Peyğəmbər Samuelin həyatından dərslər
Peyğəmbər Samuelin həyatını nəzərdən keçirərkən, Müqəddəs Kitabımızda 1 Samuel 1–25-ə müraciət edirik. Adı “Allahdan eşidilmiş” mənasını verən Samuel, İsrail krallığı dövrünün əvvəlində Allahın yetişdirdiyi bir insan idi. İsrail xalqı çox aşağı mənəvi səviyyədə idi və həyatlarında və yollarında Allahdan uzaq idilər. Bunun əksinə olaraq, Samuelin həyatı uzun illər boyu davam edən sadiq bir xidmət idi. Biz onun gənc yaşda böyüməsini və inkişafını, sonrakı illərində isə müdrikliyini və dürüstlüyünü görürük. O, Allahın xalqı üzərində saleh bir hakim və Allahın peyğəmbəri idi.
Samuel qoca yaşında oğullarını İsrail üzərində hakim təyin etməklə səhv etsə də (1 Samuel 8), bu, Allah tərəfindən xalqın padşah tələbini yerinə yetirmək üçün icazə verilmişdi. Rəbbə itaət edərək, Samuel krallıq bir hökmdar altında birləşəndə İsrailin birinci və ikinci padşahları Saul və Davudu məsh etdi (1 Samuel 9, 16). Vəziyyət Allah tərəfindən Öz suveren iradəsini yerinə yetirmək üçün istifadə edildi, çünki bu, Allahın Oğlu, Rəbb İsa Məsihin gələcəkdə hökmranlıq edən “PADŞAHLARIN PADŞAHI VƏ RƏBBLƏRİN RƏBBİ” (Vəhy 19:16 NKJV) kimi şərəfləndirilməsi və izzətləndirilməsi üçün yolu açacaqdı.
Samuelin həyatının üç dövrünü nəzərdən keçirəcəyik:
- Uşaqlıq (1 Samuel 1:1–3:18).
- Yetkinlik illəri (3:19–7:17).
- Qocalıq (8:1–25:1).
Hər dövrün bu gün üçün bizə dərsləri var və Samuelin yaşadığı mənəvi inkişafı göstərir. Samuelin həyatının bəzi əsas məqamlarını birlikdə nəzərdən keçirərkən hamımız bu dərslərdən faydalana bilərik.
Uşaqlıq
Samuel Allaha sadiq valideynlər, Elkana və Hanna ilə xeyir-dua almışdı. O, Allaha sadiq anasının duası nəticəsində hamilə qalmışdı və anası onu doğulmazdan əvvəl Allaha həsr etmişdi (1:11-13). Dua etmək Samuelin doğulduğu Allaha sadiq ailənin bir hissəsi idi. Bu xüsusiyyət Samuelin həyatında dua və asılılıq ruhuna sahib biri kimi göstərilir. Hamımız bu xüsusiyyətə sahib olmalıyıq.
Samueli Rəbbə həsr etmək vədi onun nazir olmaq öhdəliyini də əhatə edirdi (bax: Saylar 6:1-21). Bu o demək idi ki, Samuel Rəbb üçün müqəddəs olacaqdı. Samuelin valideynləri öz vədlərini yerinə yetirdilər və onu Rəbbə xidmət etməkdə öyrətmək üçün kahin Eliyə verdilər (1 Samuel 1:28). 1 Salnamələr 6:16-30-dan öyrənirik ki, Samuelin ailəsi kahin qəbiləsi olan Leviden gəlirdi. Bu, onun valideynləri tərəfindən bu qədər erkən yaşda kahin Eliyə gətirilməsinin səbəbini izah etməyə kömək edir.
İmanlı valideynlərlə xeyir-dua almış olanlarımız minnətdar olmalıdırlar. Bu, hamımız üçün doğru olmasa da, hamımız Samuel kimi erkən yaşda Rəbb üçün yaşamalıyıq. Gənc Samueli Rəbb qarşısında görmək və Allahın Samuelin sadiq kiçik əllərini, Rəbbi razı salaraq edə biləcəkləri hər şeyi etdiyini görmək gözəl və şirin bir mənzərədir.
