«Bu il gənclər qrupuna kömək edə bilmərəm. İşim çox tələbkardır.» «Bu axşam iclasa gələ biləcəyimi düşünmürəm. Çox məşğul bir günüm olub.» «Gələn həftə vacib bir imtahanım var, ona görə də bu bazar günü oxumalı olacağam.»
Prioritetlər! Prioritetlər! Prioritetlər! Onlarla hər gün, hər həftə qarşılaşırıq. Onları yerlərini dəyişdiririk və bəzən səhv yerə qoyuruq. Hər birimizə peyğəmbər Həqqayın mesajı yüksək və aydın səslənir. «Yollarınızı düşünün!» Başqa sözlə, prioritetlərinizi qiymətləndirin (Həqqay 1:5,7 NKJV).
Həqqay əsirlikdən sonrakı ilk peyğəmbərlərdən biri idi və Əhdi-Ətiq kitabında onun adını daşıyan beş dəqiq tarixli peyğəmbərlik onun gündəlik və ya jurnal tutduğunu göstərir. Bəlkə biz də tutmalıyıq.
Yəhudilər Qanunun təkrarı 28-30-da göstərilən əmrlərə tabe olmamaq cəzası olaraq 70 il əsirlikdə olmuşdular. Allahın orada verdiyi təlimatlar, onlara əməl etmədikləri təqdirdə nə baş verəcəyinə dair aydın proqnozlarla birlikdə, daha sonra Yeşaya və Yeremyanın yaxınlaşan sürgün haqqında sərt peyğəmbərlikləri ilə izləndi. Lakin Fars kralı Darius tərəfindən tətbiq edilən xarici siyasət dəyişikliyindən sonra yəhudilərin öz vətənlərinə qayıdıb məbədi yenidən qurmasına dair bir fərman verildi. Bəziləri bunu etdi və onların qayıdışı Ezra 1-3-də qeyd olunur.
Lakin, yaxşı bir başlanğıcdan sonra, məbədin təməlləri qoyulduqda, xarici müxalifət və daxili fikir ayrılıqları işi təxminən 14 il dayandırdı. Məbədi tamamlamaq üçün həvəs itdikcə, insanlar öz maraqlarını güdməyə başladılar. Tanış səslənir? Rəbbin işinə olan ehtirasımızı itirdikdə, başqalarını həqiqi ibadət yerinə gətirmək üçün əlimizi uzatdıqda, tezliklə içimizə qapanırıq, özümüzə yönəlirik, fikir ayrılıqları ilə məşğul oluruq və həyatımızda Allahın intizamını yaşamağa hazır oluruq.
Tənbeh
Rəbb üçün çətin bir xidmət təklif edildikdə «vaxtı deyil» demək cazibədardır. «Mən çox məşğulam.» «Kifayət qədər enerjim yoxdur.» «Lazımi hədiyyələrim və ya qabiliyyətlərim yoxdur.» «Mən çox gəncəm (və ya qocayam).» Məhz burada da belə oldu (Həqqay 1:2). İnsanlar məbədi niyə tamamlamadıqlarına dair səbəblər göstərməyə başladılar. Lakin bunlar əslində bəhanələr idi, etibarlı səbəblər deyil. Fakt ondan ibarət idi ki, onların öz evlərində işləmək üçün kifayət qədər vaxtı və pulu var idi – şübhəsiz ki, Livandan gətirilən bahalı ağacla panellənmişdi – lakin Rəbbin evində işləmək üçün vaxt və ya pul tapa bilmirdilər.
Rəbbin peyğəmbər vasitəsilə çağırışı onların prioritetlərini yenidən qiymətləndirmək idi. Onlar Allahı birinci yerə qoymurdular. Onlar Onu öz dünyəvi rahatlıqlarından sonra ikinci yerə qoyurdular. Bu, çox qeyri-qənaətbəxş təcrübələrə səbəb oldu (Həqqay 1:6).
Özünə yönəlmiş həyatlar hələ də belə qeyri-qənaətbəxş təcrübələrə səbəb olur. Biz burada istəksiz yəhudilərlə asanlıqla eyniləşə bilərik. Bol yemək və içki, bahalı geyimlər və ümumi firavanlıq öz-özlüyündə həyatımızın əsas məşğuliyyətinə çevrildikdə xoşbəxtlik gətirmir.
