Lütfün gücü. Amin. Axşamınız xeyir. Dua edərkən Rəbbə baxaq?
Qadir Ata, bu axşam sənə təşəkkür edirik. Həvari Pavelin təcrübələri vasitəsilə nə gözəl bir dərs verdin. O, nə qədər böyük bir insan idi, lakin o deyir: "Mən heç nəyəm." Buna görə də dua edirik ki, təvazökarlıqda və zəiflikdə güc olduğunu anlayaq. Rəbb İsa bizə açıq qapı verdiyimizdə və heçliyimizi etiraf etdiyimizdə biz vasitəsilə işləyir. İsa adı ilə, amin.
Yaxşı, bu axşam 2 Korinflilərə fəsil 11 və 12-yə baxmaq istərdim. Biz Rəbbin həqiqəti izah etmək üçün istifadə etdiyi müxtəlif fiqurlar və illüstrasiyalar, məsəllər haqqında danışırıq. Və burada fəsil 12-də bədəndə bir tikan adlanan bir şey var. Amma buna keçməzdən əvvəl, Həvari Pavelin Korinflilərə keçdiyi şeylər haqqında dediklərini qısaca oxumaq istərdim.
Beləliklə, bir xristian olaraq, bilirsən ki, xristian olmaq asan bir yol deyil. Və heç vaxt düşünməməlisən ki, Məsih İsa Rəbb və Xilaskar kimi qəbul etdiyin üçün hər şey hamar gedəcək. Həvari Pavel üçün əlbəttə ki, belə deyildi. Və Məsih üçün ayağa qalxdığımız zaman, xüsusilə Məsihin şərəfləndirilmədiyi, digər dinlərin ön planda olduğu ölkələrdə və yerlərdə təqiblər olacaq.
İndi Həvari Pavelin 2 Korinflilərə 11-də dediklərinə qulaq asın. Və unutmayın, o bunu deyir, çünki Korinflilərə öz həvariliyini müdafiə etmək məcburiyyətindədir, bu həqiqətən də kədərli bir şeydir. Fəsil 11, ayə 23-də: "Onlar Məsihin xidmətçiləridirmi? Mən axmaq kimi danışıram, mən daha çoxam. Daha çox əməkdə, ölçüdən artıq zərbələrdə, daha tez-tez zindanlarda, tez-tez ölümlərdə. Yəhudilərdən beş dəfə qırx zərbə aldım, bir istisna olmaqla."
"Üç dəfə çubuqlarla döyüldüm. Bir dəfə daşqalaq edildim. Üç dəfə gəmi qəzasına uğradım. Bir gecə və bir gün dərinlikdə oldum. Tez-tez səyahətlərdə, su təhlükələrində, quldur təhlükələrində, öz həmvətənlərimin təhlükələrində, bütpərəstlərin təhlükələrində, yəni təhlükələrdə, şəhərdə, səhrada təhlükələrdə, dənizdə təhlükələrdə, yalançı qardaşlar arasında təhlükələrdə. Ayə 27-də, yorğunluqda və ağrıda, tez-tez oyaq qalmalarda, aclıqda və susuzluqda, tez-tez oruclarda, soyuqda və çılpaqlıqda." Vay.
Və xaricdə olan bu şeylərdən başqa, hər gün üzərimə gələn, bütün kilsələrin qayğısı. Nə böyük bir insan. Məsih üçün nə qədər dözdü. Ayə 33, 32, Dəməşqdə Aretas padşahın valisi Dəməşq şəhərini qarnizonla saxlayırdı, məni tutmaq istəyirdi. Və bir pəncərədən bir səbətdə divardan aşağı endirildim və onun əllərindən qaçdım.
Beləliklə, xristian olmaq istədiyiniz zaman, Rəbb əvvəldən dedi: özünüzü inkar edin, xaçınızı götürün və mənim ardımca gəlin. Beləliklə, Məsih üçün yaşamaq asan bir şey olmayacaq. Əgər həqiqətən Məsihə sadiqsinizsə, asan olmayacaq. Buna baxmayaraq onun üçün ayağa qalxın, çünki bu, yaşamağa dəyər bir həyatdır.
