PSİXİ SAĞLAMLIĞIN MƏNASI
Bu günlərdə psixiatrlar və psixoloqlardan psixi sağlamlıqla bağlı çoxlu məsləhətlərlə qarşılaşırıq. Orta statistik insan psixi xəstəliklərin artmasından getdikcə daha çox xəbərdar olur və tibb elminin bu vəziyyətlərin müalicəsindəki irəliləyişlərini böyük maraqla izləyir. Bir çox insan xristianlığın psixi xəstəliklərin müalicəsi və qarşısının alınması üçün nəsə təklif edib-etmədiyini düşünür. Cavab Müqəddəs Kitabda tapılacaq.
«Psixi sağlamlıq» termini, Allahla sülh içində olduğunu və insanlığa qarşı xoş niyyətli olduğunu dərk edən bir insanın normal, balanslı, xoşbəxt təcrübəsini nəzərdə tutur. Psixi sağlamlıq müsbət bir təcrübədir. Bu, sadəcə psixi xəstəliyin olmaması deyil. Bu, sadəcə dəlilikdən fərqli olaraq ağıl deyil. Bu, rifahın müsbət hissidir. Bu, yaşamağın öz sevinci deməkdir.
Bütün psixiatrlar psixi sağlamlığın bu tərifi ilə razılaşmazlar. Bir çoxları bu vəziyyəti hər hansı bir mühitə uyğunlaşa bilmək baxımından təsvir edirlər. Onlar hesab edirlər ki, psixi sağlamlığa sahib olmaq üçün güzəştə getmək, orta yol tapmaq lazımdır. Bir çox psixiatr üçün «doğru və yanlış» və «günah və cəza» kimi anlayışların öyrədilməsi pis psixi gigiyena kimi qəbul edilir. Onlar xristianlığı xurafat hesab edirlər.
Bu psixiatrlar insanların üç hissəli təbiətini tanımaqda uğursuz olurlar. Necə ki, Allah Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhdan ibarət üçlükdür, eləcə də insan ruh, can (və ya ağıl) və bədəndən ibarət üçlükdür, çünki «Allah insanı Öz surətində yaratdı, Allahın surətində yaratdı» (Yaradılış 1:27 NKJV). Buna görə də, insan üçü bir varlıqdır və sağlamlıqdan danışmaq bütün varlığın vəziyyətinə istinad etməkdir. Ruhani sağlamlığımız zehni və bədəni sağlamlığımıza təsir edir. Əslində, varlığımızın üç aspektindən hər hansı birindəki xəstəlik digər iki aspektdə təsir edə bilər və edir. Əsl psixi sağlamlıq ruhani sağlamlıq olmadan mümkün deyil.
PSİXİ SAĞLAMLIĞA TƏHLÜKƏLƏR
Psixi sağlamlığa təhlükə yaradan dörd əsas zehni münasibət var: 1. qorxu və onun yoldaşları, narahatlıq və qayğı; 2. kin və onun yoldaşları, acılıq və nifrət; 3. utanc və onun nəticələri, aşağılıq hissləri və geri çəkilmə; 4. günah və onun nəticələri, ümidsizlik və özünü məhv etmə. Gəlin bu təhlükələrin hər birini və Müqəddəs Kitabın təlimlərinə riayət etməklə onlardan necə qoruna biləcəyimizi nəzərdən keçirək.
1. Qorxu/Narahatlıq/Qayğı
Bir çox araşdırmalar göstərmişdir – və həkimlər indi qəbul edirlər ki – qorxu, narahatlıq və qayğı aşağıdakı fiziki vəziyyətlərə səbəb ola bilər və olur: həzm pozğunluqları; ürək döyüntüsünün artması; qan təzyiqinin artması; böyrəklərin fəaliyyətinin artması; spazm və ağrıya səbəb olan əzələ gərginliyi; səslərə, işığa, toxunuşa həddindən artıq reaksiya ilə sinirlərin həssaslığının artması; xroniki yorğunluq; baş ağrıları; bədənin hər hansı bir yerində ağrılar; və göz şikayətləri, mədə xoraları, astma, ürək xəstəliyi, ekzema və artrit kimi xroniki xəstəliklər.
