Heç kim Hənnanın acı ağrısının nə qədər dərin olduğunu və nə qədər sınmış hiss etdiyini başa düşmürdü. Əri ona vəziyyətinin nə qədər yaxşı olduğunu xatırladaraq kömək etməyə çalışdı: “Mən sənin üçün on oğuldan daha yaxşı deyiləmmi?” Bəlkə də o, yaxşı niyyətli idi, bir çoxları dərin ağrı çəkən birinə kömək etməyə çalışdıqda olduğu kimi. Lakin o, sınmış ruhu başa düşmədi. Kahin Eli onu səhv qiymətləndirdi, bu da bizə xatırladır ki, hətta ruhani liderlər də bizim ağrımıza şərik ola bilməzlər (v. 12). Müqəddəs Yazılar deyir: “İnsanın ruhu onu xəstəlikdə saxlayar, bəs sınmış ruhu kim daşıya bilər?” (Süleymanın Məsəlləri 18:14).
Hənna kömək üçün hara müraciət edə bilərdi? O, ürəyini Rəbbə tökdü. Hənnanın duası Müqəddəs Kitabda qeydə alınan ilk qadın duasıdır. Diqqət edin ki, bu, ürəyindən gələn səssiz bir dua idi! Bu, nümayiş üçün deyil, yalnız Rəbb üçün idi! Hənnanın sınmışlığı onu Rəbbdən uzaqlaşdırmır, əksinə Ona yaxınlaşdırır. Ağrısı onun bütün varlığını – ruhunu (1:5), canını (1:10, 15) və bədənini əhatə etsə də, çünki o ağlayırdı – Hənna “canının acılığı”nın onu “acı qadın” etməsinə icazə vermir, əksinə ağrısını ona qayğı göstərən Rəbbin qarşısına atır (1 Pet. 5:7).
Acı ağrı çəkəndə birbaşa Allahın taxt otağına gedə bilərik. İbranilərə 4:16 bizə sahib olduğumuz böyük imtiyazı xatırladır: “Buna görə də, lütf taxtına cəsarətlə yaxınlaşaq ki, mərhəmət tapaq və ehtiyac vaxtı kömək üçün lütf əldə edək.”