Erkən yaşda Samuel sadiq olmayan insanların pisliyini müşahidə etdi. Elinin oğulları itaətsiz və günahkar həyat sürürdülər, lakin Samuel onlardan təsirlənmədi. “Uşaq Samuel Rəbb qarşısında böyüdü” (2:21). Burada özümüz üçün başqa bir dərs var, çünki biz günahkar davranışlara məruz qala bilərik, lakin biz onlara qoşulmamalı və ya onların həyat tərzimizə və ya düşüncəmizə təsir etməsinə icazə verməməliyik (Zəbur 1:1-3-ü nəzərdən keçirin). Ətrafındakı sədaqətsizlik və günaha baxmayaraq, Samuel mənəvi cəhətdən daha da irəlilədi. Müqəddəs Kitab 1 Samuel 2:26-da bizə deyir: “Uşaq Samuel boyca və Rəbb ilə insanlar arasında lütf içində böyüdü.” Bu, Luka 2:52-də oxuduğumuz Rəbb İsanı xatırladır: “İsa hikmətdə və boyda, Allah və insanlar arasında lütf içində böyüdü.” Mənəvi inkişafa gəldikdə biz yerimizdə durmuruq. Ya müsbət şəkildə irəliləyirik, ya da mənəvi cəhətdən geriləyirik. Qoy hamımız, Samuel kimi, gündəlik həyatımızı Rəbbə yönəldək və başqaları tərəfindən fərq edilə bilən mənəvi irəliləyiş edək (1 Timoteyə 4:15).
1 Samuel 3-də Samuelin çağırışını tapırıq. Gənc yaşda o, Allahın çağırışı ilə insanın çağırışı arasındakı fərqi öyrənəcəkdi. Rəbb ona ilk dəfə danışanda, Samuel kahin Elinin ona danışdığını düşündü. Bu çağırış vasitəsilə o, onu çağıranın bir insan deyil, Rəbbin Özü olduğunu öyrəndi. Fərqi bilməyimiz nə qədər vacibdir! Yalnız Allah bir imanlını müəyyən bir xidmətə çağıra bilər. Qoy biz sadiq olaq və Allahın bizdən istədiyi və bizi çağırdığı şeyləri edək.
Samuel gənc yaşda Allahın sözünün bütün həqiqətini gizlətmədi. Elinin əleyhinə hökm danışmaq onun üçün çətin və ağrılı olsa da, o, Allahın dediklərini tam olaraq ona söylədi. Söz peyğəmbərlik idi. Təəssüf ki, xəbərdarlıq Elidə və ya oğullarında tövbə yaratmadı. Bu, peyğəmbərliyin sonradan, Allahın əvvəlcədən dediyi kimi, yerinə yetirilməsinə səbəb oldu (4:10-18).
Yetkinlik illəri
1 Samuel 3:19-da Samuelin gənclik illərindən yetkinlik illərinə keçidini görürük. Bu, Samuelin Elinin gələcək hökmü haqqında həqiqəti elan etdiyi əvvəlki səhnə ilə əlaqəlidir. Allah Samueli Elini xəbərdar etməkdəki sədaqətinə görə xeyir-dua verəcəkdi. 1 Samuel 3:19-da oxuyuruq: “Samuel böyüdü, Rəbb onunla idi və sözlərindən heç birinin yerə düşməsinə icazə vermədi.” Samuelin gənclik illəri boyunca davamlı böyümə görürük. Nə qədər gözəl! Qoy onun nümunəsi bizi Allahın Kəlamının həqiqətini elan etməkdə sadiq olmağa və davamlı olaraq böyüməyə ruhlandırsın!
Biz həmçinin öyrənirik ki, bütün İsrail Samuelin ölkənin ən şimal hissələrindən biri olan Dandan, ən cənub hissələrindən biri olan Beer-Şebaya qədər Allahın peyğəmbəri olaraq təsdiqləndiyini bilirdi. Fərdləri yetişdirən insan deyil, Rəbbdir. O, özünü Samuelə Şiloda, o zaman əhd sandığının yerləşdiyi yerdə açırdı. Rəbb Öz xalqına göstərdi və elan etdi ki, indi onların və Allahları arasında yeni bir əlaqə, İsrailin Allahını həqiqətən axtaran hər kəs üçün xüsusi bir rəhbərlik və ünsiyyət yeri var. O, Samueli xidmətdə davam etməyə təşviq etdi və Samuel Rəbb tərəfindən böyük ölçüdə istifadə edildi. Rəbb ona Öz sözünü verdi, bu söz o mənəvi cəhətdən qaranlıq günlərdə “nadir idi” (v.1).