Qorxu, narahatlıq və qayğı bizə bir məqsədlə verilmişdir. Onlar olmasaydı, təhlükəni tanımaqda və ondan qaçmaq üçün nəsə etməkdə uğursuzluğumuz səbəbindən çox yaşamayacaq ağılsız varlıqlar olardıq. Qorxu, narahatlıq və qayğının məqsədi bizi hərəkətə hazırlamaqdır. Yuxarıda qeyd olunan fiziki dəyişikliklərin səbəbi budur. Bu dəyişikliklər yalnız qorxu, narahatlıq və qayğımızı ağılsızca idarə etsək xəstəliyə səbəb olur. Onlar haqqında heç bir şey etmədən qorxu, narahatlıq və qayğı içində yaşamağa davam etmək çox ağılsızlıqdır.
Bu vəziyyətlər bizdə vərdiş halına gələ bilər. Həqiqətən də, narahatlıq elə bir vərdişə çevrilə bilər ki, biz narahat olduğumuzu anlamırıq və beləliklə, bədənimiz davamlı gərginlik vəziyyətində qalır. Bu, tez-tez xroniki yorğunluğun səbəbidir. Bəzi insanların hər zaman yorğun hiss etməsinin səbəbi tez-tez sadəcə tanınmayan, davamlı narahatlıqdır.
Bəzi insanlar narahatlıqlarını boğmağa çalışırlar. Onlar qorxu, narahatlıq və qayğıya səbəb olan şeyləri unutmağa və ya ağıllarından çıxarmağa cəhd edirlər. Lakin, düşündükdə, bir fikri ağıldan çıxarmaq və ya onu unutmağa çalışmaq sadəcə onu ağlın daha da dərinliklərinə itələməkdir, burada o, sadəcə gözlərdən uzaqdır.
Ağıl bütün təcrübələrimizin saxlandığı bir şkaf kimidir. Gördüyümüz, eşitdiyimiz, hiss etdiyimiz və yaşadığımız hər şey orada saxlanılır. Şkafın ön hissəsində və asanlıqla xatırlananlar, xatırlamağımız lazım olan, zaman-zaman istifadə etdiyimiz şeylərdir. Ön hissədə həmçinin xatırlamağı sevdiyimiz şeylər, eləcə də unudulmayacaq qədər böyük və təsirli təcrübələr var. Bizi qıcıqlandıran və düşünmək istəmədiyimiz şeyləri ağlımızın şkafının arxasına itələməyə meyilliyik.
Bir anlıq düşünün ki, ev işlərimizin bütün qalıqlarını və xüsusilə də xoşlamadığımız qidaları və digər şeyləri itələdiyimiz hər hansı bir şkafda nə baş verərdi. Bilirsiniz ki, gec-tez arxaya itələdiyimiz o şeylər tozdan, çürümədən, pasdan və ya qaralmadan narahatlıq yaratmağa başlayacaqdı. O şkaf təmizlənənə qədər tezliklə bizə utanc və narahatlıq verəcəkdi.
Qərarsızlıqlar, qeyri-müəyyən arzular, təxirəsalmalar, həll olunmamış problemlər, kinlər, qısqanclıqlar, real və ya xəyali səhvlər və narazılıqlarla ağıllarını yükləyənlər üçün də belədir. Bunlar qıcqırır və irinləyir, sinir və emosional gərginliklər və narahatlıqlar yaradır. Bunlar bədənimizin müxtəlif hissələrinin işini pozan və simptomlar yaradan narahatlıq gərginlikləridir. Əgər bu simptomları fiziki bir xəstəliyimiz olduğuna dair dəlil kimi qəbul edib sağlamlığımız haqqında narahat olsaq, gərginliyimizi artırır və qısır dövrə yaradırıq. Buna görə də hamımız zaman-zaman ağlımızı təmizləməliyik.
İsa bizə narahat olmamağı əmr edir. Matta 6:31-də oxuyuruq:
«Nə yeyəcəyik?» və ya «Nə içəcəyik?» və ya «Nə geyinəcəyik?» deyərək narahat olmayın. (Matta 6:31) Sonra Matta 6:34-də yenidən oxuyuruq: Sabah üçün narahat olmayın. (Matta 6:34) Narahatlığın faydasızlığı Yaqub 4:13-14-də qeyd olunur: İndi gəlin, «Bu gün və ya sabah filan şəhərə gedəcəyik, orada bir il qalacağıq, alver edib qazanc əldə edəcəyik» deyənlər; halbuki sabah nə olacağını bilmirsiniz. (Yaqub 4:13-14)
Lakin İsa Matta 6:32-də narahat olmamaq üçün əsas səbəbi verir:
Çünki səmavi Atanız bilir ki, bütün bunlara ehtiyacınız var. (Matta 6:32) Əgər səmavi Atamız varsa, narahat olmağa ehtiyac yoxdur. O, övladlarını təmin edəcək. Lakin, əgər Allahı səmavi Atamız kimi iddia edə bilmiriksə, kimə güvənə bilərik? Əgər Allahın övladları deyiliksə, narahat olmaq üçün böyük səbəbimiz var.