Rəbb Özü bunu deyir:
Buna görə də, ‘Nə yeyəcəyik?’ və ya ‘Nə içəcəyik?’ və ya ‘Nə geyinəcəyik?’ deyə narahat olmayın. Çünki bütün bu şeylərin ardınca bütpərəstlər gedir. Çünki sizin səmavi Atanız bilir ki, bütün bu şeylərə ehtiyacınız var. Lakin əvvəlcə Allahın səltənətini və Onun salehliyini axtarın, və bütün bu şeylər sizə əlavə olunacaq (Matta 6:31-33). Başqa sözlə, Allahın şeyləri prioritetlərimizdə əsas olmalıdır, və sonra bu digər şeylər təbii olaraq yerinə düşəcək.
Xatırlatma
Həqqay insanlara hərəkətə çağırış şəklində bir xatırlatma gətirir: «Yollarınızı düşünün!» İşi davam etdirin. Yehovanın izzəti təhlükədədir: «‘Mən ... izzətlənim’ deyir Rəbb» (Həqqay 1:7-8). Allahı razı salmaq və yalnız Ona ibadət etmək onların prioriteti olmalıdır, və bizim də olmalıdır. Məbəd Allahın Öz dünyəvi xalqı arasında yaşamaqdan məmnun olduğu yer idi, və əgər məbəd xarabalıqda idisə, onların şəhadəti də elə idi.
Həvari Pavel Korinfdəki xristianlara oxşar bir xatırlatma verməli idi:
Bilmirsiz ki, bədəniniz sizdə olan, Allahdan aldığınız Müqəddəs Ruhun məbədidir, və siz özünüzə aid deyilsiniz? Çünki siz bir qiymətə alındınız; buna görə də bədəninizdə və ruhunuzda Allahı izzətləndirin, hansılar ki, Allahındır (1 Korinflilərə 6:19-20). Bu, fərdi məsuliyyətə çağırışdır. Daha əvvəl onlara kollektiv məsuliyyətlərini xatırlatmışdı: Bilmirsiz ki, siz Allahın məbədisiniz və Allahın Ruhu sizdə yaşayır? (1 Korinflilərə 3:16).
Həm fərdi, həm də kollektiv olaraq, xristianların Allahın müqəddəsliyini və izzətini nümayiş etdirən həyat sürmək məsuliyyəti var. Biz Onu izzətləndirməliyik. Bunu etməmək Allahın Öz dünyəvi xalqı, yəhudi milləti üzərində intizamını gətirdi. Milli fəlakətlər nəticə idi (Həqqay 1:10-11). Burada sadəcə Allahın bu şeylərin baş verməsinə icazə verdiyi deyilmir – O, əslində onları çağırdı. Bu, Qanunun təkrarı 28-30-da verilən təlimatların birbaşa yerinə yetirilməsi idi, burada Onun dünyəvi əhdini saxlamaqdan asılı olan xeyir-dualar və lənətlər ətraflı şəkildə izah edilmişdi.
Bu, əlbəttə ki, bu gün milli fəlakətlərin oxşar şəkildə, cəza kimi şərh edilə biləcəyi sualını qaldırır. Biz aydın olmalıyıq ki, bəzən belə ola bilər, lakin bunun həmişə belə olduğunu güman etməməliyik. Ən qəti şəkildə, ehtiyacı olanlara kömək etməmək üçün bir bəhanəyə çevrilməsinə icazə verməməliyik. 2004-cü ildə Milad günündən dərhal sonra İndoneziya, Şri-Lanka və Hindistanı vuran nəhəng okean sunamisi tərəfindən həyatları dağıdılanlara göstərilən nəhəng «vermə sunamisi» buna bir nümunədir. Bütün xəstəliklər və fəlakətlər fərdi və ya milli günahın nəticəsi deyil. Sadəcə olaraq, hamımız – xristianlar və qeyri-xristianlar – düşmüş bir dünyada yaşayırıq. Lakin bu, bizi dayandırmalı, düşünməli və prioritetlərimizi qiymətləndirməli, onların səhv yerə qoyulmadığından əmin olmalıyıq.