1 Samuel 3:19–7:1-də Samuelin həyatı haqqında çox az təfərrüat tapırıq. Bu, 120 il yaşamış Musanın həyatı haqqında qeydlərə bənzəyir, çünki onun səhrada çobanlıq etdiyi illərin təfərrüatları, 40-80 yaşları arasında olduğu zaman bizdən gizlədilir. Eyni şeyi mübarək Rəbbimiz və Xilaskarımız İsa Məsih haqqında da demək olar. Biz Onun doğulmasını və 12 yaşında olduğu bir hadisəni bilirik (Luka 2). Bundan başqa, Onun 12 yaşından təxminən 30 yaşına qədər, ictimai xidmətinə başlayana qədərki illəri haqqında heç nə bilmirik. Bu gizli illər Allahın sakit müşahidəsi altında yaşanmışdı, O, həyatın sadə gündəlik təcrübələrində göstərilən sədaqət və dürüstlüyü qeyd edirdi. Rəbb İsa 30 yaşında ictimai xidmətə başlayanda, biz Allah Atanın o gizli illər haqqında qiymətləndirməsini eşidirik: “Bu Mənim sevimli Oğlumdur, Ondan çox razıyam” (Matta 3:17). O, o gizli illərdə Allah Atanı razı saldı. Qoy biz təkcə ictimai yerlərdə deyil, həm də şəxsi həyatımızda sadiq olaq.
Samuelin yetkinlik illərində baş verən bir hadisəni 1 Samuel 7-də öyrənirik. Allah oğurlanmış əhd sandığını suveren şəkildə qoruduğu zaman (1 Samuel 4–6), Samuel Rəbbin sözünü elan etdi. O, tövbə ehtiyacını bildirdi (7:3). İmansızların günahlarından tövbə edib qurtuluş üçün Rəbbə dönmələri nə qədər vacibdir. Həqiqi imanlıların günaha düşdükdə tövbə etmələri də eyni dərəcədə vacibdir (1 Yəhya 1:8–10). Bu, günah etdiyimiz zaman müqəddəs Rəbbimizlə pozulmuş ünsiyyəti bərpa etmək üçün zəruridir. Tövbə günaha səbəb olan şeyləri kənara qoymağı tələb edir. İsrailin vəziyyətində, Samuel kənar yalan tanrılara qarşı danışdı, hansılar ki, aradan qaldırılmalı idi. Eynilə, müəyyən bir günahla mübarizə aparırıqsa, həqiqi tövbəmizi göstərmək və gələcəkdə günahı təkrarlamaqdan çəkinmək üçün onu aradan qaldırmalıyıq. Günahkar şeyləri kənara qoymaq ürəklərimizi Rəbb üçün hazırlayır. Qoy Rəbb bu praktik təlimdə bizə kömək etsin.
Samuel xalq üçün şəfaət etdi (7:5). Dua bir imanlının həyatında son dərəcə vacibdir və Samuel gözəl bir nümunədir. Dua etdiyimiz zaman, dua yalnız öz ehtiyaclarımızla məhdudlaşmamalı, başqalarının ehtiyaclarını da nəzərə almalıyıq. Musa Allahın xalqı üçün şəfaət etdi və görünür ki, onun duası Allahın onlarla etməyi təklif etdiyi şeyin nəticəsini dəyişdirdi (bax: Çıxış 32:7-14,30-35). Biz bir-birimiz üçün dua etməliyik.
Samuel Rəbbə yalvarışının bir hissəsi olaraq yandırma qurbanı təqdim etdi (1 Samuel 7:9). Yandırma qurbanı bizə Məsihin Qolqota xaçındakı qurbanını xatırladır. Bu qurbanın ətri Allahın ürəyinə çatdı və lütf və mərhəmət axdı. Samuel qurban təqdim edərkən kahin kimi hərəkət etdi. Məsihdə hər bir həqiqi imanlı “müqəddəs” və “padşah” kahindir (1 Peter 2:5,9). Beləliklə, biz ruhani qurbanlar, yəni dodaqlarımızın meyvəsini, yəni sevimli Allahımıza və Atamıza və Onun Oğlu Rəbb İsa Məsihə ürəyimizdən şükür və təriflər təqdim edirik (İbranilər 13:15-16).
Samuelin sözlərinin və əməllərinin nəticəsi xeyir-dua idi. Düşmən tərəfindən fəth edilmiş şəhərlər geri alındı və düşmən qovuldu və Samuelin həyatı boyu xalqı bir daha narahat etmədi. Samuel xalqı saleh şəkildə mühakimə etməyə davam etdi, onlara Allahlarına qarşı məsuliyyətli olmağa kömək etdi. O, eyni insanların necə olduğunu görmək üçün illik səfər edirdi. Bu, Həvarilərin İşləri 15:36-da Pavel və Barnabanın etməyi düşündüklərinə bənzəyirdi. Bir-birimizə nəzarət etmək və Rəbb ilə müqəddəs həyatımızı qorumaq və irəliləmək nə qədər vacibdir. Bunu etdiyimiz zaman və başqalarının mənəvi cəhətdən yaxşı olduğunu gördüyümüz zaman böyük sevinc gətirir (2 Yəhya 4).
