Sevgili Atamız qırılma prosesini və qırılanı dəyişdirmək, gücləndirmək və xeyir-dua vermək üçün istifadə edir.
QIRILMA – Hissə 6
Keçən ay Allahın qırılmanı Öz xalqına xeyir-dua vermək üçün necə istifadə etdiyinə baxdıq. Bu ay Allahın qırılmanı bizi bağlılıqdan azad etmək və Ona ibadət etməyə azad etmək üçün necə istifadə etdiyini görəcəyik.
Azad Olmaq üçün Qırılma
«Allah Məsihin çarmıxının işığında özlərini mühakimə etmiş qırılmış kişilər axtarır. O, bir şeyin edilməsini istədikdə, özlərinin sonuna çatmış, özlərinə deyil, Allaha güvənən kişiləri götürür.» — H. A. Ironside
«İbadətinizin ən dərin və intim təcrübələri, ehtimal ki, ən qaranlıq günlərinizdə olacaq – ürəyiniz qırıldığında, tərk edilmiş hiss etdiyinizdə, seçimləriniz tükəndiyində, ağrı böyük olduğunda – və yalnız Allaha döndüyünüzdə.» — Rik Uorren
«Bu, Allahın bütün xristian əzabları üçün universal məqsədidir: Allahda daha çox məmnuniyyət və dünyada daha az razılıq.» — Con Payper
Qırılmış Boyunduruq Öküzü Azad Edir
Zaman keçdikcə insanlar nəqliyyatda və kənd təsərrüfatında heyvanların gücündən istifadə etmək yollarını düşündülər. Boyunduruq, iki öküzün boynuna bağlanmış «m» formalı taxta parçasıdır. Onların birləşmiş gücü tarlaları şumlamaqda və arabaları hərəkət etdirməkdə faydalı idi. Boyunduruq onların azadlığını məhdudlaşdırırdı. O, öküzləri eyni sürətlə, eyni istiqamətdə birlikdə hərəkət etməyə məcbur edirdi. Rəbb Allah bu tənzimləmədən məmnun görünürdü, lakin xəbərdarlıq etdi: «Öküzlə eşşəyi birlikdə boyunduruğa qoşub şumlama» (Qanunun Təkrarı 22:10). Çünki bu boyunduruq bərabər deyildi, heyvanlar üçün yaxşı deyildi və işi yaxşı görmək üçün işləməzdi.
Müqəddəs Yazılar boyunduruğu komanda işi, dəstək, yardım və məsuliyyət kimi müsbət fikirləri təsvir etmək üçün məcazi mənada istifadə edir. Bu kontekstdə, «Gənc ikən boyunduruq daşımaq insan üçün yaxşıdır» (Mərsiyələr 3:27). Lakin boyunduruq günahkar bağlılıqları, köləliyi və qulluğu təsvir etmək üçün də istifadə olunur. Bu mənfi boyunduruqlar fiziki və görünən ola bilər, Levitlər 26:13-də görüldüyü kimi:
Mən sizin Allahınız Rəbbəm, sizi Misirdən çıxardım ki, artıq misirlilərə qul olmayasınız; mən boyunduruğunuzun tirlərini qırdım və sizə başı dik gəzməyə imkan verdim.
Lakin onlar Zəbur 106:28-də görüldüyü kimi ruhani və görünməz də ola bilər: «Onlar özlərini Baal ilə boyunduruğa qoşdular... və cansız tanrılara qurbanlar təqdim etdilər.» Təbii istəyimiz bütün məhdudiyyətlərdən azad yaşamaq ola bilər, buna görə də bütün boyunduruqları mənfi görmək asandır. Lakin biz yalnız yaxşı boyunduruqlar altında tabe olmağı və əməkdaşlıq etməyi öyrənsək və pis boyunduruqlardan qaçsaq və ya onları qırsaydıq inkişaf edəcəyik.
Xeyir-Duaya Aparan Boyunduruqlar
Rəbbimiz vizual dərslər vasitəsilə öyrətməyi sevir. Təxminən 2700 il əvvəl O, Yeremiyaya getməyi və «kəmərlərdən və çarpaz tirlərdən boyunduruq düzəltməyi və onu boynuna qoymağı» (Yeremiya 27:2-6) əmr etdi. Lakin Yeremiyanın mesajı nə populyar, nə də yaxşı qarşılandı. Sonra daha populyar bir peyğəmbər gəldi: «Hananya peyğəmbər Yeremiyanın boynundan boyunduruğu götürdü və onu qırdı» və daha məqbul bir mesaj elan etdi (Yeremiya 28:9-10). Boyunduruqlar Rəbbin həyatımız üçün planını əks etdirdikdə, onlardan qaçmamalı və ya onları qırmamalıyıq.