Rəbbimiz İsa Məsih bilir ki, narahatlıq və qayğını mənfi hərəkətlə müalicə etmək mümkün deyil. Kiməsə «Sadəcə narahat olma» demək faydasızdır. İnsanlar tez-tez «Narahat olmağı dayandıra bilmirəm» deyirlər. Qorxu, narahatlıq və qayğının yalnız bir müalicəsi var, o da bu barədə müsbət bir şey etməkdir.
İsa Matta 6:33-də bütün narahatlıqlar üçün həlli verir:
Əvvəlcə Allahın səltənətini və Onun salehliyini axtarın, onda bütün bunlar sizə əlavə olunacaq. (Matta 6:33) Rəbbimiz Yəhya 3:5-də «Allahın səltənətini axtarmağı» necə etməyi bizə deyir: Əgər kimsə sudan və Ruhdan doğulmasa, Allahın səltənətinə girə bilməz. (Yəhya 3:5) Yeni doğuşdan danışanda, bir çox insan Nikodemos kimi çaşqın olur. Lakin bir-iki anlıq düşüncə, Rəbbimizin izahının nə qədər sadə olduğunu bizə göstərəcək.
Bu dünyaya gələndə başqalarının mərhəmətinə atıldıq. Doğuşdan əvvəlki həyat avtomatik idi və biz nə öz ehtiyaclarımız, nə də onların təminat mənbəyi haqqında heç bir məlumata malik deyildik. Doğulmamış körpə anasını tanımır. Doğuşdan sonrakı həyat avtomatik deyil. Körpə istilik, qida və diqqət ehtiyacını hiss edir; narahatlıq hiss edir. Narahatlığının və bədbəxtliyinin səbəbini bilməsə də, körpə narahatlıqdan ağlayır və sonra sakitləşdirici məmnuniyyəti dərk etdikcə, qayğısının mənbəyini, onu sevən şəxsi də dərk edir.
Yenidən doğulmamış insan həyatda sürünür, ona veriləni qayğısız və düşüncəsiz qəbul edir. Yenidən doğulmaq, narahatlığımızı dərk etmək və Xilaskarımız İsa Məsihin tamamlanmış işi sayəsində Allahdan Atamız kimi mərhəmət və bağışlanma diləməkdir. Sonra Allahla birliyimizin yeni bir dərkinə doğuluruq. Allah Atamız olduğu üçün artıq narahat olmağa ehtiyac yoxdur.
Atasının iradəsini yerinə yetirən bir uşaq kimi, bütün qərarlarımızda və planlarımızda Yaqub 4:15-də öyrədildiyimizi deyəcəyik:
Əgər Rəbb istəsə, yaşayacağıq və bunu və ya digərini edəcəyik. (Yaqub 4:15) Bu münasibətlə, içimizdə Allahın Müqəddəs Ruhunun davamlı şüuruna sahib olacağıq. Onun hüzurunda narahat ola bilmərik. Buna görə də narahatlıq və qayğının müalicəsi Onun hüzurunu düşünməyi təcrübə etməkdir.
Qorxmağa, narahat olmağa və qayğılanmağa cəhd olunacağıq. Cəhd o həddə çata bilər ki, Allahın bizi tərk etdiyindən qorxarıq. Lakin O, heç vaxt tərk etməyib və heç vaxt tərk etməyəcək. Buna görə də, narahat olmağa cəhd edəndə, 1 Peter 5:7-ni düşünün:
Bütün qayğınızı Onun üzərinə atın, çünki O, sizin qayğınıza qalır. (1 Peter 5:7) Heç vaxt şübhə etmə, Allahın övladı – «O, sənin qayğınıza qalır.» Şübhə etmə, qorxulu, narahat, qayğılı günahkar – «O, sənin qayğınıza qalır.» O, öldü və dirildi ki, sən yenidən doğulasan və qorxu, narahatlıq və qayğı üçün heç bir səbəbi olmayan Allahın böyük ailəsinin bir övladı olasan.
Gələn ay bu üç hissəli seriyanın ikinci hissəsini axtarın. Psixi Sağlamlığın Sirri Grace & Truth-dan kitabça şəklində əldə edilə bilər.
