«Mən sizin yeni ay bayramlarınızı və təyin olunmuş ziyafətlərinizi nifrət edirəm; onlar Mənə yük olub... Beləliklə, əllərinizi duaya açanda, gözlərimi sizdən gizlədəcəyəm; bəli, dualarınızı çoxaltsanız da, qulaq asmayacağam. Əlləriniz qanla örtülüdür. Özünüzü yuyun, təmizləyin; pis əməllərinizi gözümdən uzaqlaşdırın. Pislik etməkdən əl çəkin, yaxşılıq etməyi öyrənin; ədalət axtarın, qəddarları tənbeh edin; yetimi müdafiə edin, dul qadın üçün yalvarın. İndi gəlin və birlikdə düşünək,» deyir Rəbb, «Günahlarınız al qırmızı olsa da, qar kimi ağ olacaq; qırmızı kimi qırmızı olsa da, yun kimi olacaq» (Yeşaya 1:14-18).
Bu bayram mövsümündə bir çox insan dindarlaşır. Onlar Şükranlıq günündən başlayaraq hərəkətlərə başlayır, sonra Miladda «zirvəyə» çatırlar. Kilsə xidmətlərində iştirak edilir, himnlər oxunur və rəsmi dualar oxunur. Lakin bu dini simvolizm Yeni il ərəfəsində bitir – eyni zamanda ki, Milad səhnələri gələn ilə qədər yığışdırılır.
Hərəkətlər
Hərəkətləri yerinə yetirmək yeni bir şey deyil. Qədim Yəhuda səltənəti də bu təcrübədə iştirak edirdi. Əslində, hərəkətləri yerinə yetirmək problemi Köhnə Əhd peyğəmbərlərinin əsas mövzularından birinə çevrildi. Yeşaya 1:14-18-dən görə bilərik ki, Allah insanların ürəyi dəyişməz qaldıqda zahiri dini formaları və mərasimləri nifrət edirdi. O dövrdəki bayramlar və ziyafətlər, bizim dövrümüzdəki Şükranlıq və Milad kimi, Allaha xoş deyildi, çünki insanların əksəriyyəti sadəcə dini hərəkətləri yerinə yetirirdi.
Ritualın arxasında əsl ibadət olmadığı üçün, dini bayramların bütün fəaliyyəti Allaha iyrənc idi (ayə 14). Hətta çoxaldılmış dualar, göyə qaldırılmış əllərin dindar nümayişi ilə birlikdə, Allaha heç bir məna kəsb etmirdi, çünki bu, müqəddəs olmayan münasibətlər və pis əməllər üçün sadəcə bir örtük idi. Təəccüblü deyil ki, Allah bu cür dindarlıqdan gözlərini gizlədəcəyini və bu cür duaya qulaq asmayacağını söylədi (ayə 15). Rəbbin bu sözünün bu gün bizim xristian bayram qeyd etmələrimizlə bağlı bizə deyəcəyi bir şey varmı?
Apostasiya
Yeşaya öz dövrümüzə çox bənzəyən dini apostasiya dövründə peyğəmbərlik etdi. İsrail xalqının Allahın ataları ilə bağladığı əhdi sadiq şəkildə qəbul etdiyi günlər çoxdan keçmişdi. Əksinə, ölkə boyu geniş yayılmış bütpərəstlik və əxlaqsızlıq hökm sürürdü. Uşaq qurbanı vermənin bütpərəst ayini təkcə qınanmırdı, hətta bəzi insanlar tərəfindən tətbiq edilirdi (2 Krallar 16:3; 17:17). Hətta Kral Axaz (Yeşaya 1:1) öz oğlunu bütpərəst bir allaha qurban verdi. Xalq Allahdan nə qədər uzaqlaşmış və pislik etmək üçün Ondan dönmüşdü (ayələr 2-4). Buna görə də Rəbb onları cəzalandırmalı və xeyir-dualarını torpaqlarından geri çəkməli idi (ayələr 5-9).
