İnsanlıq tarixinin əvvəlində Allah ilk insan cütünə onların rifahı və xoşbəxtliyi üçün qaydalar verdi, necə ki, o vaxtdan bəri edib. Rəbb Allah həmişə yaxşı olanı edir, çünki O, yaxşıdır və bunu Öz Kəlamı vasitəsilə edir (Yeşaya 55:8-11)
Sardisdəki yığıncağa göndərilən mesaj çox fərqli xarakter daşıyır, çünki o, Tiatiradan inkişaf etmək əvəzinə, ondan bir nifrət, yaxud dramatik bir dəyişiklikdir. Sardis “qalıq” deməkdir və Martin Lüterin dövründəki islahatla başlayan Protestant hərəkatını təmsil edir.
Xristianların günah və güzəştin dünyəvi axınlarına qarşı necə «axına qarşı üzməli» olduqlarını öyrənin. Şeytanın alətlərini və uyğunlaşmanın təhlükələrini başa düşün.
Erkən Kilsə haqqında qeyd olunan dörd element düzgün yığıncaq həyatı üçün əvəzolunmaz və ya mütləq vacibdir. Onlar həvarilərin təlimində və ünsiyyətdə, çörək kəsməkdə və dualarda möhkəm dayandılar. Hər şey dua və Rəbbə həqiqi etibar ilə dəstəklənir. Həvarilərin İşləri Rəbbin hadisələr axınını təsvir edir
Misirdə olduqları yerdən Allahın onlara verdiyi torpağa səyahət 11 günə edilə bilərdi (Qanun. 1:2), lakin bu, onlara təxminən 40 il çəkdi. Səyahətə başladıqdan sonra İsrailin əsas ehtiyatları tükəndi, lakin Allah onların bütün ehtiyaclarını təmin etdi və hətta onlara bir qədər istirahət verdi.
Pavel təhlükəsizliyi üçün Bereyadan göndərildi. O, Afinaya getdi və orada adəti üzrə əvvəlcə sinaqoqa gedərək Müqəddəs Yazılardan danışdı. Paveldən onlara açıq şəkildə müraciət etməsi istəndi, çünki onlar onun Roma qanunlarına görə qadağan olunmuş yeni bir din gətirdiyini düşünürdülər.
Cavab belə olacaq: Bu gün Onun üçün necə yaşayacağımızı bilməyimizə və Rəbb İsanın gələcək izzətləri haqqında həyəcanlanmağımıza kömək edin. Məsih Özü əbədi vəziyyətə keçməzdən əvvəl bütün kainat üzərində ilahi hakimiyyəti bərpa edəcəkdir. Məsihin Xaçı Məsihin Qolqota xaçındakı qurbanı
Romalılara 5:12-21 günahın Adəm vasitəsilə necə daxil olduğunu, hamıya ölümü gətirdiyini açıqlayır. Lakin Məsihin itaəti iman edənlərə ədalət və həyat gətirir.
Allahın müqəddəsliyinin mahiyyətini, iman edənin Məsihdəki mövqeyi müqəddəsliyini və müqəddəsləşmə yolu ilə praktiki müqəddəsliyə can atmağı araşdırın.
Allahın təqdiri xristianları hərəkətə keçirməli, passivliyi bəhanə etməməlidir. Müqəddəs Kitab fiqurlarının və missionerlərin yaxşılıq etməyə necə ilhamlandığını öyrənin.
İsanın on iki yaşında Yerusəlimi ziyarət etdiyi uşaqlıq dövrünə aid yeganə Müqəddəs Kitab hekayəsini kəşf edin. Onun həm tamamilə Allah, həm də tamamilə insan olduğunu öyrənin.
“Mühakimə” sözü müxtəlif formalarda (mühakimə etmək, mühakimə, hakimlər və digərləri) Müqəddəs Kitabda 700-dən çox dəfə rast gəlinir. Müqəddəs Kitabın bir bütöv kitabı “Hakimlər” adlanır, çünki o, Allahın Öz xalqına rəhbərlik etmək üçün hakimlər təyin etdiyi bir dövr haqqında yazılmışdır.
Məsihin bizim üçün ödəmiş olduğu ölçüyəgəlməz qiymət bütün təsəvvürləri üstələyir. Rəbb İsa Matta 16:26-da iki sual verdi: “Çünki insan bütün dünyanı qazansa, lakin öz canını itirsə, nə faydası olar? Yaxud insan öz canı üçün nə verə bilər?”
“Zəvvarın Tərəqqisi” əsərində Con Bunyan xristian həyatını bir yürüş kimi təsvir etmişdir. Bu heç də qısa bir gəzinti deyil, ömür boyu davam edən bir səyahət idi. Bir səyahətə uğurla çıxmaq üçün getmək üçün qəti qərar verməlisiniz.
Həvari Pavel Kolossedəki imanlılar üçün şükür edərkən özünü Timoteylə əlaqələndirirdi. Gəlin bütün xalqı və onların həyatındakı işi üçün Allaha şükür edək (Rom. 1:8) Koloslulara 1:12-14-də həvari Atanın etdikləri üçün şükür edirdi.
