Bütün xristianlar kahindirlər və iki məqsədi olan iki kahinlik sifarişinin üzvləridirlər. Peter yazırdı ki, biz həm “müqəddəs”, həm də “kral” kahinliyik (1 Peter 2:5,9).
Müqəddəs və Kral
Müqəddəs kahinliyin məqsədi “İsa Məsih vasitəsilə Allaha məqbul ruhani qurbanlar təqdim etməkdir” (1 Peter 2:5 KJV). Peterin əvvəlcə müqəddəs kahinliyi qeyd etməsi təsadüfi deyil. Başqa bir şey etməzdən əvvəl, müqəddəs yerdə vaxt keçirməliyik. Təqdim etdiyimiz qurbanlar arasında bədənlərimizin diri qurbanı (Romalılar 12:1) və “tərif qurbanı ... dodaqlarımızın meyvəsi, Onun Adına şükür etmək” (İbranilər 13:15) var.
Kral kahinliyinin məqsədi şanlıdır: “Sizi qaranlıqdan Öz möhtəşəm işığına çağıranın təriflərini (fəzilətlərini) göstərmək” (1 Peter 2:9). Biz İsa kimi olmağa çağırılan şagirdlərik. “Mənim ardımca gəlin” hər cəhətdən riayət edilməli olan bir əmrdir. Rəbb kimi böyüməyimiz Allahın məqsədidir. Bir gün fiziki olaraq Ona bənzəyəcəyik. Pavel yazırdı: “Çünki O, kimləri əvvəlcədən bilmişdisə, onları da Oğlunun surətinə uyğun olmağa əvvəlcədən təyin etmişdi” (Romalılar 8:29).
Rəbb harada olsa, orada ibadət edirik, çünki O harada olsa, orada müqəddəs yer var. İstər “iki və ya üç” və ya daha çox insan Onun adına yığılmış olsun (Matta 18:20), istərsə də Onun sevgi ilə yaşadığı öz ürəyimizin müqəddəs yerində olsun – harada olursa olsun, biz “Rəbbə müqəddəs gözəllikdə ibadət edirik” (Zəbur 29:2).
“Lütfdə və Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihin biliyində” böyüyərək, “çağırışımızı və seçkimizi əmin edirik” (2 Peter 3:18; 1:10). Eyni zamanda, dəyişmiş bir həyata şahidlik edir və Allahı və Xilaskarımızı şərəfləndiririk. Biz dünyanın və mələk varlıqlarının şahid olduğu Onun zəfər yürüşündə irəliləyirik (2 Korinflilərə 2:14; Efeslilərə 3:9-10; Koloslulara 2:15).
İnsan olduğumuz, buna görə də qüsurlu və düşmüş olduğumuz üçün Allaha heç bir şey təklif edə bilmərik ki, Onu razı sala bilsin. Özümüzdən Ona qəbul edə biləcəyi heç bir şey təklif edə bilmərik. Yalnız Rəbb İsa Allaha məqbuldur, çünki O, Atanın iradəsini həyatda və ölümdə mükəmməl şəkildə yerinə yetirmişdir. Burada yandırılan qurbanı, onunla birlikdə gələn yemək və içki qurbanlarını görürük. Bizim təklif edə biləcəyimiz tək şey Ona olan minnətdarlığımızdır.
Kahin və Qurban
Harun və oğulları kahin kimi təqdis edildikdə, bu prinsipin necə işləyə biləcəyini görürük. Təqdis qoçu kəsildi və qan Harunun sağ qulağına, sağ əlinin baş barmağına və sağ ayağının baş barmağına çəkildi. Harundan sonra oğulları da eyni şəkildə müalicə edildi (Levilər 8:22-28). Bu, eşitdiyimiz, etdiyimiz və getdiyimiz hər şeyin İsanın qanı ilə müqəddəsləşdirildiyini göstərir. Bununla günahkar zövqlərə qapıla biləcəyimizi güman etməməliyik. Biz yuyulmuş və müqəddəsləşdirilmişik, buna görə də Allahın təlimi budur ki, biz müqəddəs olaq, çünki O müqəddəsdir (Levilər 20:7; 1 Korinflilərə 6:11).
Allahın nümayəndəsi olaraq Musa Harunun və oğullarının əllərini qurbanın parçaları ilə doldurdu. Sonra onları Harundan və oğullarından geri alaraq qurbangahda yandırdı. Bizdə də belədir. Əllərimiz, sanki, qoçun parçaları ilə deyil, Rəbb İsanın şəxsiyyətinə və işinə olan minnətdarlığımızla doludur. Rəbb Özü sonra ibadətdə təqdim etdiyimizi Ataya təqdim edir. Beləliklə, biz ruhda və həqiqətdə ibadət edirik. Beləliklə, bizim ibadətimiz köhnə qurbanların yerinə yetirilməsidir, özləri də Rəbb İsa Məsih tərəfindən yerinə yetirilmişdir.
Kül və Qurbangah
İsrailin iqtisadiyyatında səhər və axşam yandırılan qurban, yandırılan qurbandan şirin bir qoxunun davamlı olaraq Rəbbə yüksəlməsini təmin edirdi (Levilər 6:8-13). Yenə də bu dövrdə bizdə də belədir. Biz Allaha Rəbb İsanın davamlı bir qoxusu olmalıyıq (2 Korinflilərə 2:15-16). Kahinin qurban yandırıldıqdan sonra külü təmiz bir yerə aparmaq işi, bu dünyada Rəbb İsanın şəxsiyyətini və Onun ölümü və dirilişi faktını necə daşıdığımızı göstərir.
Biz Onun adına yığıldığımızda birlikdə ibadət etsək də, dünyadakı başqalarına şahidlik etdiyimiz zaman da ibadət edənlərik. Kollektiv ibadətlə məşğul olduğumuz zaman kahin paltarlarımızı geyindiyimiz deyilə bilər. Gündəlik işlərimizdə adi paltarlar geyinirik, baxmayaraq ki, buna görə də kahinliyimiz azalmaz. Adi paltarlarda, qəbul edilmiş bir qurbanın sübutunu Rəbbin xalqının düşərgəsindən kənara daşıyan kahin, bu gün iman edənin dünya insanları arasında şahidliyinin bir mənzərəsidir (Levilər 6:10-11).
Əvvəlcə müqəddəs kahinlər, sonra isə gündəlik işlərimizi görərkən kral kahinlər oluruq. Hər iki halda biz kahinlik edirik və Allaha Onu razı salan şeyi göndəririk. Pavel Korinf kilsəsinə yazarkən buna işarə etmişdi: “Həmişə bədənimizdə Rəbb İsanın ölümünü daşıyırıq ki, İsanın həyatı da bədənimizdə təzahür etsin” (2 Korinflilərə 4:10). Və yenə Filip kilsəsinə yazdı: “Mənim qəti gözləntimə və ümidimə görə, heç bir şeydə utanmayacağam, əksinə hər zaman olduğu kimi, indi də bütün cəsarətlə Məsih bədənimdə ucaldılacaq, istər həyatla, istərsə də ölümlə” (Filipililərə 1:20).
Gələn ay bu üç hissəli seriyanın sonunu gözləyin.