İsraildəki əxlaqsızlıq o qədər pis idi ki, Yeşaya milləti Sodom və Qomorraya bənzətdi, o pis şəhərlər ki, Allah illər əvvəl əxlaqsız əməllərə görə tamamilə məhv etmişdi (ayə 10). Və buna baxmayaraq, insanların əksəriyyəti hələ də sözdə ibadət hərəkətlərini yerinə yetirirdi – qurbanlar və təqdimlər (ayə 11), Məbədə ziyarətlər (ayə 12), buxur yandırma (ayə 13), müqəddəs xidmətlərdə iştirak (ayə 14) və böyük sədaqət nümayişləri ilə dini bayramları qeyd etmə (ayələr 14-15).
Şərtlər
Yeşaya dövründəki milli şəraitin bu təsviri bu gün ölkəmizdəki şəraitə bənzəmirmi? Hələ də çoxlu kilsələr və dini fəaliyyətlər var. Hələ də üzərində «Allaha güvənirik» yazılmış sikkələrdən istifadə edirik. Hələ də «Allahın altında bir millət» olmağa söz veririk. Hələ də əlimizi Müqəddəs Kitabın üzərinə qoyaraq and içirik. Hələ də «Müqəddəs Kitab İli» və «Milli Dua Günü» kimi dini fəaliyyətlərimiz var. Və hələ də Şükranlıq və Milad kimi dini bayram qeyd etmələrimiz var.
Lakin bir çoxumuz üçün bütün bu fəaliyyət sadəcə dini simvolizmdir. Bir zamanlar millətimizi xarakterizə edən Allaha iman və Müqəddəs Kitab standartlarına riayət etmək haradadır? Həqiqi imanla yaşayan Allaha yönəldilmiş əsl şükürlərlə Şükranlıqlar haradadır? Əsl vurğusu ziyafətlər və bəzəklər deyil, Təcəssüm möcüzəsi olan Miladlar haradadır? Millətimiz Allahdan və Müqəddəs Kitab standartlarından uzaqlaşmışdır. Xristianlıqdan sonrakı deyil, xristianlığa qarşı, həqiqi vəziyyətimizi getdikcə daha çox təsvir edən sifətdir. Zahiri dini şou sadəcə riyakarlıq və hərəkətləri yerinə yetirməkdir.
Yeşaya 1:21-23 bu gün millətimizin vəziyyətini nə qədər aydın şəkildə ümumiləşdirir. Bir fahişə kimi, əxlaq standartlarımızı tərk etmişik (ayə 21). Çoxsaylı köməksiz yoxsullarımız siyasi rüşvət və sosial ədalətsizlik səbəbindən əziyyət çəkməyə davam edir (ayə 23). Və qanuniləşdirilmiş abortun dəhşətlərini düşündükdə, özümüzdən soruşmalıyıq ki, Yeşaya dövründə uşaq qurbanı verənlərdən daha yaxşıyıqmı! Şübhəsiz ki, əllərimiz də qanla örtülüdür (ayə 15).
Dəyişiklik
Nə etməliyik? Biz 16-20-ci ayələrdəki ilahi göstərişlərə əməl etməliyik. Bir millət olaraq özümüzü təmizləməliyik (ayə 16). Biz təkcə qanunu pozanları ədalətə cəlb etməməli, həm də həqiqətən yoxsul və ehtiyaclı olanlara – Allahı tərk etmiş «ədalət» sisteminin altında əzilənlərə daha çox ədalət gətirməliyik. Bu, tənbəllər üçün daha çox fayda deyil, acgözlər tərəfindən daha az sosial ədalətsizlik deməkdir.