İndi fəsil 12-də Pavel səbətdə aşağı endirilməkdən üçüncü göyə qaldırılmağa keçir. Mənim üçün faydalı deyil, şübhəsiz ki, öyünmək. Bir daha, onlar onu həvari kimi qəbul etmədikləri üçün onu özü ilə öyünməyə məcbur edirlər, bu onun etmək istədiyi son şey idi. Mən Rəbbin görüntülərinə və vəhylərinə gələcəyəm. Ayə iki, "Mən 14 ildən çox əvvəl Məsihdə bir adam tanıyırdım, bədəndə olub-olmadığını deyə bilmərəm, ya da bədəndən kənarda olub-olmadığını deyə bilmərəm, Allah bilir. Belə bir adam üçüncü göyə qaldırıldı. Və mən belə bir adamı tanıyırdım, bədəndə olub-olmadığını deyə bilmərəm, Allah bilir, o, necə cənnətə qaldırıldı və danışılmaz sözlər eşitdi ki, bunları bir insanın deməsi qanuni deyil. Belə bir adamla öyünəcəyəm, lakin özümlə öyünməyəcəyəm, yalnız zəifliklərimlə."
Beləliklə, bir anlıq burada dayanaq. Beləliklə, Həvari Pavel burada yaşadığı bir təcrübədən danışır. Bu, Həvarilərin İşləri fəsil 14-də Listrada daşqalaq edildiyi və ölü olduğunu düşünərək şəhərdən süründürüldüyü zaman baş verə bilərdi. O, həqiqətən ölə bilərdi və Allah ona o zaman bu təcrübəni verdi, lakin bu o qədər real idi. O, bədəndə olub-olmadığını, ya da bədəndən kənar bir təcrübə olub-olmadığını bilmirdi. Nə olursa olsun, bu o qədər inanılmaz, o qədər möhtəşəm bir şey idi. O, cənnətdə idi. Rəbb oğruya dedi: "Bu gün mənimlə cənnətdə olacaqsan." Və beləliklə, o, insan ağlının heç vaxt qavraya bilməyəcəyi qədər möhtəşəm şeylər gördü.
Əslində, fəsil 4-də, məncə, bu möhtəşəmdir, fəsil 4 ayə 16-da, "Buna görə də biz zəifləmirik, lakin xarici insanımız məhv olsa da, daxili insanımız gündən-günə yenilənir." İndi qulaq asın, "Çünki yüngül əziyyətimiz." Vay, bu yüngül əziyyət idi? "Bu, yalnız bir anlıqdır, bizim üçün daha artıq və əbədi bir izzət ağırlığı yaradır." O, izzətdə olmuşdu. O, izzətdə nəyin qabaqda olduğunu bilirdi, lakin bu arada çox əziyyət çəkirdi, lakin Allah ona bu cənnət təcrübəsini bir təşviq olaraq verdi. Və o, diqqət yetirin, "mən" demir, "Məsihdə bir adam" deyir. Məsihdə bir adam o deməkdir ki, o, izzətdə Məsihlə eyniləşdirilir.
Müqəddəs Kitab 1 Korinflilərə 15-də deyir: "Adəmdə hamı öldüyü kimi, Məsihdə də hamı diriləcək." Beləliklə, indi biz ya Adəmlə və onun günahı və uğursuzluğu ilə, ya da Məsihlə və onun mükəmməl itaəti və salehliyi ilə, ölümə qədər itaətkar, hətta xaç ölümü ilə eyniləşdirilirik. Beləliklə, bu axşam sizə soruşardım, kiminlə eyniləşdirilirsiniz? Adəmlə və tezliklə gələcək hökm, ölüm və hökmlə eyniləşdirilirsinizmi? Məsihlə eyniləşdirilirsinizmi? Oh, dostum, sən Məsihlə eyniləşdirilə bilərsən. Sən bu anda onu Rəbbin və xilaskarın kimi sadəcə ona güvənərək Məsihdə bir kişi və ya Məsihdə bir qadın ola bilərsən. Deyərək: "Rəbb İsa, səni Rəbbim kimi qəbul edirəm. İnanıram ki, günahlarım üçün öldün və bu anda sənə güvənirəm və etdiyim hər şey üçün bağışlanmanı istəyirəm." Hallelujah. Sən Məsihdə bir kişi və ya Məsihdə bir qadın olacaqsan. Beləliklə, onunla eyniləşdiriləcəksən. Harada? İzzətdə. O, izzətdəki adamdır.
