Məqalələrə qayıt

Rəbdən qorxun: Qurtuluşu hörmətlə həyata keçirmək

Tim Hedli
1 may 2016
10 Dəqiqə oxu

Rəbdən qorxun İkinci hissə

«Rəbdən qorxmaq hikmətin başlanğıcıdır, Müqəddəs Olanı tanımaq isə anlayışdır.» —Süleymanın Məsəlləri 9:10 NKJV

Keçən ay gördük ki, Rəbdən qorxduğumuz zaman Onu Yaradan, Sahib və Ata kimi tanıyacağıq. Bu, hikmətin başlanğıcıdır və bizi müqəddəsliyə sövq edir – həyatımızın hər sahəsinə təsir edir.

Hər şeyi həyata keçirmək

Filippililərə bizi «öz qurtuluşunuzu və titrəmə ilə həyata keçirməyə» çağırır. Bu nə deməkdir? İnanıram ki, bu, hörmət düşüncəsini, Onun müqəddəsliyinin həyatımda görünməsi üçün dərin bir narahatlığı ehtiva edir. Onun təsiri görünəcək – Məsihin izzətini nümayiş etdirəcək – digər imanlılarla ibadət edərkən, uşaqlarımızı böyüdərkən və müjdəçilikdə Məsihi paylaşarkən.

Bəzən biz İsa Məsihə və ya Allaha düzgün baxmırıq, müqəddəslik və salehlik hesabına sevgi və lütf ilə məşğul oluruq. -də Yəhya İsa Məsihi ikinci gəlişində qayıdacağı zaman təsvir etmişdir: «Ağzından kəskin bir qılınc çıxır ki, onunla millətləri vursun. Və O, onları çubuqla idarə edəcək. O, Qadir Allahın qəzəbinin və hiddətinin presini tapdalayır» (NKJV). Tövbə etməyənlər üzərində Allahın hökmünün bu dəhşətli mənzərəsinin dörd hissəsinə diqqət yetirin:

  • Allah qadirdir, kainatdakı bütün gücə malikdir. Sadəcə bir dünya hökmdarı deyil, O, Qadirdir!
  • Qadir Allah Öz qəzəbini tökəcək. O, yalnız sevgi Allahı deyil, həm də müqəddəslik, ədalət və qəzəb Allahıdır.
  • Onun qəzəbi şiddətlidir, sakit narazılıq deyil. Bu, qəzəbli bir müxalifətdir.
  • də ən dəhşətlisi, İsanın Özü Öz qəzəbinin presini tapdalayan kimi təsvir edilir. Bu, Onun gəlişində üsyan edən və tövbə etməyənlərin Məsihin şiddətinin ayaqları altında üzüm kimi olacağını, qanları presdən kimi axana qədər əziləcəyini göstərir.

Allahdan qorxan titrəmə

Belə bir mənzərə bir xristianın həyatında düzgün bir və titrəmə yaratmalıdır. Bu Allahdan qorxan titrəməni göstərən bir neçə Müqəddəs Yazı hissəsinə qulaq asın:

«Titrə, ey , Rəbbin hüzurunda, Yaqubun Allahının hüzurunda» ().«Bədənim Səndən qorxudan titrəyir, və mən Sənin hökmlərindən qorxuram» ().«Mən bu baxacağam: və peşman ruhlu olana, və Mənim sözümdən titrəyənə» ().« görə də, əzizlərim, həmişə itaət etdiyiniz kimi, yalnız mənim hüzurumda deyil, indi mənim yoxluğumda daha çox, öz qurtuluşunuzu və titrəmə ilə həyata keçirin» (Filippililərə ).

Əgər biz Rəbbi tanıyırıqsa – Onu müqəddəsliyinin, ədalətinin, qəzəbinin və lütfünün böyüklüyündə kim olduğunu həqiqətən tanıyırıqsa – Onun hüzurunda titrəyəcəyik. Bu, böyüyüb keçəcəyimiz bir şey deyil. Əslində, biz doğru böyüməliyik.

«Qorxma» sözünün iki mənası

Amma Müqəddəs bizə qorxmamağı öyrətmirmi? «Qorxma, Mən səninləyəm» kimi bir çox yoxdurmu? Bir neçə Müqəddəs Yazıya nəzər salaq.

Əvvəlcə -i oxuyun: «Bədəni öldürə bilən, lakin ruhu öldürə bilməyənlərdən qorxmayın. Əksinə, həm ruhu, həm də bədəni cəhənnəmdə məhv edə biləndən qorxun.» Başqa sözlə, «insandan qorxma, Allahdan qorx.» İnsanı narazı salmaqdansa, Allaha etibar etməmək ehtimalından titrəyin. Yeşayanı dinləyin: «Qorxmayın... qorxmayın... narahat olmayın. Ordular Rəbbi... qoy O sizin qorxunuz olsun, və qoy O sizin dəhşətiniz olsun. O, bir sığınacaq olacaq» (). Allahdan qorxmaqla, Onun qəzəbindən sığınacaq tapacaqsınız (Çıxış -ə baxın).

