"İdarəetmə" sözü hərfi mənada "evin idarə edilməsi" və ya "iqtisadiyyat" deməkdir. Buna görə də, bu, Allahın müxtəlif dövrlərdə Öz yollarının müxtəlif idarəetməsində insanlarla nizamlı rəftar etməsidir. Allahın insanlarla idarəetmələrini nəzərdən keçirərkən, Adendəki məsumiyyət vəziyyətini qeyd edə bilərik, baxmayaraq ki, bu, idarəetmə xarakterini çətinliklə daşıyırdı. Adəm və Həvvaya bir əmr verilmişdi və itaət tələb olunurdu, əks halda cəza elan edilirdi.
Bunu təxminən 1600 il davam edən uzun bir dövr, daşqına qədərki dövr izlədi – bu, nizamlı olmayan bir dövr idi, bu müddətdə insanlar yollarını pozdular və yer üzü zorakılıqla doldu.
Daha sonra dünya salehlik təbliğçisi olan Nuhun şəxsində Allah tərəfindən danışıldı. Gəmi hazırlanarkən onların tövbəsi uzunmüddətli mərhəmətlə gözlənildi (1 Peter 3:20; 2 Peter 2:5). Onlar tövbə etmədilər və köhnə dünya məhv edildi.
Daşqından sonrakı dünyada insanın öz həmkarı tərəfindən idarə edilməsi Allah tərəfindən quruldu. Şəri bilən bir Allah olaraq Allah haqqında bilik Nuhun nəslindən olanlar tərəfindən yayıldı. Daşqın haqqında ənənələr bütün yer üzündə tapılır. Bu, Allah üçün əlavə bir şahidlik idi. Daha sonra yer üzü ailələrinə və dillərinə görə müxtəlif millətlərə və qəbilələrə bölündü. Bunlar arasında, Allahın qüdrəti və ilahiliyi haqqında şahidliyə və Romalılara 1 və 2-də bəhs edilən vicdanın nəsihətinə baxmayaraq, Allah haqqında cəhalət hökm sürürdü.
Daşqından təxminən 360 il sonra, İbrahimin çağırışı ilə Patriarxlıq Dövrü başladı, bu, Allahın yeni və suveren bir rəftarı idi; lakin bu, İbrahim və onun nəslindən olanlarla məhdudlaşdı.
Qanun İdarəetməsi
Qanun İdarəetməsi izlədi, bu, Allahın insanlarla rəftarının ilk ictimai şəkildə nizamlanmış sistemi idi və mələklər tərəfindən idarə olunurdu. Allahın kəlamları bir millətə verildi, bütün yer üzündə Allahın bu şəkildə tanıdığı yeganə millətə (Amos 3:2). Bu, "Bunu et və yaşa və xeyir-dua al; itaətsizlik et və lənətlən" idarəetməsi idi. Bu idarəetmənin üç mərhələsi var idi:
Təxminən 400 il Hakimlər dövründə, Allah onların padşahı olmalı idi, lakin bu müddətdə hər kəs öz gözündə doğru olanı edirdi.
- 500 il krallıq altında bir padşahlıq kimi.
- Əsirlikdən Məsihin gəlişinə qədər 600 il. Bununla peyğəmbərlik şahidliyi əlaqəli idi; qanun və peyğəmbərlər Yəhyaya qədər idi (Luka 16:16).
- Bu Qanun İdarəetməsi dövründə, Qeyri-yəhudilərin Zamanları qızılın başı və padşahların padşahı olan Navuxodonosorun siyasi üstünlüyü ilə başladı (Daniel 2:37, 38). Onlar hələ də öz gedişatlarını davam etdirirlər və Rəbb İsa Öz hökmranlığına başlayana qədər davam edəcəklər.
Lütf və Həqiqət İdarəetməsi
Lütf və Həqiqət İdarəetməsi Yəhyanın təbliğindən sonra Məsihin gəlişi ilə başladı. Bu iqtisadiyyat dövründə müjdə göy altında hər bir məxluqa təbliğ olunur. Kilsənin çağırılması baş verir, bu, Pentikost günündən müqəddəslərin götürülməsinə qədər bir mötərizə kimi uzanır (Həvarilərin İşləri 2:1–4; 1 Saloniklilərə 4:13–18). Pavlusa Allah tərəfindən xüsusi bir "idarəetmə" həvalə edilmişdi, həm müjdəyə, həm də Məsihin bədəni olaraq Kilsənin təlimi ilə Allahın Kəlamını yerinə yetirmək üçün (1 Korinflilərə 9:17; Efeslilərə 3:2, 3; Koloslulara 1:25, 26).
Məsihin Hökmranlığı İdarəetməsi
Məsihin Hökmranlığı İdarəetməsi minillik dövründə yer üzündədir. Buna həm də "zamanların dolğunluğu idarəetməsi" deyilir (Efeslilərə 1:10; Vəhy 20:1–6).
Bu müxtəlif idarəetmələr altında Allahın xeyirxahlığı və sədaqəti parlayır və insanın uğursuzluğu hər yerdə aşkar olur.
"Rəbbin, Allahın səni... səhrada apardı, səni alçaltmaq, səni sınamaq, ürəyində nə olduğunu bilmək üçün" (Qanunun Təkrarı 8:2).