Beləliklə, o, ayə dörddə bir daha deyir: "o, necə cənnətə qaldırıldı və danışılmaz sözlər eşitdi ki, bunları bir insanın deməsi qanuni deyil. Və belə bir adamla öyünəcəyəm. Lakin özümlə öyünməyəcəyəm, yalnız zəifliklərimlə." Buna görə də o, keçdiyi bütün o problemlərdən danışdı, çünki onların onun heç nə olduğunu anlamalarını istəyirdi. Əslində, ayə 11-ə çatdığımızda, o, deyəcək: "Mən heç nəyəm." Hallelujah. Bu, bir xristian kimi uğurun sirridir.
Beləliklə, o, ayə altıda davam edir: "Çünki öyünmək istəsəm də, axmaq olmayacağam. Çünki həqiqəti deyəcəyəm, lakin indi özümü saxlayıram ki, heç kim məni gördüyündən və ya mənim haqqımda eşitdiyindən daha üstün hesab etməsin." İndi bunu düşünməyinizi istəyirəm. 14 il əvvəl bu təcrübə baş verdi. 14 il. Və o, görünür, bu təcrübə haqqında heç kimə danışmamışdı. Zarafat edirsiniz? Biz ölüm sonrası təcrübələr yaşayan o qədər insan haqqında eşidirik ki, onlar kitab yazmaq və hekayələrini danışmaq üçün səbirsizlənirlər. Burada həqiqətən qəbirdən kənara, izzətə gedən bir adam var və o, bunu 14 il özündə və Rəbblə saxladı. Amma, o 14 il ərzində nə qədər böyük bir təşviq olmalı idi. Buna görə də o, yalnız bir anlıq olan yüngül əziyyətdən danışa bilirdi, bu, bizim üçün daha artıq və əbədi bir izzət ağırlığı yaradır. Hallelujah, izzət. Bəli.
Beləliklə, o, ayə yeddidə deyir: "Və vəhyin bolluğu ilə ölçüdən artıq ucalmayım deyə, mənə bədəndə bir tikan verildi. Şeytanın elçisi məni döymək üçün, ölçüdən artıq ucalmayım deyə." Beləliklə, burada Həvari Pavel var. Məsih üçün bu böyük, böyük işçi. Və hətta onun da içində bədən var idi. Beləliklə, bədən, Allahın günahın nə qədər həddindən artıq günahkar olduğunu bizə göstərmək üçün içimizdə buraxdığı o cismani təbiətdir. Bunu haradan öyrənirik? Başqa insanlara baxaraq? Xeyr, bunu öz içimizdə öyrənirik. Allah bizi işığa gətirdiyində və biz işıqda yaşadığımızda, o cismani təbiəti və həmişə orada olan cismani istəkləri görürük. Və əlbəttə ki, biz o təbiətlə eyniləşdirilmirik. Hallelujah. Xeyr, biz Məsihdə kişilər və qadınlarıq. Bu bizim kimliyimizdir. Və bunu qavramaq çox vacibdir. Sizin kimliyiniz o köhnə günahkar təbiətlə, içinizdə yaşayan o bədənlə, hər cür pisliklərin mənbəyi ilə deyil. Siz o deyilsiniz. Və nə vaxt ki, o bədən özünü qaldırır, Həvari Pavel kimi burada, qürurlanmaq istədiyiniz zaman, siz bunu sadəcə qınayırsınız və deyirsiniz: "Dinləyin, mən Məsihdə bir adamam. Mən o keçmiş həyatdan imtina edirəm və ondan üz çevirirəm, çünki İsa Məsih öldüyü zaman mən də onunla öldüm. Və o köhnə həyat köhnədən də köhnədir. O, ölüdür və basdırılıb. Hallelujah." Və, və Rəbb bizi izzətə aparmaq üçün gəldiyində, içimizdə heç bir bədən olmayacaq. Bunu təsəvvür edə bilərsinizmi? Bu, cənnətin böyük şeylərindən biridir. Bədən yoxdur. Günahkar təbiət yoxdur. Rəbb İsanı axtarmağımıza, onu izzətində görməyimizə və onu tərifləməyimizə və ona ibadət etməyimizə mane olacaq heç nə yoxdur. Hallelujah.
