HƏYAT ÇÖRƏYİ Həyatın
Rəbbimiz İsanın 5000 nəfəri doyurması möcüzəsinin dörd İncilin hamısında qeyd olunan yeganə möcüzəsi olması, eləcə də Onun Həyat Çörəyi haqqında geniş təlimi (Yəhya 6) bu hadisəni Onun yerüstü xidmətinin bir növ ikonasına çevirir – Onun kimliyinin, gücünün və gəlişinin məqsədinin simvolu və klassik nümayişi. O, əbədi həyat çörəyini vermək və özü olmaq üçün gəldi; Əhdi-Ətiqdəki mannanın təmsil etdiyi hər şeyi və daha çoxunu yerinə yetirmək üçün.
Yəhyanın hekayəsinə görə, bu yaddaqalan möcüzədən sonra yaxşı doymuş izdihamın çoxu Rəbb İsanı tapdı və Onun ətrafına toplaşaraq söhbət etməyə çalışdı. Lakin O, onların əsl, dünyəvi motivləri ilə üzləşdi: «Siz Məni əlamətlər gördüyünüz üçün deyil, doyana qədər yediyiniz üçün axtarırsınız» (Yəhya 6:26). Bizim düşmüş məxluqlar olduğumuz üçün, biz məmnuniyyətə olan istəklərimizlə idarə olunuruq, buna gündəlik qida kimi qanuni şeylər də daxildir, eyni zamanda yalnız Allahdan gələn doyuma olan daha dərin, əsas aclığımızı yatırır və ya görməzdən gəlirik. Xilaskarımız Özünü və əsl missiyasını açıqlamazdan əvvəl bu özünü aldatmanı ifşa etməli idi.
İki Növ Çörək, İki Növ Aclıq
Sonra O davam etdi: «Tələf olan yemək üçün çalışmayın, əbədi həyata qalan yemək üçün çalışın ki, onu Bəşər Oğlu sizə verəcəkdir. Çünki Ata Allah Öz möhürünü Ona vurmuşdur» (v.27).
İzdiham, hələ də öz əsl ehtiyaclarını dərindən inkar etsə də, soruşdu: «Allahın işlərini görmək üçün nə etməliyik?» Sual yaxşıdır. Lakin Rəbb İsa cavab verəndə: «Allahın işi budur ki, Onun göndərdiyinə inanasınız,» onların kinizmi bir tələblə üzə çıxdı: «Biz görək və Sizə inanaq deyə, hansı əlaməti göstərirsiniz? Hansı işi görürsünüz?» (vv.28-30).
Sonra onlar həyat çörəyi mövzusunu ortaya atdılar, səhrada atalarına verilən göydən gələn mannaya istinad etdilər (v.31). Buna İsa cavab verdi: «Doğrusu, doğrusu, sizə deyirəm, göydən çörəyi sizə Musa vermədi, lakin Atam sizə göydən əsl çörəyi verir. Çünki Allahın çörəyi göydən enən və dünyaya həyat verəndir.» Yenə də imansız izdiham cavab verdi, hələ də özlərinin əsl ehtiyacından və ən dərin aclıqları üçün əsl təminatdan xəbərsiz idilər: «Ağa, bizə həmişə bu çörəyi verin» (vv.32-34).
Böyük «Mənəm» – Bizim Həyat Çörəyimiz!
Rəbb sonra Özünü o çörək kimi təqdim edir: «Mən Həyat Çörəyiyəm; Mənə gələn heç vaxt acmayacaq, Mənə inanan heç vaxt susamayacaq... Mən göydən Öz iradəmi deyil, Məni göndərənin iradəsini yerinə yetirmək üçün endim... Çünki Atamın iradəsi budur ki, Oğulu görən və Ona inanan hər kəs əbədi həyata malik olsun, və Mən onu son gündə dirildəcəyəm» (vv.35-40). Rəbbimiz İsa Məsih Həyat Çörəyidir! O, hər kəs üçün əlçatandır və Özünü təklif edir. Lakin o izdiham tezliklə kinizmdən düşmənçiliyə keçdi. Onun insan tarixini bilərək, Onun iddiasını rədd etdilər. Onlar Onu göydən gəlmiş kimi necə qəbul edə bilərdilər?
Lakin O, səbirlə və lütfkarlıqla davam etdi: «Mən Həyat Çörəyiyəm. Atalarınız səhrada manna yedilər və öldülər. Bu, göydən enən çörəkdir ki, ondan yeyən ölməsin. Mən göydən enən diri çörəyəm. Əgər kimsə bu çörəkdən yesə, əbədi yaşayacaq. Və dünyanın həyatı üçün verəcəyim çörək Mənim ətimdir» (vv.48-51).
İştahınız necədir?
