Görə Bakerin Teologiya Lüğətinə «ibadət» sözü «‘dəyər’ deməkdir, bir fərdin öz dəyərinə uyğun olaraq xüsusi şərəf almağa layiq olduğunu bildirir.» Tanınmış alim W. E. Vine dedi ki, bu, «təzim etmək, hörmət etmək» deməkdir – proskuneo ( pros, tərəf, və kuneo, öpüşmək) ibadət üçün ən çox istifadə olunan sözdür.» Əvvəlcə bu söz hər hansı bir dəyərli obyekt üçün istifadə olunurdu, lakin tədricən istifadə əsasən tanrılara ibadətə məhdudlaşdı.
Bahalı və Qurbanlı
Bibliyada ibadətin (və sevginin) ilk qeydi Yaradılış 22-dədir, burada Allah İbrahimi sınaqdan keçirərək dedi: «İndi sevdiyin yeganə oğlun İshaqı götür, Moriya torpağına get və onu orada yandırma qurbanı (qurban) olaraq təqdim et.» İbrahim itaət etdi və təyin olunmuş yerə çatdıqda qulluqçularına dedi: «Siz burada eşşəklə qalın; mən və oğlan ora gedib ibadət edəcəyik, sonra yanınıza qayıdacağıq» (Yaradılış 22:2,5 NKJV). Qeyd edək ki, bu ibadət bahalı olacaq və İshaqa olan sevgisi ilə əlaqəli olacaqdı.
Davud bu prinsipi Araunadan heyvanları və döyüş yerini qurban yeri kimi alarkən bilirdi. «Mən də Rəbb Allahıma heç bir xərc çəkmədən yandırma qurbanları təqdim etməyəcəyəm» (2 Samuel 24:24). Davud bunu ibadət aktı kimi görürdü.
Eynilə, Məryəm də «çox bahalı bir funt nərd yağı götürdü, İsanın ayaqlarına çəkdi və saçları ilə Onun ayaqlarını sildi. Və ev yağın ətri ilə doldu» (Yəhya 12:3). Onun ibadət aktı bahalı idi və sevməyə başladığı Şəxsə verilmişdi.
Pavlus Romadakı imanlılara yazarkən bu mövzuları əlaqələndirir: «Buna görə də, qardaşlar, Allahın mərhəmətləri ilə sizə yalvarıram ki, bədənlərinizi diri, müqəddəs, Allaha məqbul bir qurban olaraq təqdim edəsiniz ki, bu da sizin məntiqli xidmətinizdir» (Romalılar 12:1). Allahın mərhəmətləri ürəklərimizdə Ona qarşı sevgi yaratmalı, cavabımız isə bədənlərimizi Ona diri bir qurban olaraq təqdim etmək olmalıdır. «Sizin məntiqli xidmətiniz» rasional, ağıllı, ibadətli xidmət kimi tərcümə edilə bilər, çünki «ibadət» bu sözlərin mənasında daxildir. Rəbbimiz bizə özümüzü inkar etməyi və hər gün çarmıxı götürüb Onu izləməyi öyrətdi. Deyilmişdir ki, xilas olmaq bizə heç nəyə başa gəlmir, lakin şagird olmaq hər şeyə başa gəlir. «Bilmirsinizmi ki, bədəniniz sizdə olan, Allahdan aldığınız Müqəddəs Ruhun məbədidir, və siz özünüzə aid deyilsiniz? Çünki siz bir qiymətə alındınız; buna görə də bədəninizdə və ruhunuzda Allahı izzətləndirin ki, bunlar Allahındır» (1 Korinflilər 6:20). Bu Müqəddəs Yazılar bizə öyrədir ki, ibadət müqəddəslikdə, Allaha məqbul və yalnız Allah üçün olmalıdır.
Müqəddəslikdə
İbadətimiz müqəddəs bir həyatdan gəlməlidir, çünki Allah deyir: «Müqəddəs olun, çünki Mən müqəddəsəm» (1 Peter 1:16). Zəbur 29:2 deyir: «Rəbbə Onun adına layiq izzəti verin; Rəbbə müqəddəsliyin gözəlliyində ibadət edin.» Əgər biz bilərəkdən həyatımızda günaha yol veririksə və ya onu əzizləyiriksə, bu, ibadətimizə mane olacaq, necə ki, dualarımıza cavabları da əngəlləyəcək: «Əgər ürəyimdə haqsızlığa baxsam, Rəbb eşitməyəcək» (Zəbur 66:18).