Aydındır ki, bunu demək etməkdən daha asandır. Əslində, bu cür dəyişiklik 19-cu ayənin sirrindən – «istəkli və itaətkar» olmaqdan ayrı mümkün deyil. Əgər Allaha qayıtmağa və Müqəddəs Kitab standartlarına itaət etməyə istəkli olsaydıq, qeyri-mümkün görünəni etmək üçün güc tapardıq. Və bu torpaqda Allahın xeyir-duasını tapardıq (ayə 19). Allah ağlabatan deyil. O, 18-ci ayədə bizə yalvarır ki, sağlam düşüncəmizdən istifadə edək və Ona qayıdaq. O, keçmiş uğursuzluqlarımızı bağışlaya bilər. Sodom və Qomorraya getdikcə daha çox bənzəsək də və milli günahlarımız ağ parça üzərində parlaq silinməz ləkələr kimi görünsə də (ayə 18), dəyişməyə istəkli olsaq, Allah bu ləkələri aradan qaldıracaq.
Fərdi iman edənlər 18-ci ayənin təmizləyici həqiqətini bildikləri kimi, millətlər də Rəbbə qayıtsalar, Allahın bağışlanmasını və xeyir-duasını yaşaya bilərlər. 18-ci ayənin təklifi bu gün bizim üçün qədim Yəhuda səltənəti üçün olduğu qədər yaxşıdır. Lakin dini inanclarımız sadəcə hərəkətləri yerinə yetirmək üçün artan bir səydən daha çox olmalıdır! Allah zahiri hərəkətləri və maskaları deyil, daxili motivləri görür. Allah qarşısında əsl tövbə və itaət olmalıdır.
Dua edin
Xristianlar olaraq, millətimizin ürəyinin dəyişməsi və Allaha, Müqəddəs Kitab standartlarına qayıtması üçün dua edə bilərik. Bəlkə də özümüzdən soruşmalıyıq ki, fərdi xristianlar olaraq dirçəlişə hazırıqmı. Milli dirçəliş Allahın xalqına yenidən oyanış gətirir. Biz həqiqətən Allahın bizi fərd olaraq dəyişməsini arzulayırıqmı? Bu, asan həyat tərzimizə və eqoist həyat tərzimizə mane ola bilər! Bəzi laqeyd münasibətlərimiz getməli olacaq. Prioritetlər yenidən qurulmalı ola bilər. Fərdi dəyər sistemlərimiz Allahın yenidən təşkilinə tabe olacaq. Biz həqiqətən ruhani dirçəlişə hazırıqmı? Hər birimiz üçün bu kritik sualı fokuslamağın başqa bir yolu belə olardı: «Əgər Allah mənim vasitəmlə milli dirçəlişə başlasaydı, həyatımın hansı sahəsində işə başlayardı?»
Vəd
Yeşaya 1-in qalan hissəsini oxuduqca, Rəbbin İsrailə verdiyi vədlə ruhlanırıq. Onları cəzalandırmalı olsa da, onları bərpa edəcəkdi. Mərhəmətli Rəbbimiz hələ də bərpa işindədir. Onun cəzası həmişə cəzalandırıcıdan daha çox müalicəvidir. Onun qədim Yəhuda xalqı üçün bərpa vədi bu gün Amerikanın xalqına – bir zamanlar Müqəddəs Kitabın Allahını tanıyan bir millətə – tətbiq oluna bilər. Onun 2 Salnamələr 7:14-dəki mərhəmətli vədinə qulaq asın:
Əgər Mənim adıma çağırılan xalqım özünü alçaldıb dua etsə, Mənim üzümü axtarsa və pis yollarından dönsə, onda Mən göydən eşidəcəyəm, günahlarını bağışlayacağam və torpaqlarını sağaldacağam.
Başla
Bu bayram mövsümündə ölkəmizdə hələ də Allahı tanıyan və Müqəddəs Kitab standartlarını qoruyan fərdi liderlərə həqiqətən minnətdar ola bilərik. Ölkəmizdə hələ də aşkar olan əsl imanın hər bir əlamətinə görə minnətdar ola bilərik. Dua edək ki, Allah bu millətin ürəklərində sosial ədalətə və salehliyə doğru böyük bir hərəkətə başlasın. Əgər dini bayramlarımızın sadəcə hərəkətləri yerinə yetirməyin faciəsini deyil, əsl dindarlığı və ibadəti əks etdirdiyini görə bilsəydik, nə möcüzə olardı! Necə başlayaq? Mənimlə!
