SUAL: Yəhya 7:39 (NKJV) deyir: “Bunu O, Özünə iman edənlərin alacağı Ruh haqqında söylədi; çünki Müqəddəs Ruh hələ verilməmişdi, çünki İsa hələ şöhrətlənməmişdi.” Niyə Müqəddəs Ruhun verilməsi üçün Məsihin şöhrətlənməsi zəruri idi?
CAVAB: Özünü bizim qurtuluşumuz üçün qurban verdikdən sonra Allahın şərəfinə və iman edənin əbədi xeyir-duaları üçün, Allah Rəbbimiz İsa Məsihi ölülər arasından diriltdi və Onu Öz sağ əlində ucaltdı. Bunu etməklə, O, Məsihin çarmıxdakı işindən tamamilə razı qaldığını göstərdi. “Allahın sağ əlinə ucaldıldıqdan və Atadan Müqəddəs Ruh vədini aldıqdan sonra, O, indi gördüyünüz və bildiyiniz bu şeyi tökdü” (Həvarilərin İşləri 2:33).
Öz zəifliklərimizi bilərək soruşa bilərik: “Bəs Müqəddəs Ruh hələ də günahkar təbiəti olan və tez-tez günahkar düşüncələr, hisslər, sözlər və əməllərlə murdarlanan iman edəndə necə yaşaya bilər?” Bu, yalnız bütün günahları təmizləyən tökülmüş qanın sayəsində ola bilər. Beləliklə, Müqəddəs Ruh yığışdıqları evdə 120 şagirdin üzərinə endi. Ruhun göndərilməsi, Rəbbimiz İsanın çarmıxda tamamladığı böyük kəffarə, yəni razı salan işi vasitəsilə bizə qarşı Allahın razılığının açıq bir nümayişi idi və Allahın orada tökülən qiymətli qanına verdiyi sonsuz dəyərin göstəricisi idi.
Əhdi-Ətiq dövründə Ruh Allahın Kəlamını danışan və yazan müqəddəs Allah adamlarını hərəkətə gətirirdi (2 Peter 1:21; 1 Peter 1:11). O, onlarda daimi olaraq yaşamırdı və günah ucbatından Ruh o adamlardan ayrılırdı. Biz bu faktı Davudun günahı ilə üzləşdikdən sonra etdiyi duası vasitəsilə tanıyırıq:
Müqəddəs Ruhunu məndən alma (Zəbur 51:11).
Allahın Oğlu bu səhnədə İnsan kimi olanda və vəftiz sularından çıxanda, göylər Ona açıldı və Allahın Ruhu endi və Onun üzərində qaldı. Orada, o asılı, itaətkar Olanda və yalnız Onda, Müqəddəs Ruhun yaşaması üçün uyğun məbəd var idi (Yəhya 1:30-34; Matta 3:16-17; Mark 1:5-11; Luka 3:21-22). Oğulda, Rəbb İsa Məsihdə heç bir günah və ya murdarlıq yox idi, yalnız mütləq müqəddəslik var idi.
Rəbb İsa Atanın Ona verdiyi işi tamamladı. Oğul iman edəni hər günah ləkəsindən təmizləyən və onu Allah qarşısında əbədi olaraq müqəddəsləşdirən və mükəmməlləşdirən qiymətli qanı tökdü (İbranilərə 10:10,14). Buna görə də, Rəbbə güvənən şəxs Müqəddəs Ruhun daimi yaşayacağı bir yerə çevrilir. Bu, iman edənlərin birlikdə olduğu kimi, hər bir fərd üçün də doğrudur, çünki hər bir iman edənin bədəni Müqəddəs Ruhun məbədidir (Efeslilərə 2:22; 1 Korinflilərə 3:16-17, 6:19)
Müqəddəs Ruhun insanda daimi varlığı və enerjisi ilə iman edən praktik müqəddəslik həyatı yaşamağa qadir olur. Ruh həmçinin Allahın Kəlamını xristianın qəlbinə və vicdanına tətbiq edir. Bu, sözün, gedişin, əməllərin və əlaqələrin özünü mühakimə etməsinə gətirib çıxarır. Arzu yaranır və iman edən Ona sadəcə güvənərək hər şeydə Rəbb İsa Məsihə tamamilə tabe olmaq üçün güc verilir.
1972-ci il avqust “Grace & Truth Magazine” jurnalından uyğunlaşdırılmışdır