Allaha Məqbul
İsa Samariyalı qadına dedi: «Saat gəlir, və indi də gəlib ki, həqiqi ibadət edənlər Ataya ruhda və həqiqətdə ibadət edəcəklər; çünki Ata belələrini Özünə ibadət etmək üçün axtarır» (Yəhya 4:23). İbadət, tərif kimi, göydəki Atamızı sevindirir: «Kim tərif təqdim edirsə, Məni izzətləndirir; və öz davranışını düzgün tənzimləyənə Allahın xilasını göstərəcəyəm» (Zəbur 50:23).
Yeni Əhddə ibadətin ilk qeydi, müdriklər yeni doğulmuş Kralı axtarmağa gəldikdədir: «Yəhudilərin Kralı olaraq doğulan O, haradadır? Çünki biz Onun ulduzunu Şərqdə gördük və Ona ibadət etməyə gəldik» (Matta 2:2). «Onlar evə gəldikdə, gənc Uşağı anası Məryəmlə birlikdə gördülər və yerə düşüb Ona ibadət etdilər. Və xəzinələrini açdıqda, Ona hədiyyələr təqdim etdilər: qızıl, buxur və mürr» (Matta 2:11) zamanı Rəbbə nə qədər xoş gəlmiş olmalı idi.
Bu bahalı hədiyyələr hələ də kralların Kralı və ağaların Ağası kimi tanınacaq Şəxs üçün uyğun idi. Qızıl Onun ilahiliyinin və izzətinin rəmzidir; buxur bizə Onun sevimli həyatının ətrini xatırladır; çarmıxa çəkilməsi zamanı Ona verilən mürr, Onun əzabının və əzici ölümünün rəmzidir. İbadət, tərif və şükür dualarımızın bir hissəsi olmalıdır.
Yalnız Allah üçün
Şeytan bu əsrin Allahıdır və saysız-hesabsız insanlar ona yalnız daş tanrıların qurbangahlarında deyil, həm də materializm, idman və əyləncə qurbangahlarında baş əyərək ibadət edirlər. Şeytan hətta Rəbbimizə belə deməyə cəsarət etdi: «Bütün bunları sənə verəcəyəm, əgər yerə düşüb mənə ibadət etsən.» Lakin İsa ona dedi: «Get buradan, Şeytan! Çünki yazılmışdır: ‘Rəbbin Allahına ibadət edəcəksən və yalnız Ona xidmət edəcəksən’» (Matta 4:9-10). Qeyd edək ki, Rəbbimiz burada ibadəti və xidməti əlaqələndirir, necə ki, Romalılar 12:1-dədir.
İbadət, xilas olmuş ürəklərimizin Allahın hər şeyə, etdiyi hər şeyə və edəcəyi hər şeyə görə Ona izzət verməsidir. Mənim üçün ibadətin zirvəsi, hər Rəbb günündə imanlı qardaşlarla birlikdə tərif və ibadət üçün toplaşdığım və sevdiyim və xidmət etməyə çalışdığım Şəxsin xatirəsinə çörək və şərabı qəbul etdiyim zamandır. «Beləliklə, onlar qorxu və böyük sevinclə qəbirdən tez çıxdılar və Onun şagirdlərinə xəbər vermək üçün qaçdılar. Və Onun şagirdlərinə xəbər verməyə gedərkən, baxın, İsa onlarla görüşdü və dedi: ‘Sevinin!’ Beləliklə, onlar gəldilər və Onun ayaqlarından tutub Ona ibadət etdilər» (Matta 28:8-9).
Dirilmiş Xilaskar, xilas olmuş ürəklərimizin Ona təqdim edə biləcəyi ən yaxşı şeyə layiqdir.
Australasian Christian Digest, Dekabr 2002, Albert Fairweather tərəfindən. İcazə ilə istifadə olunur.