Onlar bunu «həzm edə» bilmədilər: «Bu, çətin bir sözdür; kim buna qulaq asa bilər?» dedilər (v.60). Və «bundan sonra Onun şagirdlərinin çoxu geri döndü və artıq Onunla gəzmədilər» (v.66). Nə qədər ironiya! Onun «şagirdlərinin» çoxu, Onun təlimindən və Özünü göydən enən əsl Həyat Çörəyi kimi təqdim etməsindən inciyərək, onların «şagirdliyinin» səthi və müvəqqəti olduğunu sübut etdilər.
On iki həvarilərlə nə qədər fərq! İsa onlardan soruşanda: «Siz də getmək istəyirsinizmi?» Simon Peter qrup üçün Məsihin əsl kimliyi haqqında üç parlaq etirafından ikincisi ilə cavab verdi: «Rəbb, kimə gedək? Sizin əbədi həyat sözləriniz var, və biz inandıq və bildik ki, Siz Allahın Müqəddəsisiniz» (vv.66-69). Dəyişkən izdihamın təhqiramiz hesab etdiyi sözlər səmimi, sadiq ardıcıllar üçün əsas cazibə oldu. Nəhayət, göydən gələn əsl çörəyə qarşı əsl bir iştah var!
Əhdi-Ətiqdə imansızlığın mannanın effektivliyini ləğv etməsi üçün az yer var idi. İnsanların seçimi yox idi və az diqqəti yayındıran şeylər var idi. Onlar ac idilər və manna görünən yeganə qida idi. Onlar hər səhər onu yığıb yeyirdilər. Bu onların həyat çörəyi idi, lakin əbədi həyat çörəyi deyildi, baxmayaraq ki, iman təlimi hələ də etibarlıdır. İsa Özü Yəhya 6-da izdihama işarə etdi ki, «atalarınız səhrada manna yedilər və öldülər» (v.49). Manna fiziki həyatı qoruyurdu, lakin ruhani həyatı verə və ya qidalandıra bilməzdi. İbranilər kitabında öyrənirik ki, o üsyankar İsraillilər, Allahı daim sınağa çəkərək və təhrik edərək, «ürəklərində həmişə azırdılar» (İbranilər 3:10). Və bizə xəbərdarlıq edilir ki, «qardaşlar, diqqətli olun ki, heç birinizdə pis, imansız ürək olmasın... lakin hər gün bir-birinizi təşviq edin... ki, heç biriniz günahın aldatması ilə sərtləşməyəsiniz» (vv.12-13). Onlar səhrada sadəcə təbii səbəblərdən ölmədilər. Onlar imansız casusların hesabatı (Saylar 13-14) zamanı və sonrakı 38 il ərzində üsyankar imansızlıqları səbəbindən öldülər. «Beləliklə, görürük ki, onlar imansızlıqları səbəbindən daxil ola bilmədilər» (İbranilər 3:19). Fiziki çörəkdən faydalanmaq üçün iman lazım deyildi, lakin manna onların gözlərini və ürəklərini onu təmin edən Allaha yönəltməli olan dərs idi. «Göydən çörəyi sizə Musa vermədi,» İsa dedi, «lakin Atam» (Yəhya 6:32). Lakin bu dərs heç vaxt öyrənilmədi. Musa ilə «ruhani qida» yemələrinə baxmayaraq, möcüzəvi Allaha və Onun sözünə əsl iman və ya etibar etmədikləri üçün, nəticədə həlak oldular (bax 1 Korinflilərə 10:1-6). Beləliklə, o bütün nəsil ölməli idi ki, növbəti nəsil nəhayət Vəd edilmiş Torpağı miras ala bilsin (Saylar 14:32-35).
Tək Çörək Həyatı Qorumur
Daha sonra, Musanın 40 illik səyahətlərini nəzərdən keçirərkən, bu izahlı xatırlatmanı qeyd etdi: «Sizi alçaltdı və ac qoydu, və sizə manna ilə qidalandırdı ki, siz onu bilmirdiniz, atalarınız da bilmirdilər, ki, sizə bildirmək üçün ki, insan tək çörəklə yaşamır, lakin insan Rəbbin ağzından çıxan hər sözlə yaşayır» (Qanunun təkrarı 8:3). Onları o 40 il ərzində həqiqətən qoruyan manna deyil, Rəbbin sözü idi.
Rəbbimiz İsa Məsih, Şeytan Onu həddindən artıq fiziki aclıq və məhrumiyyət vəziyyətində sınağa çəkəndə yuxarıdakı hissəni sitat gətirdi və bildirdi ki, Onun ən dərin aclığı Öz Allahının və Atasının sözünədir. O, gücü, sağlamlığı, qidası və hərəkət əmrləri üçün əsasən fiziki qidaya deyil, o sözə güvənirdi. «Tək çörək» ilə Həyat Çörəyi arasındakı fərq mənbədir. Maddi çörək, şükür etdiyimiz «gündəlik çörək», yer mənşəlidir və fiziki bədənimizi qidalandırır və qoruyur. Həyat Çörəyi səmavi keyfiyyətə, xarakterə və mənşəyə malik bir Şəxsdir: «Göydən enən və dünyaya həyat verən» (Yəhya 6:33).