Samuel səfərlərindən sonra həmişə Ramaya qayıdardı. Bu şəkildə o, haradan gəldiyini və harada təzələnə biləcəyini heç vaxt unutmadı. Mənəvi cəhətdən desək, biz də haradan gəldiyimizi unutmamalıyıq. Biz lütf ilə xilas edilmiş günahkarlarıq və başqalarına üstünlük hissi ilə baxmamalıyıq. Bu, bizi təvazökar etməyə kömək edəcək.
Həmçinin, fəaliyyətlərimizdən və səyahətimizdən istirahət etmək üçün bir yerə ehtiyacımız var. Tanış bir yer Allahın belə bir istirahət yaratmaq üçün istifadə edə biləcəyi yerdir. Samuel yetkinlik illərini yaşadığı yerdə bir qurbangah quraraq başa vurdu (1 Samuel 7:17). Əzizlərim, evlərimizdə Allahla ünsiyyət qurmaq, ehtiyaclarımız və istiqamətimiz üçün Ona güvənmək, Ona ibadət etmək bizim üçün nə qədər vacibdir. Biz Samuel kimi ibadət edənlər olmağa çağırılmışıq, həyatımızda bütün şərəfi və izzəti Allaha veririk. Bütün ailə evdə belə bir fəaliyyətdən faydalanacaqdı.
Qocalıq
Heç vaxt uğursuzluğa düçar olmaq üçün çox qoca deyilik. Bu, Samuelin həyatında tapdığımız vacib bir dərsdir. Onun qocalıq illəri 1 Samuel 8:1–25:1-də qeyd olunur. Bu hissədə onun sadiq olmayan oğullarını hakim təyin etməklə dəhşətli bir səhv etdiyini görmək kədərlidir. Samuelin bu niyyətindən əmin olmasaq da, bilirik ki, Allah insanın ardıcıllığı ilə işləmir, nə də hədiyyə və ya gücü atadan oğula ötürmür. Bir oğulun və ya qızın valideynlərinin sadiq yolunu izlədiyini görmək gözəldir, lakin bu, təəssüf ki, etiraf etmək istədiyimizdən daha çox doğru deyil. Rəbb İsa xidmətə çağıran və xidmətçini xidmət etmək üçün lazım olan hədiyyələrlə təchiz edən Odur. Bunun təbii nəsil ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.
Samuelin oğulları Yoel və Abiya sədaqətsiz olduqlarını sübut etdilər. Allah onların sədaqətsizliyindən xalqı padşah tələb etməyə sövq etmək üçün istifadə etdi. Onlar bu korrupsioner adamlara tabe olmaqdansa, padşah istəyirdilər. Onların həlli ətrafdakı millətləri kopyalamaq idi. İmanlılar dünyaya baxıb həyatın imansızların yollarını kopyalasalar daha yaxşı ola biləcəyini düşündükdə nə qədər kədərlidir. Dünya heç vaxt bizim standartımız olmamalıdır; biz Allahın Kəlamına müraciət etməliyik. Qoy biz Samuelin qocalığında etdiyi bu səhvdən dərs alaq.
1 Samuel 12-də Samuelin öz nəslində göstərdiyi ömür boyu dürüstlüyü haqqında eşidirik. Onun həyatından necə yaşamalı olduğumuzu öyrənə bilərik. O, artıq qoca idi və uzun həyatına nəzər salarkən, Rəbb qorxusu ilə yaşadığına əmin idi. O, heç kimi aldatmadı, güc və təsir mövqeyindən sui-istifadə etmədi, ya da hökmünü təhrif edəcək rüşvət almadı. Onun dürüst həyatı o qədər ardıcıl idi ki, qocalığında belə heç kim onu hər hansı bir səhv hərəkətdə ittiham edə bilməzdi. Bu, hər birimiz üçün doğru olmalıdır. Qoy biz yaxşı sona çataq və Allaha uzun illər boyu sədaqətimizə görə heç bir peşmançılıq duymadan geriyə baxaq.
Xoşbəxtlikdən, Samuelin həyatının qalan hissəsində başqa yollarla güclü şəkildə istifadə edildiyini görürük. Ona iki padşahı, Saul və Davudu məsh etmək imtiyazı verilir. Saul uğursuz oldu, baxmayaraq ki, zahiri görünüşünə görə xalqa müraciət etdi. Allah 1 Samuel 16:7-də bizə xəbərdarlıq edir: “Onun görünüşünə və ya fiziki boyuna baxmayın, çünki Mən onu rədd etmişəm. Çünki Rəbb insan kimi görmür; insan zahiri görünüşə baxır, lakin Rəbb ürəyə baxır.” Bu, Samuelin şəxsi bir ailə mühitində Davudu padşah məsh etdiyi zaman Rəbb tərəfindən deyilmişdi. Samuel üçün Davudu məsh etmək, bu insanın Allah tərəfindən təyin edildiyini bilmək nə qədər böyük bir sevinc olmalı idi.
