Xristian Birliyi: Sektaçılıq və Bölünmənin Öhdəsindən Gəlmək

«Qoy hamısı bir olsun.» (Yəhya 17:21)
Şübhəsiz ki, xristian kilsələrinin öz arfalarını söyüdlərə asmaq üçün heç bir səbəbi yoxdur, çünki sektaçılığın Şibboleti (Hakimlər 12:6-ya baxın) imanlılar düşərgəsində nə qədər eşidilir — sektaçılıq Məbəd qapıları daxilində öz möhkəmlənməmiş divarlarını ucaldır!

İsanın düşüncəsi nə qədər fərqli idi! «İsrail evinin itmiş qoyunlarına» (Matta 15:24) göndərilmişdi, O, heç vaxt o sürünün olmayan digər qoyunları inkar edərkən tapılmadı. «Onları da gətirəcəyəm» (Yəhya 10:16) Onun əməlləri ilə daim təsvir olunan bir iddia idi.

Bir nümunə götürək: Samariyalı qadın, təəssüf ki, dünyada çox yayılmış bir şeyi — bütün həqiqi dinin tamamilə olmamasını, eyni zamanda öz sektasına qarşı qızğın bir şövqü aşkar etdi. O, açıq günah içində yaşayırdı, lakin yəhudi ilə samariyalı arasında — Gerizim dağı ilə Sion dağı arasında olan incə fərqi tamamilə bilirdi: «Sən yəhudi olduğun halda, mən samariyalı qadından necə su istəyirsən?» (Yəhya 4:9).

İsa onun sektaçılığını təsdiqlədimi, yoxsa ona cavab verdi? Onun fanatizmini tənqid etmədən buraxdımı? Onun cavabını dinləyin: «Əgər sən Allahın hədiyyəsini və sənə “Mənə içməyə ver” deyənin kim olduğunu bilsəydin, ondan istəyərdin və o da sənə verərdi» (Yəhya 4:10). O, heç bir dar düşüncəli eksklüzivliyin bir yad adamla mehriban münasibətlərin mübadiləsinə mane olmasına icazə verməzdi. Xeyr, O, sənə hər şeydən yaxşı, «əbədi həyata qədər qaynayan» «diri suyu» (Yəhya 4:14) verərdi.

Nə qədər kədərlidir ki, düşmən «sel kimi gələrkən» (Yeşaya 59:19) — dönüklük və imansızlıq sıraları ölümcül və qorxunc bir ittifaqda birləşərkən — Məsihin əsgərləri hücumu daxili çəkişmələrlə çirklənmiş və zədələnmiş bayraqlarla qarşılamağa məcbur olurlar! «Vahidlik» olmaya bilər, lakin sözün əsl mənasında «birlik» olmalıdır.

Biz fərqli geyimlərdə ola bilərik, lakin yan-yana, sıra-sıra durub Rəbbimizin döyüşlərini aparaq. Biz yeddi qızıl şamdanın fərqli budaqları ola bilərik, xarici görünüş və işlənmədə fərqli və müxtəlif ola bilərik, lakin «Onun təriflərini göstərməkdə» (1 Peter 2:9) birləşək, O, «dünyada işıqlar kimi» (Filipililərə 2:15) parlayaraq Öz şərəfi üçün sədaqəti yeganə həqiqi «kilsəçilik» kimi tanıyır. 1 Korinflilərə 13-cü fəsli necə oxuya bilərik və sonra bölünmələrimizi düşünə bilərik?

«Nə qədər bədbəxt olardı,» deyir Edvard Bikerstet (1825-1906), «bir xəstəxana, əgər hər bir xəstə qonşusunun xəstəliyindən o qədər inciyərdisə ki, onu yüngülləşdirməyə çalışmaq əvəzinə, onunla bu səbəbdən mübahisə edərdisə!»Ah, əgər Xilaskarımızla daha çox həqiqi ünsiyyətimiz olsaydı, bir-birimizlə daha çox həqiqi ünsiyyətimiz olmazdımı? Əgər xristianlar oxlarını «Gilead balzamına» daha çox batırsaydılar, Məsihin bədənində daha az yara olmazdımı?

«Aramızda tolerantlıq sözü necə istifadə olunur,» dedi Ustadının ruhundan çox içən biri. «Bir-birimizə necə dözürük; Dissenterlər Kilsə üzvlərinə dözür, Kilsə üzvləri Dissenterlərə dözür! Oh! Nifrətli söz! İsa uğrunda ölənlərə dözmək! Onun ürəyində daşıdığı birinə dözmək! Yaşayan Allahın məbədinə dözmək! Oh! Bu sözdə elə bir şey olmalıdır ki, bizi Allah qarşısında utanmağa məcbur etsin!»J.M.D.» }