«Atalarınız səhrada manna yedilər və öldülər,» İsa Öz rəqiblərinə dedi (Yəhya 6:49). Daha əvvəl O, bu böyük fərqi xatırlatmışdı: «Tələf olan yemək üçün çalışmayın, əbədi həyata qalan yemək üçün çalışın» (Yəhya 6:27). İnsanlığın ən dərin ehtiyacı əbədi həyat və onu qoruyan qidadır. Hər ikisi göydən, yəni «yuxarıdan» gəlir. Rəbbimiz İsa Özü haqqında dedi ki, O, «yuxarıdan gəlir» (Yəhya 3:31). O, bizə «yuxarıdan doğulmuş» həyat verir – eyni yunan sözü (Yəhya 3:3,7). Allah, Onun Atası və bizim Atamız, bizə həmçinin «hər yaxşı hədiyyə və hər mükəmməl hədiyyə... yuxarıdan» və hikmət «yuxarıdan» verir (Yaqub 1:17; 3:17). Yeni təbiətimizin və onu qoruyan hər şeyin mənbəyi «yuxarıdan» gəlir.
Ruhani qidalanmanın başqa bir tərəfi haqqında İsa dedi: «Mənim yeməyim Məni göndərənin iradəsini yerinə yetirmək və Onun işini tamamlamaqdır» (Yəhya 4:34). Atasının iradəsinə xidmət etməkdəki səyi və enerjisi də Onun üçün qidalanma mənbəyi idi. Bu gün bizim üçün də işləyəcəkmi? Tamamilə!
Biz Həqiqətən Allahın Çörəyinə Acıqmı?
Zəbur 81-də mannaya istinad da ruhani qida ilə bağlı bizə bir dərs verir: «Mən səni Misir torpağından çıxaran Rəbb Allahınam. Ağzını geniş aç, Mən onu dolduracağam. Lakin xalqım Mənim səsimə qulaq asmadı... Ah, kaş xalqım Mənə qulaq asaydı, İsrail Mənim yollarımda gəzəydi!... O, səni ən yaxşı buğda ilə qidalandırardı, və qayanın balı ilə səni doyurardım» (vv.10-11,13,16). Ruhani həyatımızı qidalandıran qida Allah tərəfindən bizə pulsuz verilir. Ruhani canlılığımızı qoruyan və bizi Allah üçün yaşamağa və Ona xidmət etməyə ruhlandıran bu möcüzəvi təminata nə qədər acıq? Bu ruhani qida, əlbəttə ki, Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsihdir – «göydən gələn əsl çörək» (Yəhya 6:32). Biz həmişə Ona həqiqətən acıq, Ondan qidalanır, ruhlarımızı Onunla qidalandırır, daha güclü və Ona daha çox bənzəyir və Onun təbiətini və xarakterini daha çox nümayiş etdiririkmi? Yoxsa dünyəvi ətrafımız tərəfindən çoxmu diqqətimiz yayınıb, Allahımıza qulaq asmır, ruhani aclığımızı inkar edir və Onun təklif etdiyi mükəmməl qidalanmanı görməzdən gəlirik?
Çıxış kitabında, Sinay səhrasında, göydən gələn çörək ilk dəfə görünəndə, İsraillilər soruşdular: «Bu nədir?» (Çıxış 16:15). Bu sual əslində «manna» sözüdür. Onların ilkin maraqlı sorğusu səhrada onları qoruyan qidanın adı oldu. Lakin o vaxtın sonunda, 40 il ərzində hər gün səmavi qidanı yığıb yedikdən sonra, hələ də onu «Bu nədir?» adlandırırdılar. Bu, bizim «göydən gələn əsl çörək,» Rəbbimiz İsa Məsihə o qədər öyrəşməyimiz və laqeyd yanaşmağımız mümkündürmü ki, Onu həqiqətən dərinlərdən tanımaq istədiyi kimi tanımırıq?
Manna inkarnasiyanın simvolu kimi qəbul edilə bilər. Allahı, Onun Rəbbimiz İsa Məsihin şəxsindəki şəxsi vəhyindən başqa, Allah kimi tanımaq mümkün deyil ki, O, insani, ruhani cəhətdən «həzm oluna bilən» formada göydən gəldi. Bizim Onunla davamlı, dərin əlaqəmiz və qarşılıqlı əlaqəmiz olmalıdır. Biz Onu hər gün ruhani cəhətdən bizi qoruyan və daim enerji verən manna kimi varlığımıza qəbul etməliyik ki, Onu rədd edən bir dünyada həqiqətən Allahın həyatını yaşayaq.
Görünüşdə az olan çörək tədarükünün bolluğu, 5000-dən çox ac dinləyici üçün çoxaldılması, göydən gələn əsl çörəyimizin tükənməz sonsuzluğuna işarə edir. Bizim aclığımız, Ondakı ehtiyacımız üçün mövcud olandan daha çoxunu heç vaxt istəyə bilməz. Problemimiz odur ki, biz kifayət qədər ac deyilik!
