«Amma mən sizə həqiqəti deyirəm: burada duranlardan bəziləri Allahın səltənətini görməyincə ölümü dadmayacaqlar. Bu sözlərdən təxminən səkkiz gün sonra, Peteri, Yəhyanı və Yaqubu götürərək dua etmək üçün bir dağa çıxdı. Və o dua edərkən, üzünün görünüşü dəyişdi və paltarı ağ və parıltılı oldu.» (Luka 9:27-29)
Biz tez-tez oxuyuruq ki, Rəbb dua etmək üçün dağa çıxırdı (bax: Luka 6:12; Luka 22:39-41; Matta 14:23). Dağ bir tərəfdən insanlardan ayrılığı, digər tərəfdən isə Allaha yaxınlığı ifadə edir. Dağa çıxan hər kəs bir müddətliyə vadini arxada qoyur ki, tək qalsın və daha geniş bir perspektivə sahib olsun. Dağdan, məcazi mənada, bəzi şeyləri Allahın gözü ilə bir qədər daha aydın görmək olar (bax: Qanunlar 34:1).
İsanın getdiyi yol əzabdan şöhrətə aparırdı. Bu yolda O, asılı bir İnsan olaraq, həm də təşviqə ehtiyac duyurdu. Zəbur 110-cu ayə 7-də Onun haqqında peyğəmbərcəsinə deyilir: «Yolda çaydan içəcək; buna görə də başını qaldıracaq.» Dəyişmə Dağındakı səhnə, şübhəsiz ki, Allahın çayından belə bir içmə idi, bu da bizim üçün həmişə su ilə doludur (bax: Zəbur 65:9). Orada O, Musayla və İlyasla Yerusəlimdə yerinə yetirməli olduğu ölümünü müzakirə etdi. O anda göylərin gözlərinin Onun üzərində olduğunu bilmək necə də bir təşviq idi. Qısa müddət sonra deyilir: «Və Onun yuxarı qaldırılma günləri tamamlandıqda, O, Yerusəlimə getmək üçün üzünü qətiyyətlə qoydu» (Luka 9:51).
«İmanın rəhbəri və tamamlayıcısı» gələcək şöhrətini ürəyinin gözləri qarşısında daim saxlayırdı. Bu ümid Ona yer üzündə rədd edilməyə, təqiblərə və əzablara dözməyə kömək etdi, çünki biz oxuyuruq ki, «> Kim, qarşısında duran sevincə görə, xaça dözdü, utancı xor gördü» (İbranilər 12:2).
Onun şagirdləri ilə də eyni olmalıdır. Rəbb onlara şagirdliyin dəyərini təqdim etdikdən dərhal sonra, orada dağda Allah onlara gələcək hadisələr haqqında möhtəşəm bir peyğəmbərlik görüntüsü verdi. İllər sonra, Peter bunu xatırladı və şəhidliyinə gedən yolda qarşısında duran son addımlar üçün cəsarət topladı (bax: 2 Peter 1:14-19). Eyni həvari yazır: «> Və bizdə daha əmin edilmiş peyğəmbərlik sözü var, ona diqqət yetirməklə yaxşı edirsiniz (qaranlıq bir yerdə parlayan bir lampa kimi) gün doğana və səhər ulduzu ürəklərinizdə doğana qədər» (2 Peter 1:19).
İndi biz rədd edilmiş Məsihin ardınca gedərkən bu lənətlənmiş dünyada əzab çəkirik. Amma tezliklə – bəlkə də bu gün – O, bizi Atasının evinə, Allahın əbədi məskəninə aparmaq üçün yenidən gələcək. Biz həm də burada rədd edilmiş və çarmıxa çəkilmiş Onun, bu yaradılış üzərində güc və şöhrətlə hökmranlıq edəcəyi günü gözləyirik – və bu, bizim Onun yanında olacağımızla! Allah istəyir ki, biz Öz Kəlamında bizə danışdığı gələcək hadisələrlə məşğul olaq. O, yolun sonunda bizi gözləyən şeyləri bilməyimizi istəyir. Bunun gözləntisi bizi hər gün qalib fatihlər olmağa sövq edir!
Tez-tez növbəti tətilin gözləntisi bizə bir daha özümüzü toplamağa və qalan işləri bacardığımız qədər yaxşı yerinə yetirməyə kömək edir. Bu, əbədiyyət baxımından da doğrudurmu? Tezliklə Məsihlə əbədi olaraq birlikdə olacağınız və Allahın gözlərinizdən hər göz yaşını siləcəyi ümidi bu gün həyatınıza nə dərəcədə təsir edir? Allahın maraqları və məqsədləri haqqında Onunla danışmaq üçün bir neçə dəqiqəlik «vadini» arxada qoyub «dağa» getdiyiniz anlar olurmu?