Rəbb sizi bir xidmətdə Ona xidmət etməyə çağırmışdırmı? «Rəbdən aldığınız işi tamamladığınıza əmin olun» (Koloslulara 4:17). Bir xidmət boyunduruğunu yalnız Rəbb yönləndirdiyi zaman çıxarmalısınız, cansıxıcılıq, bəhrəsizlik, münaqişə və ya böhran səbəbindən deyil. Evliliyinizdə çətin bir dövr keçirirsinizmi? Evlilik boyunduruğunu qırmağı düşünürsünüzmü? «Ruhunuzda özünüzü qoruyun və gəncliyinizin arvadına qarşı sədaqətinizi pozmayın» (Malaki 2:15; 1 Korinflilərə 7:10). Evlilik Allah tərəfindən təyin edilmiş bir boyunduruqdur. Eyni sürətlə, eyni istiqamətdə birlikdə çəkmək üçün Allahın lütfünü axtarın.
Rəbb İsa isti və praktik bir dəvət göndərir: «Mənə gəlin, ey yorğun və yüklü olanlar, mən sizə rahatlıq verəcəyəm. Mənim boyunduruğumu üzərinizə götürün və Məndən öyrənin, çünki Mən mülayim və ürəyimdə təvazökaram, və ruhlarınız üçün rahatlıq tapacaqsınız. Çünki Mənim boyunduruğum asan və yüküm yüngüldür» (Matta 11:28-30). Onun dəvətinə cavab vermisinizmi? Uşaqlarınızı böyütmək, xəstə bir qohuma baxmaq və ya uşaqlar üçün İncil klubuna rəhbərlik etmək sizin üçün ağır bir yükə çevrilibmi? Bu yükü sizə kim verdi? Əgər onu Rəbdən almısınızsa, onu tək daşımamalısınız. Əgər bu Onun layihəsidirsə, O, sizi Onun boyunduruğunu götürməyə və Onunla birlikdə işləməyə dəvət edir. O, heç vaxt yükü tək daşımağınızı və ya işi tək görməyinizi nəzərdə tutmur.
Maneə Törədən Boyunduruqlar Bağlılığa Aparır
Bəzi ağılsız, zərərli və günahkar boyunduruqlar, öhdəliklər və ya münasibətlər var ki, onlardan qaçmaq və ya onları qırmaq lazımdır. Müqəddəs Yazıların xəbərdarlığı aydındır: «İmansızlarla bir boyunduruğa qoşulmayın» (2 Korinflilərə 6:14). Bir dəfə bir imansıza bağlandığımızda, həyatımız təhlükə altına düşür; artıq Rəbbin rəhbərliyini izləməkdə azad deyilik. Xristian icmaları da öz üzvlərini öz qaydalarına və dini qanunçuluqlarına bağlaya bilər. Pavel belə boyunduruqlara qarşı xəbərdarlıq edir (Həvarilərin İşləri 15:10; Qalatiyalılara 5:1). Ruhunuzu pis bir and və ya vədlə bağlamış ola bilərsiniz (Saylar 30:2). Bu, Məsihin adı ilə rədd edilməli və qırılmalıdır.
Zərərli boyunduruqlar şüursuz şəkildə inkişaf edə bilər. Valideynə və ya uşağa həddindən artıq bağlılıq zərərli ola bilər (Yaradılış 2:24; 44:30-31). İnsanlarla, işlərlə, kilsələrlə və yerlərlə zərərli asılılıq boyunduruqları inkişaf etdirə bilərik. Məsihin adı ilə bu boyunduruqlar qırılmalıdır. Qəzəb və acılıq tərəfindən idarə olunduğunuzu hiss edə bilərsiniz. Bu boyunduruqlar Məsihin adı ilə bağışlama vasitəsilə qırıla bilər. Bəziləri cinli bağlılıq yaşaya bilər (Zəbur 106:28; 1 Korinflilərə 10:19-20; Luka 13:16). Digərləri pis vərdişlərə, xoşagəlməz təcrübələrə və ya ağrılı xatirələrə bağlı hiss edə bilər. «Allahın Oğlu şeytanın işlərini məhv etmək üçün zühur etdi» (1 Yəhya 3:8).
Bağlılıqda yaşamağa razılaşmayın. Məsih hər bir dağıdıcı boyunduruğu qırmaq və sizi azad etmək istəyir. O, sizi Onun boyunduruğu altında Onunla işləməyə azad etmək istəyir. Zərərli bir boyunduruğu qırmaq üçün imanlı yoldaşlarınızın köməyinə ehtiyacınız ola bilər!
Qırılmış Qab Ətri Azad Edir
İncillərin hər birində bir qadının Rəbb İsaya ətir tökdüyü haqqında bir hekayə oxuyuruq. Matta 26, Mark 14 və Yəhya 12-dəki rəvayətlər bir-birini tamamlayır. Lakin Luka (7:36-50) tərəfindən yazılmış hekayə fərqli bir hadisəyə aiddir.