Beləliklə, Pavel deyir: "Ölçüdən artıq ucalmayım deyə, mənə bədəndə bir tikan verildi." Beləliklə, bu simvolizm, bədəndə bir tikan. Yaxşı, tikan, sadəcə budur. Bu, ağrıdan bir şeydir. Və Pavel, nə olursa olsun, Allah şeytana icazə verdi. Bunu anlamaq vacibdir ki, Allah şeytana bu tikanı bədənə gətirməyə icazə verdi ki, onu döysün. Başqa sözlə, ona ağrı versin ki, o, həmişə ucalmamalı olduğunu xatırlasın. O, hər kəs kimi bir insan idi və bu ağrı onu təvazökar saxladı. Bilirsiniz, o qədər xristian var ki, davamlı olaraq əziyyət çəkirlər. Həyat yoldaşım 35 ildən çoxdur ki, baş ağrıları ilə əziyyət çəkir. Baş ağrıları deyil, bir baş ağrısı. Əgər gecə yuxudan oyanıb dönərsə, baş ağrısı olur. Səhər oyanır, baş ağrısı olur. 35 ildir bir baş ağrısı. Amma Allahın lütfü ona kifayətdir. Və Həvari Paveldə olduğu kimi, heç vaxt eşitmədiyiniz müxtəlif şeylərdən əziyyət çəkən nə qədər başqa mömin var. Siz heç vaxt cənnətdəki bu təcrübə haqqında eşitməmisiniz və o, bu bədəndəki tikan haqqında inləyib-sızlayaraq gəzmirdi. Bəzilərimiz, bəziləri bunun zəif görmə qabiliyyəti ola biləcəyini irəli sürmüşdür. Nə olursa olsun, Allah bizə nə olduğunu demir, lakin o, bizə başa düşməyimizi istəyir ki, nə keçsək də, bədəndə nə qədər ağrılı təcrübə yaşasaq da, Onun lütfü kifayətdir. Hallelujah.
Beləliklə, şeytan məni döymək üçün. Beləliklə, burada Allah icazə verdi, O, şeytandan istifadə edir. Bəzən mən "şeytan Allahın şeytanıdır" ifadəsini istifadə edirəm. Bunu Eyub kitabında görürük. Allah şeytandan Eyubu intizamlandırmaq və onu daha yaxşı bir insan etmək üçün istifadə etdi. Biz bunu Həvari Peterlə də görürük, Rəbb çarmıxa çəkilmək və bağçada tutulmaq üzrə olduğu zaman, Rəbb Peterə dedi: "Şimon, Şimon, şeytan səni buğda kimi ələmək üçün icazə istədi. Və mən sənin üçün dua etdim." Beləliklə, Rəbb şeytana onu ələməyə icazə verdi. Şeytan yaxşını ələmək, pisi buraxmaq istəyirdi, lakin əlbəttə ki, Rəbb şeytanın etmək istədiyini ləğv etdi. Və Peter Rəbbi inkar etsə də, Rəbb dedi: "Və sən bərpa olunduğun zaman qardaşlarını gücləndirəcəksən." Və beləliklə, bir neçə gün sonra, Həvarilərin İşləri kitabında, Peter bərpa olunduğu və müjdəni təbliğ etdiyi üçün 3000 ruh xilas oldu. Bizdə birinci və ikinci Peter kitabları var. Bizdə Peterin qeyri-yəhudilərə qapı açması var. Bizdə Rəbb İsa vasitəsilə Allahın şeytana onun üzərində əl qoymasına icazə verməsi ilə dərs öyrənmiş böyük bir Allah adamı var. Və burada biz bunu Həvari Paveldə görürük. Beləliklə, bunu anlayın ki, bəzi insanlar şeytan bu, şeytan o, şeytan bu, şeytan o deyə hər şeyə şeytanı qarışdırırlar. Dostum, dinlə. Allah ali varlıqdır. Və əgər o, şeytandan sizin əleyhinizə, Həvari Paveldə olduğu kimi, bədəni vəziyyətlərdə istifadə edirsə, onun dediklərinə qulaq asın.