İkincisi, əgər siz Onun övladısınızsa, Allahdan bir zamanlar düşməniniz olan və hələ də güc və müqəddəslikdə olan kimi qorxun. -ə nəzər salın: «Əgər Sən, ey , günahları qeyd etsəydin, ey , kim dura bilərdi? Lakin Səndə bağışlanma var ki, Səndən qorxulsun.» Bir zamanlar günahlarımız dəhşətli bir uçurum kimi qarşımızda dururdu. Biz qışqırdıq: «Kim dura bilər?» Sonra lütf ilə – yalnız suveren lütf ilə – xilas edildik və indi azadıq. Biz bağışlanmışıq! Biz titrəyirik, Allah düşmənimiz olduğu üçün deyil, düşmənimiz olduğu üçün. Oh, əgər O bizi xilas etməsəydi, nə qədər dəhşətli olardı.

Bağışlanmış, cənnətə gedən, əbədi , Ruhla dolu xristian həyatında hər şeyi dəyişdirən düzgün bir və titrəmə var!

Digər imanlılarla ibadət etmək

Kollektiv ibadət, imanlılarla bir araya gəlmək, şüurlu şəkildə Allahın üzü qarşısında olmaq təcrübəsidir. Burada, əgər xristian həyatında hər hansı bir yerdə varsa, düzgün bir və titrəmə olmalıdır. Müqəddəs Kitabın ibadəti və Rəbdən qorxmağı necə əlaqələndirdiyinə nəzər salın:

«Rəbbə müqəddəsliyin gözəlliyində ibadət edin! Onun qarşısında titrəyin, bütün dünya» ().«Allahdan qorxun və Ona izzət verin, çünki Onun hökm saatı gəldi; və göyü və yeri, dənizi və bulaqlarını yaradana ibadət edin» ().«Səndən kim qorxmaz, ey , və Sənin adını izzətləndirməz? Çünki yalnız Sən müqəddəssən. Çünki bütün gəlib Sənin qarşında ibadət edəcəklər, çünki Sənin hökmlərin aşkar oldu» ().

Budur böyük bir qorxunu dəyişdirən və bu, xristianların ibadətdə niyə sevinclə oxuduğunu, digərlərinin isə niyə oxumadığını izah edir. və titrəmə, Allahın bizi vasitəsilə Öz qəzəbindən xilas etməsi səbəbindəndir. İndi biz Onun müqəddəsliyinə, ədalətinə, lütfünə və qəzəbinə danışılmaz heyrətlə baxırıq, Onun əzəmətinin dərinliyinə ibadətlə qərq olmuşuq.

Müqəddəs Kitabın nə dediyinə qulaq asın:

«Rəbbə ilə edin, və titrəmə ilə sevinin» ().«Onun sevinci Rəbdən qorxmaqdadır» ().«Ey ... qulağını Sənin adından qorxmaq istəyən qullarının duasına diqqətli et» ().

Bu müqəddəslərin yaşamaqdan aldığı şeydir. Allahın böyüklüyünü görən və dadanlar ibadəti heç əhəmiyyətsizləşdirə bilməzlər.

Bir araya gəldiyimiz zaman Onun müqəddəs hüzurunun bir hissi olmalıdır. Fərdi olaraq, Ananias və Onun hüzurunun hissini itirdilər (Həvarilərin İşləri ). Bir yığıncaq olaraq, Korinflilər də bunu itirdilər və bu səbəbdən bir çoxları yuxuya getmişdi (1 Korinflilərə ). Bizim aramızda Onun hüzurunun hissini inkişaf etdirməliyik, «iki və ya üç nəfər Mənim adıma bir araya gəldiyi yerdə, Mən onların arasındayam» () həqiqətini dərk etməliyik. Bu hiss bizi dəyişdirən bir güc olmalıdır!

Uşaqlarımızı böyütmək

Rəbbi həqiqətən kim olduğunu bilmək, ailəmizdə belə Onun hüzurunda titrəməyimizə səbəb olacaq. Ata olaraq, uşaqlarımın Allahın hüzurunda sevinclə titrəməsinə kömək edən bir valideyn olmalıyam. Atalar olaraq, ailəmizdə Allahın xüsusi nümayəndəsi kimi yerimizi tutmalı və Allahın kim olduğunu göstərməli, Onu tanımalarına kömək etməliyik. Bunda uşaqlarımız bizdən qorxmaqdan alacaqlar.

Əgər uşaqlarım məndən yalnız ataları kimi qorxurlarsa, heç bir sevinc olmadan, bu səhv və faydasızdır. Əgər onlar yalnız sevinir və məndən qorxmurlarsa, münasibət şəkildə qüsurludur. Hər iki halda da uşaqlarımın həqiqi Allahı – sevgi, mərhəmət və qəzəb Allahını qəbul etmələrini çox çətinləşdirmişəm.

