Karma Krupa ilə müqayisədə

Karma həyatın ən populyar prinsipidir

Hindistandakı bütün hindular tərəfindən qəbul edilir. Bu, səbəb və nəticə doktrinasıdır.

Bir karmavadi (karmaya inanan) bir dəfə dilənçiyə dedi: "Mən sənin gələcəyini proqnozlaşdıra və indiki vəziyyətinə əsaslanaraq keçmişinin necə olduğunu deyə bilərəm. Sən dilənçisən, çünki əvvəlki həyatında dilənçi idin. İndiki həyatında dilənçi olacaqsan, çünki indi dilənçisən." Karma tez-tez insanın taleyini bu şəkildə təsvir edir.

Həyatın nə qədər qaranlıq mənzərəsi!

Karma əvvəlki əməllərin nəticəsidir. Ondan qaça bilməzsiniz! Bu, universal bir qanundur. Görürsünüz, Hindistanda sərbəst şəkildə istifadə olunan karma sözü ilə qarışıqlıq yaranır. Bəziləri üçün bu, fatalizmdir: taleyinizi yaxşılaşdıra bilməzsiniz. Digərləri üçün hər şeyi karmaya aid etmək bir qaçış yoludur.

Dostum, səndən bunu düşünməyi və qərar verməyi istəyirəm. Karma həyat qanunudur. O, ilk insanla yaranıb. İlk insan Allaha itaətsizlik edərək günah işlədi. Bəşəriyyət okeanına bir daş atıldı və dalğalar mərkəzdən bütün sahillərə yayıldı. İlk valideynlərimizin papakarması (günahı) bizə miras olaraq gəlib.

Karma, buna görə də, ilk valideynlərimizin etdiyi itaətsiz hərəkətin nəticəsidir. Karma qanunu iki min il əvvəl yeni bir İnsan gələnə qədər bəşəriyyət üzərində hökm sürdü. Bu insan yeni insan irqinin ilk növüdür. O, insan olan Allahdır. O, Allahın Oğlu İsa Məsihdir. Onda yeni bir qanun qüvvəyə mindi. Bu, lütf qanunudur (krupa).

Karma deyir: “Sən doğuşdan günahkarsan.”

Günah sənin ölümünü tələb edir. Bu, Allah tərəfindən qoyulmuş bir qanundur. Lakin krupa deyir: "Budur İsa Məsih. O, karmaya olan borcunu ödədi. İsa sənin karmasını xaça mıxladı. İlk insan vasitəsilə karma qanunu sənin ürəyində hökm sürdü. Lakin krupa (lütf) vasitəsilə karma zəncirləri qırıldı."

Məsihin gəlişindən əvvəl qanun bəşəriyyət üçün belə bir qorxu idi. İsa Məsih vasitəsilə lütf səni bir karmamuktha (karmadan azad olmuş bir ruh) edir.

Karma həyata özlüyündə heç bir məna vermir.

O, insanlara yalnız yaşamağı və cərəyanla getməyi deyir. Lakin bu fəlsəfədə bir az ümid var. Özünüz üçün ləyaqət qazanın ki, karma borcu tədricən azalsın.

Burada Vedantanın karmadan qurtuluş üçün təklif etdiyi dörd yolu qeyd edim:

1. Ruhsuzluğuna görə insan növbəti doğuşunda heyvana çevrilə bilər.
2. Ruhani bir insan ölümündən sonra çandralokaya (ay dünyasına) gedəcək və qazandığı ləyaqət tükəndikdə yer üzündə insan olaraq doğulacaq.
3. Fövqəladə və qeyri-adi ruhaniyyət qazanmış bir insan brahmalokaya (ali dünyaya) çatacaq və sonra əbədiyyətdə cənnətin vətəndaşı olacaq.
4. Bəzi insanlar yer üzündə olarkən karmamukthas (karmadan azad olmuş bir ruh) olurlar. Onlar yer üzündə olarkən belə cənnətdə yaşayırlar. Onlar jivanmukthas (bu həyatda azad olmuş bir kəs)dırlar.

Əziz dost, Allahın iradəsi sənin indi xilas olmağındır. Mokşa (cənnət) insanların ölümdən sonrakı bir vəziyyət olaraq axtardığı bir şey deyil. Bu, yer üzündə yaşayarkən zövq alınacaq praktik bir reallıqdır.

Karma hökmündə amansızdır:

“gözə göz, dişə diş” onun prinsipidir. Karma nəzəriyyəsi həyat məsələsinin həlli deyil; lütf yeganə həlldir. Allah bütün bəşəriyyətin karmasını daşımaq üçün yeganə Oğlunu göndərdi. Bütün insanların karması Məsihdə bağışlanır.

“Sənin günahın qan qırmızıdır,” deyir Allah, “amma Mən onu İsa Məsihin tökülən qanı ilə ağ edəcəyəm” (Yeşaya 1:18; 1 Yəhya 1:9).

İnsanın ölümündən sonra nə baş verdiyi müzakirə mövzusu olmamalıdır, çünki bizə açıqlanmayan bir şey haqqında dəqiq bir həqiqətə çata bilmərik. Kor bir adam qaranlıq otaqda qara pişik tapa bilməz. Məsihdə vəhy var. Əsrlər boyu gizli qalan karma sirri indi Məsihdə açıqlanır. Karma Məsihin əvəzedici əzabını tələb etdi.

“Mənə gəlin,” deyir Məsih karmadan ağır yüklənmiş hər kəsə, “Mən sizə rahatlıq verəcəyəm” (Matta 11:28-30).

Əziz dost, sənin karman Məsihin üzərinə möhürlənib. Məsihin xaçı karma probleminin cavabıdır. Sənin karmasına görə, Məsih Kalvari dağında yeni bir şey etdi.

İsa Məsihin yaralı əllərinə və ayaqlarına baxın. İmanla baxışınız sizi sağaldacaq. O, sizin ölümünüzü, karmanızın əvəzini daşıyıb və sizə əbədi həyat verməyə hazırdır (Romalılar 6:23). Onun sizə təklif etdiyini qəbul etmək istəmirsinizmi?

Karma dəyişməzdir.

Lakin yeni qanun belədir: “Buna görə də indi Məsih İsada olanlara heç bir məhkum yoxdur” (Romalılar 8:1).

Günahkarın öz karması ilə məhv olmasına ehtiyac yoxdur. İsa Məsih indiki zamanda sizin xilasınızdır. O, keçmiş günahlarınızı bağışlayır və sizi gələcəkdə izzətə gətirəcək.

Karmadan sığınacaq olan Məsihə gəlin. Gələcək hökmdən qaçın və əbədi həyata daxil olun. Bunu edəcəksinizmi?

Rəbb sizə belə bir qərar verməyə kömək etsin.