"Buna görə Rəbbə üç dəfə yalvardım ki, o məndən ayrılsın." Bu, ayə 8-dir. İndi bu o deməkdirmi ki, bu tikanı, şeytanın bu elçisini dözmək asan idi? Xeyr, heç də asan deyildi. Çox çətin idi. Amma o, Rəbbə ciddi-ciddi dua etdi ki, bu tikanın ondan ayrılmasına icazə versin. Pavel bunu şübhəsiz ki, öz xidmətinə maneə kimi görürdü. Amma Rəbb bunu Pavelin xarakterinin güclənməsi və xidmətinin irəliləməsi kimi görürdü.
Beləliklə, ayə 9-da o, davam edir və Rəbbin dediklərinə qulaq asın. Bu, Rəbbin Pavelin duasına cavabıdır. Və o mənə dedi: "Mənim lütfüm sənə kifayətdir. Çünki mənim gücüm zəiflikdə mükəmməlləşir." Mənim lütfüm kifayətdir. Baxın, Allahın lütfünün bol kifayətini yaşamaq üçün bir şeydən keçməlisiniz. Və Rəbbə güvəndiyiniz zaman, bəlkə də indi keçdiyiniz şeydə, onun lütfünün kifayət olduğunu görəcəksiniz. O, dulusçudur, biz gildən, o, həyatımızı formalaşdırır. Biz tez-tez bu təsviri, illüstrasiyanı düşünürük, lakin onun lütfü, lütfü və, və akrostik kimi, lütf Allahın Məsihin hesabına olan sərvətidir. G. R. A. C. E., Allahın Məsihin hesabına olan sərvəti. Beləliklə, burada Rəbb İsanın lütfü var. 2 Korinflilərə 8:9-da Həvari Pavel dedi: "Çünki siz Rəbbimiz İsa Məsihin lütfünü bilirsiniz, çünki o zəngin olsa da, bizim xatirimizə kasıb oldu ki, biz onun kasıblığı vasitəsilə zəngin olaq." Bu lütfdür, Allahın verməsi. Bu lütfdür. Buna layiq olmayanlara verilir. Və o, necə bir lütf verdi? O, izzətdə zəngin olan, özünü təvazökar etdi və bu dünyaya gəldi, nəhayət xaça getmək və sizin və mənim günahlarınız üçün əziyyət çəkmək üçün. Oh, hallelujah, nə gözəl bir xilaskar. Və beləliklə, o, "Mənim lütfüm sənə kifayətdir" dediyi zaman, biz bunu ürəkdən qəbul etməliyik. Bəlkə də uzun müddətdir bir şey üçün dua edirsiniz, Allahın bir şeyi dəyişdirməsi üçün. Ümidinizi itirməyin. Ümidinizi itirməyin. Sadəcə anlayın ki, keçdiyiniz şeyə dözmüsünüz, çünki Rəbbin lütfü bolca kifayətdir.
Və sonra o deyir: "Çünki mənim gücüm zəiflikdə mükəmməlləşir." Yaxşı, əlbəttə ki, tikanınız varsa və işlər çətindirsə, zəifliyinizi hiss edirsiniz. Bütün məsələ budur. Allah istəyir, bilirsən, biz torpaqdan yaradılmışıq. Allah bizi niyə torpaqdan yaratdı? Beləliklə, biz hamımızın toz olduğumuzu anlayacağıq. Tozsan, toza dönəcəksən. Beləliklə, özümüz haqqında yüksək düşünməyəcəyik. O, bizi qızıldan və ya almazdan yaratmadı, bizi torpaqdan yaratdı. Və beləliklə, o deyir: "Mənim gücüm zəiflikdə mükəmməlləşir." Və bu axşam sizin üçün nə qədər vacibdir ki, etiraf edəsiniz: "Rəbb İsa, mən bunu edə bilmərəm. Mən özüm mübarizə aparıram. Mən həyatımdakı bu vəziyyətdən, bu bədəni xəstəlikdən qurtulmağa çalışıram. Mən sadəcə sənə güvənmək istəyirəm. Nə istəyirsənsə, ona dözəcəyəm." İllər əvvəl bir dostum var idi və o, dəhşətli bir dəri xəstəliyindən əziyyət çəkirdi. O, Nyu York Dəri İnstitutuna getdi və onlar nə olduğunu tapa bilmədilər və o, bu xəstəlik ona gəldiyi zaman Bibliya məktəbində idi və o, özünü qaşıyırdı və sadəcə gecə qarda çölə çıxırdı ki, yaşadığı ağrını azaldsın. Amma nəhayət, bir neçə ildən sonra, o, Pavelin dediyinə bənzər bu duanı etdi. O dedi: "Rəbb, əgər mənim əziyyət çəkməyimi istəyirsənsə, onda mənə səni şərəfləndirəcək şəkildə əziyyət çəkməyə icazə ver." Və bilirsiniz, onun öz şahidliyi budur ki, o duanı etdikdən sonra, dərhal deyil, amma sağalmağa başladı. O, heç vaxt tamamilə sağalmadı, lakin yaşadığı şeydən çox, çox fərqli idi. Rəbb onun duasını eşitdi və Rəbbin lütfü onu saxladı və onu saxlamağa davam etdi və o, zəiflikdə Rəbbin ona öyrətmək istədiyi dərsi kəşf etdi.