Cavab
Həqqayın mesajı həssas bir nöqtəyə toxundu, hansı ki, Allahın Kəlamı onu həqiqətən dinləsək, tez-tez edir. Yəhudilər bunun həqiqətən Allahın Özündən olduğunu anladılar və dərhal ona itaət etməyə başladılar (Həqqay 1:12). Onlar həm onun mənşəyini, həm də səlahiyyətini tanıdılar. Bizdə də belə olmalıdır. Allahın danışdığını, hətta insan vasitəsilə də olsa, anlamaq prioritetlərimizi yenidən tənzimləməyin ilk addımıdır.
Bunlar həll edildikdən sonra ibadət təbii olaraq gəlir: «Xalq Rəbbin hüzurundan qorxdu» (Həqqay 1:12). Bizim üçün ibadət qorxu xarakterində deyil, daha çox heyranlıq və hörmət hissi ilədir. Biz əzəmət və qüdrət Allahı ilə təmasdayıq, hansı ki, bizim ən yüksək diqqətimizə və şüurumuza layiqdir. Bizim üçün O, uzaq bir Allah deyil – haradasa kosmosda – lakin bizim yanımızda olan və tanınmaq, sevilmək və itaət edilmək istəyən bir Allahdır. O, bizim cavabımızı axtaran və bizimlə ünsiyyətdən zövq almaq istəyən Biridir. Doğrudur ki, Rəbbimiz həmişə Öz xalqı ilə olacaq. O demişdir,
Mən səni heç vaxt tərk etməyəcəyəm, nə də səndən üz döndərməyəcəyəm (İbranilərə 13:5), lakin həqiqi davamlı ünsiyyət Onun iradəsinə itaətdən asılıdır. Zəif ünsiyyət zəif prioritet təyin etmənin nəticələrindən biri ola bilər.
Həqqay dövründəki yəhudi qalıqları daha sonra məbədi yenidən qurmağa başladılar, ruhları Rəbbin həqiqətən də bu işdə onlarla birlikdə olduğu biliyi ilə coşmuşdu (Həqqay 1:14). Yerli Yeni Əhd kilsəsində peyğəmbərlik xidmətinin funksiyalarından biri orada ibadət edən möminləri təşviq etmək və ya «coşdurmaqdır» (1 Korinflilərə 14:3), və Həqqay İsanın doğulmasından 500 ildən çox əvvəl məhz bunu etdi.
Bu gün bizə bu cür «coşdurucular», Allahın kişiləri və qadınları – vali Zerubbabel və baş kahin Yeşua kimi – Allahın iradəsini aydın şəkildə hiss edən və başqalarını ona əməl etməyə təşviq edənlər lazımdır. «Beləliklə, Rəbb Zerubbabelin ruhunu ... və Yeşuanın ruhunu ... və xalqın bütün qalıqlarının ruhunu coşdurdu; və onlar gəlib orduların Rəbbi, öz Allahlarının evində işlədilər» (Həqqay 1:14).
«Bütün» və «onlar» sözlərinə diqqət yetirin. Rəbb Özünün bütün xilas edilmiş xalqının Onun üçün tikinti işində iştirak etməsini istəyir, sadəcə bir neçə sadiq adamın deyil. Xristian həyatı təcrid olunmuş bir həyat deyil; o, Allahla və bir-birimizlə ünsiyyətdə yaşanır. İbranilərə 10:24-25-dəki təşviqin səbəbi budur: «Gəlin bir-birimizi sevgi və yaxşı əməllərə təşviq etmək üçün düşünək, bəzilərinin adəti olduğu kimi, bir yerə yığışmağı tərk etməyək, əksinə bir-birimizi təşviq edək, və Rəbbin qayıdış gününün yaxınlaşdığını gördükcə daha çox.»
Gəlin prioritetlərimizi yenidən dəyişdirək və qiymətləndirməmizdə Rəbbin maraqlarının siyahının başında olduğundan əmin olaq!
