəkətləri bölüşürük. O, bizi bütün ruhani bərəkətlərlə mübarək etmişdir; heç biri əskik deyil. Və onlar ən yüksək dərəcədəndir; onlar yəhudilərdə olduğu kimi müvəqqəti deyil. Biz bu bərəkətlərdən yenilənmiş insanın ən uca qabiliyyətində zövq alırıq; və onlar bu qabiliyyətə uyğunlaşdırılmışdır, onlar ruhidir. Onlar həm də ən yüksək sferadadır: bu, Kənanda və ya İmmanuel torpağında deyil. Bu bərəkətlər bizə səmavi yerlərdə verilir; onlar bizə ən mükəmməl şəkildə, heç bir müqayisəyə yer qoymayan bir şəkildə verilir – bu, Məsihdədir. Rəbbimiz İsa Məsihin Allahı və Atası bizi Məsihdə səmavi yerlərdə bütün ruhani bərəkətlərlə mübarək etmişdir. Lakin bu, Allahın Öz ürəyindən, bizi zamanda tapdığı şəraitdən kənar bir fikirdən axır. Dünya yaranmazdan əvvəl, bu, Onun ürəyində bizim yerimiz idi. O, bizə Məsihdə bir yer verməyi qərarlaşdırdı. O, bizi Onda seçdi.
Nə bərəkət, nə sevinc mənbəyi, nə lütf, Allahın suveren sevgisinə görə Onun lütfünün obyektləri olmaq! Burada Müqəddəs Ruhun hər şeyin Məsihdə olduğunu daim gözümüzün qarşısında saxlamasına xüsusi diqqət yetirin: Məsihdə səmavi yerlərdə, O, bizi Onda seçmişdi, İsa Məsih vasitəsilə övladlığa götürülmək üçün, Seviləndə məqbul edilmiş. Bu, Ruhun bu yerdəki təliminin əsas prinsiplərindən biridir. Digəri isə bərəkətin mənbəyinin Allahın Özündə olmasıdır. O, onun mənbəyi və müəllifidir. Onun öz ürəyi, əgər belə ifadə edə bilsək, Onun öz ağlı, onun mənbəyi və ölçüsüdür.