1 Samuel 19:20-də görünür ki, Samuel peyğəmbərlərin ilk məktəbi adlandırıla biləcək bir şeyi qurdu. O, peyğəmbərlik edən gənc imanlıların lideri idi. Samuel ilə birlikdə olanlar, öz xeyirləri üçün, birbaşa ondan və keçmiş təcrübələrindən öyrəndilər. Samuelin gələcək nəsli Allahın işlərində öyrətmək istədiyini görmək nə qədər gözəldir! Biz mentorluğa ehtiyacı olan gənclərlə maraqlanırıqmı? Onları Allahın işlərində təşviq edirikmi? Biz gənclərin rifahını düşünməli, yaşadığımız tərzlə gələcək nəslə mənəvi cəhətdən müsbət təsir etmək istəməliyik.
Samuelin həyatının sonu 1 Samuel 25:1-də qısa şəkildə qeyd olunur. Öyrənirik ki, İsraillilər onun ölümünə yas tutdular və onu anmaq üçün bir yerə yığışdılar. O, yaşadığı Ramada dəfn edildi. Samuelin həyatı haqqında düşünmək üçün burada az söz olsa da, bu hadisəni xatırlamağın nə qədər sadə və gözəl olduğunu görürük. Bu, bir dövrün sonu idi. Peyğəmbər səyahətini burada başa vurdu və Allah onu cənnətdəki əbədi istirahətinə apardı. Geridə qalanlar onu darıxacaqdılar. Onlar onun irsini və həyatı boyu Allahın xalqına verdiyi dəyəri xatırlayacaqdılar. Hamımızın yaxşı sona çatmaq, Allaha və Allahın xalqına sədaqət irsi qoymaq imkanımız var. Qoy biz Samuel kimi olaq və hər birimizin həyatı sadiq olaraq qəbul edilə bilən bir irs qoysun. Lakin biz cənnətdə Xilaskarımızdan o gözəl sözləri eşitməyi səbirsizliklə gözləyirik: “Yaxşı iş, yaxşı və sadiq qul” (Matta 25:21).
Samuel, 1 Samuel 12-də, xalqın qarşısına Allahın onlara qarşı yollarını, padşah istəməkdə və Allahı rədd etməkdə nankorluqlarını və axmaqlıqlarını qoydu. Buna baxmayaraq, Allahın öz şahidliyinin sözlərinə ağırlıq qatan bir işarə verərək, xalqa bildirdi ki, əgər bundan sonra Yehovaya itaət etsələr, həm padşah, həm də xalq Yehovaya tabe olmağa davam edəcək, yəni Onun xeyir-duası və rəhbərliyi altında yaşayacaqlar. Lakin əks halda, Yehova onlara qarşı olacaqdı.
Lakin Yehova onları tərk etməyəcəkdi və Samuel əlbəttə ki, onlar üçün dua etməyi dayandırmayacaqdı. O, onlara yaxşı və doğru yolu öyrədəcəkdi. Yəni, o, xalqı ictimai davranışlarına görə seçdikləri mövqeyə qoydu və onları Yehova qarşısında öz məsuliyyətləri altına aldı. Lakin eyni zamanda, Allahın xalqı kimi onlara qarşı sevgi ilə dolu olan Samuelin özünün rədd edilməsi, onun şəfaətini və ya onların rifahı üçün şahidliyini tərk etmək fikrini bir an belə ona gətirmədi. Rəbbə yaxın olan, özünü unudub Onun xalqını Özü kimi sevə bilən bir ürəyin nə gözəl mənzərəsidir! Bunda uğursuz olmaq Rəbbə qarşı günah etmək olardı. Həvari Pavelin Korinflilərə yazdığını nəzərdən keçirin:
“Mən sizin malınızı deyil, sizi axtarıram… Mən sizin üçün çox məmnuniyyətlə xərcləyəcəyəm və xərclənəcəyəm, baxmayaraq ki, sizi nə qədər çox sevsəm, o qədər az sevilirəm” (2 Korinflilərə 12:14-15 KJV). —John N. Darby, Müqəddəs Kitabın Kitablarının Xülasəsi (uyğunlaşdırılmış).
