Allahın İzzətini Kəşf Etmək: Məsihdə Aşkar Olunan Sonsuz Varlıq

«Dağlar doğulmadan, yer üzünü və dünyanı yaratmadan əvvəl, əzəldən əbədə qədər Sən Allahsan!» (Zəbur 90:2)

Ey Ruhum! Özünü Qadir Allah haqqında düşüncələrlə doldurmağa çalış. Onun İzzətinin keçilməz yollarında özünü itir!

«Axtarışla Allahı tapa bilərsənmi?» Həşərat okeanı dərk edə bilərmi, ya da qurd göylərə qalxa bilərmi? Sonlu Sonsuzu dərk edə bilərmi? Ölümlü Ölümsüzlüyü qavraya bilərmi? Biz yalnız sahil olmayan dənizin kənarında dayanıb «Ey dərinlik!» deyə bilərik.

«Əzəldən!» — əbədiyyətin böyük və heyrətamiz sirri ilə örtülmüş! Bir ulduz öz orbitində fırlanmadan əvvəl — bir mələk qanadını tərpətmədən əvvəl — Allah var idi! Onun öz sonsuz hüzuru bütün məkanıdoldururdu. Bütün zaman, Onun üçün, sadəcə bir nəfəsin qalxması — bir nəbzin döyüntüsü — bir göz qırpımı kimidir!

Məxluqun ən nəcib irsi olan əbədi səadət, təbiətinə görə proqressivdir. O, xoşbəxtlik və izzət dərəcələrində irəliləyişə imkan verir. Böyük Yaradanın Əbədiyyəti isə belə deyil; O, zamanın doğulmasından əvvəl də mükəmməl idi — «zaman artıq olmayanda» da belə olacaq! O, sonsuz dərəcədə izzətli idi, təkbaşına sonsuzluğun səssizliyində yaşayanda — indi mələklərin və baş mələklərin nəğmələri Onun qulağında səslənəndə olduğu kimi! Lakin «kim Onun bütün tərifini bəyan edə bilər?» Biz ən yaxşı halda Onun izzətinin əlifbasını pıçıldaya bilərik. Allahı çoxlarından daha çox görən Musa, hələ də dua edir: «Xahiş edirəm, mənə izzətini göstər!» Allahı başqa insanlardan daha çox tanıyan Pavel, hələ də dua edir: «Onu tanımaq üçün.»

«Onun haqqında ən təhlükəsiz natiqliyimiz,» deyir Huker, «Onun izzətinin izaholunmaz olduğunu etiraf etdiyimiz zaman sükutumuzdur.»

Və bu, ən şirin inamla baxıb «Atam» deyə biləcəyim Varlıqdırmı? Bu, «Göylərin Göyü belə özündə saxlaya bilməyən» Sonsuz Varlıqdır, mən «Allahım» deyə bilərəmmi?

İmanlı, Allahın izzətini görə biləcəyin və hələ də yaşaya biləcəyin vasitəni düşün. «Heç kəs heç vaxt Allahı görməmişdir, Atanın sinəsində olan yeganə Oğul, O, Onu aşkar etmişdir.» Əlçatmaz işıqda yaşayan O, «İmmanuel, Allah bizimlədir» şəxsində izzət çadırından çıxır. Məsihdə, «görünməz Allahın surəti»ndə, məxluq — bəli, günahkarlar — İlahi varlığın parıltılarına yanmadan baxa bilərlər! Onu izzətləndirmək sizin olsun. Varlığınızın böyük məqsədini belə yerinə yetirməyə çalışın. Bütün sözləriniz və yollarınız, əməlləriniz və məqsədləriniz, çətinlikləriniz və itkiləriniz Onun tərifinə səbəb olsun. Ən yüksək serafın bundan daha yüksək və ya daha nəcib bir məqsədi ola bilməz — tacını atdığı Allahın izzəti.

Lakin Onun sizə qarşı, xilas olunmamış mələklərə qarşı olmayan bir iddiası var. «O, özünü sizin üçün verdi!» Qadir Allahın verə biləcəyi bütün lütflərin ən böyüyü, bütün kiçik zəruri nemətlərin verilməsinin və bütün lazımsız sınaqların saxlanılmasının zəmanətidir. Siz «Onun izzətini, Atanın yeganə Oğlunun izzətini» seyr etməyə çağırıldığınız zaman, onun xüsusiyyətini unutmayın; bu, sizi parıltıları ilə qorxutmaq üçün deyil — əksinə, sizi gözəllikləri ilə cəlb etmək və əsir etmək üçündür — o, «lütf və həqiqətlə doludur.» O, əhdinizdə sizin Allahınızdır. «Altda əbədi qollar var.» Siz gecə yastığınıza şirin təhlükəsizlik vədi ilə uzanıb yata bilərsiniz və deyə bilərsiniz: «Mən həm uzanacaq, həm də rahat yatacağam, çünki yalnız Sən, ey Rəbb, məni təhlükəsiz yaşadırsan!» (Zəbur 4:8)