Bir tərəfdən Süleymanın Məsəlləri -ü eşidirik: «Çubuğunu əsirgəyən oğluna nifrət edir, lakin onu sevən onu tərbiyə edir.» Niyə? Çünki bu, Allahın yoludur. «Çünki sevdiyini [tərbiyə edir], və qəbul etdiyi hər oğulu qamçılayır» (İbranilərə ). Beləliklə, uşağımı tərbiyə etdiyim zaman, Allahın hökmünü və sevgisini nümayiş etdirirəm.

Digər tərəfdən Efeslilərə -dən bunu eşidirik: «Atalar, uşaqlarınızı qəzəbləndirməyin, əksinə, onları Rəbbin tərbiyəsi və [təlimi] ilə böyüdün.» Biz Rəbbin yerindəyik və tərbiyəni Ondan gələn kimi etməliyik. Uşaqlarımız bizdən Rəbbin necə olduğunu öyrənməlidirlər. Və O necədir? «Ata uşaqlarına necə rəhm edirsə, də Ondan qorxanlara elə rəhm edir. Çünki O, bizim quruluşumuzu bilir; O, bizim torpaq olduğumuzu xatırlayır» ().

Süleymanın Məsəlləri -də deyir ki, bir insan Rəbdən qorxduğu zaman bu, uşaqlarına, hətta onların təhlükəsizliyinə də xeyir verir. Uşaqlarımız o zaman Allahın sevgisi və qayğısı altında bir sığınacaq yeri tapacaqlar.

Zəbur 128-ə görə, Rəbdən qorxan bir kişinin arvadı evinin lap ürəyində bərəkətli bir kimi görünür. Onun uşaqları zeytun fidanları kimidir, tam güc və canlılıqla dolu və üçün məhsuldardır.

Müjdəçilikdə Məsihi paylaşmaq

və titrəmə başqalarının Məsihin izzətini görməsinə və dadmasına necə təsir edir? Onlara günahlarına görə Allahın qəzəbi altında olduqlarını göstərməklə. İnsanlara Allahın sevgisini göstərmək yaxşıdır, lakin bunu edərkən biz tez-tez onlara Məsihdə Allahın sevgisinin onları Onun qəzəbindən xilas edə biləcək bir sevgi olduğunu başa düşmələrinə kömək etməkdə uğursuz oluruq. Romalılara -u diqqətlə dinləyin: «Allah bizə olan Öz sevgisini bunda nümayiş etdirir ki, biz hələ günahkar ikən, bizim üçün öldü. İndi Onun qanı ilə saleh sayıldığımız üçün, Onun vasitəsilə qəzəbdən xilas olacağıq.»

Bu o deməkdir ki, müjdəni paylaşarkən biz Allahı sadəcə qayğıkeş və sevən kimi təqdim etmirik. Mesaj bu fon qarşısında müjdə olmayacaq. xəbər yalnız fonunda məna kəsb edir. Allah müqəddəs və izzətlidir, lakin biz hamımız Ona qarşı günah işlətmişik və Onun izzətindən məhrum olmuşuq. görə də, biz Onun ədalətli qəzəbi altındayıq və ümidsizik. Lakin Allah dünyanı o qədər sevdi ki, Öz yeganə Oğlunu göndərdi ki, Ona iman edən hər kəs xilas olsun – qəzəbdən xilas olsun (). Pavel məhbus olarkən vali Feliksə danışmaq üçün bir şansı var idi. Luka bizə deyir: «O, salehlik, özünə nəzarət və gələcək hökm haqqında danışdı» (Həvarilərin İşləri ). Hər bir kişi, qadın və uşaq kimi, də Allahın qəzəbini anlamalı idi.

Onun izzətinə

Müjdəçilik, valideynlik, kollektiv ibadət – bunların hamısı və bütün həyat – İsa Məsihin izzətini ucaltmaq üçün mövcuddur. Bu izzət, İsanın günahlarımıza qarşı Allahın qəzəbini daşımaq üçün könüllü olaraq çarmıxa getdiyi zaman ən dərin sevgisində və ən yüksək gözəlliyində nümayiş olundu. Allah tanınana və Ondan qorxulana qədər bizim müjdəçiliyimiz, valideynliyimiz və kollektiv ibadətiniz Məsihin izzətini layiqincə nümayiş etdirməyəcək.

Gəlin Allaha hörmət və ehtiramla məqbul ibadət təqdim edək, «çünki bizim Allahımız yandırıcı oddur» (İbranilərə ).

Əlaqəli məqalələr

Əvvəlcə GTPress ünvanında dərc olunub. Süni intellektlə tərcümə edilib, Müqəddəs Kitab sitatları da daxil olmaqla — istənilən istinadı açın və Azərbaycan Bibliyası 2008 tərcüməsində oxuyun.

© United Bible Societies 2009 www.unitedbiblesocieties.org