Beləliklə, Pavelin ayə 9-da davam etdiyinə baxın. Əgər siz psixiatrın divanında oturmuş olsaydınız, onlara bunu desəydiniz, həqiqətən də sizinlə nəsə səhv olduğunu düşünərdilər. "Buna görə də zəifliklərimlə, xəstəliklərimlə sevinclə öyünəcəyəm." Yaxşı, Pavelin çox şeyi var idi. O, həmişə üzləşdiyi çoxlu problemləri var idi. Biz onlar haqqında əvvəllər oxuduq. Və beləliklə, o deyir: "Niyə o, xəstəliklərlə öyünür? Məsihin gücü mənim üzərimdə qalsın deyə. Buna görə də mən xəstəliklərdə, tənələrdə, ehtiyaclarda, təqiblərdə, sıxıntılarda Məsihin xatirinə zövq alıram." İndi Məsihin xatirinə vurğulamaq istəyirəm. Çünki, bilirsən, biz çox şeydən keçirik. Bəzən öz problemlərimizi özümüz yaratmışıq, bilirsən, özümüz üçün düzəltdiyimiz yataqda yatmalıyıq. Amma bu, Pavelin Məsih üçün ayağa qalxdığına görədir. Beləliklə, əgər biz bu dünyada problemlərdən keçəcəyiksə, və keçəcəyik, niyə Məsih üçün yaşamayaq və o problemlər onun üçün yaşadığımıza görə olmasın. O deyir: "Mən bütün bunları Məsihin xatirinə qəbul edirəm ki, zəif olduğum zaman güclü olum."
İndi sadəcə ayə 11 ilə bitirmək istəyirəm. "Mən izzətdə axmaq oldum. Siz məni məcbur etdiniz." Unutmayın, o, öz həvariliyini müdafiə etməyə çalışır. "Çünki mən sizin tərəfinizdən təriflənməli idim, çünki mən həvarilərin ən böyüklərindən heç birində geri qalmıram." İndi qulaq asın. O deyir: "Mən həvarilərin ən böyüklərindən heç birində geri qalmıram." İndi onun dediklərinə qulaq asın. "Mən heç nə olmasam da." Vay. Heç bunu düşünmüsünüzmü, dostum? Biz heç nəyik. Məsih hər şeydir. Biz xeyir-duaya layiq deyilik. Biz hökmə və lənətə layiqik. Amma Allahın lütfü ilə Pavel dedi: "Mən nəyəmsə, oyum." Və əgər bu axşam Məsihə iman edən birisinizsə, və hər iman edən Məsihdədir, Allahın lütfü ilə siz nəyəmsinizsə, oyum. Ayağa qalxın və Məsih üçün yaşayın. Həyatınızla onu şərəfləndirin. Nəyin bahasına olursa olsun, onun lütfü kifayətdən də artıqdır. Amin.
Dua edək. Ey Allahımız, Atamız, sənə çox təşəkkür edirik. Səni tərifləyirik, Həvari Pavelə göstərdiyin bu dərin ruhani dərslərə görə, və onun həyatı vasitəsilə biz də onları görürük. Əgər bu axşam kimsə bir şeydən keçirsə, qoy onlar sənin lütfünün kifayət olduğunu xatırlasınlar. Bəlkə də onlar sənin şəraiti dəyişdirməyin üçün dua edirlər. Amma, sənin istədiyin, Paveldə gördüyümüz kimi, bizi şəraitimizdə dəyişdirməkdir. Qoy belə olsun, mübarək Rəbb, İsa adı ilə. Amin. Amin.