Lukanın hekayəsi Qalileyada, Simon adlı bir fərisinin evində baş verdi; İsanı məsh edən qadın bir fahişə idi. Yalnız bu hekayədə qadın Rəbbin ayaqlarına göz yaşı tökdü. Onun göz yaşları və ətri tövbə və minnətdarlığı ifadə edirdi. Digər üç İncildəki hekayə Betaniyada, cüzamlı Simonun evində baş verdi, orada Lazar da iki bacısı ilə birlikdə süfrədə uzanmışdı. Bir qadın «çox bahalı, saf narddan hazırlanmış ətirli bir ələbastr qabı» ilə Rəbbə yaxınlaşdı. O, qabı qırdı və ətri Onun başına tökdü» (Mark 14:3). Yəhya bizə deyir ki, qadının adı Məryəm idi və o, ətri «İsanın ayaqlarına da tökdü və ayaqlarını saçları ilə sildi. Və ev ətrin qoxusu ilə doldu» (Yəhya 12:3). Onun ətri sevgi və sədaqəti ifadə edirdi.
Məryəm İsanın vəd edilmiş Məsih olduğunu bilirdi. Cüzamlı Simonun evində Onunla yenidən görüşməyi düşünərkən ürəyi heyrət və məhəbbətlə yanırdı. Evindən çıxarkən, yəqin ki, ən bahalı əşyası olan o ətir qabını şüurlu şəkildə özü ilə gətirmişdi. Bilirik ki, Məryəm İsanın təlimlərini dinləməkdən zövq alırdı, lakin bu dəfə təlim üçün getməmişdi. Simonun süfrəsində yemək olmalı idi, lakin o, yemək üçün getməmişdi. Əminəm ki, onun öz ehtiyacları olmalı idi, lakin o, bir lütf və ya möcüzə istəmək üçün getməmişdi. O, İsanın şagirdlərinin yoldaşlığından zövq alırdı, lakin o, ünsiyyət üçün getməmişdi. Onun ürəyi və ağlı İsa Məsihə ibadət etməyə yönəlmişdi. Bəzən özünüzü belə hiss edirsinizmi?
Ələbastr Misirdə çıxarılan mərmərin incə bir növüdür. Bahalı ətirləri saxlamaq üçün uzun boğazlı qablara oyulurdu. Nard Hindistana xas bir bitkidir. Həm qab, həm də ətir bahalı idi, bir işçinin təxminən bir illik əmək haqqına bərabər idi. Mark bizə deyir ki, o, qabı qırdı və bir funt ətrin hamısını İsaya tökdü. Qabı qırmaq, ətrin bir hissəsini başqa bir məqsəd üçün saxlamaq niyyətində olmadığını göstərir. İsaya bu qədər ətir lazım idimi?
İbadət ürəyin ifadəsidir. İbadət tamamilə azad edilməzdən əvvəl içimizdə bir şey qırılmalıdır. Şagirdlər də İsanı sevirdilər, lakin onların ürəkləri hələ də məhdud idi. Onlar yaxşı idarəetmə, səmərəlilik, resursların effektiv istifadəsi və ehtiyac içində olan dünyaya ən yaxşı necə kömək etmək barədə düşünürdülər. Onlar hələ qırılmamışdılar. Onlar Məryəmin hərəkətlərini «israfçılıq» kimi qiymətləndirdilər. Bəs İsa nə dedi? «O, Mənə gözəl bir şey etdi» (Mark 14:6). O, onun həddindən artıq ibadət ifadəsini qəbul etdi və qiymətləndirdi.
İbadət insan ürəyimizdən təbii olaraq qaynaqlanmır. Rəbbin hüzurunu axtarmağa vaxt ayırmaqda çətinlik çəkirik. Faydalı bir şey etməyə üstünlük veririk. Rəbbimizin həyatı və ölümü haqqında düşünərkən asanlıqla diqqətimiz dağılır. Şagirdlər kimi, biz də hərəkətə, səyimizin nəticələrini görməyə üstünlük veririk. Bəzən bu yaxşı niyyətli aktivizm, həqiqi ibadətə başlamağımız üçün qırılmalıdır. Bəzən Allahın bizi məhsuldarlığımıza görə seçmədiyinə əmin olana qədər bir şey qırılmalıdır. Müqəddəs Yazılarda Atanın işçilər «axtardığını» oxumuruq, lakin Onun ibadət edənlər «axtardığını» oxuyuruq (Yəhya 4:23).
Bəlkə də yerli kilsənizi bir yerdə saxlamaq üçün çox çalışdınız, lakin o, yenə də parçalandı. Bəlkə də müjdəni ehtirasla paylaşdınız və özünüzü xidmətinizə tamamilə verdiniz, lakin nəticələr məyusedici görünür. Bəlkə də yorğun və məyus olmusunuz. Bəlkə də Rəbb sizin faydalı və praktik ələbastr qabınızı qırmağa çalışır ki, çox xüsusi bir şey azad edilsin. O, sizdən zövq almaq istəyir (Sefanya 3:17). O, sizin Ondan zövq almağı öyrənməyinizi istəyir. Rəbb hələ də həqiqi, hətta həddindən artıq ibadət ifadələrinə can atır.
Gələn ay qırılma mövzusunda araşdırmamızı yekunlaşdıracağıq.
