Romalılara 7-də Pavelin sıxıntılı təcrübəsi qeyd olunur, hansı ki, yəqin ki, bütün iman edənlər yaşamışdır – yəni, Rəbbi şərəfləndirmək istəyirik, lakin günahın gücündən qurtula bilmirik. Müqəddəs Kitab tələbələri haqlı olaraq müşahidə etmişlər ki, “mən”, “məni” və “mənim” şəxs əvəzlikləri bu hissədə bir neçə dəfə görünür. Özümüzə fokuslandığımızda, ümidsizliyə doğru enirik. Xilas yalnız İsa Məsihin işi və Müqəddəs Ruhun gücü anlaşıldıqda və tətbiq edildikdə gəlir (Rom. 7:24–8:2).
Nəticədə, bəzən deyilir ki, xristianlar heç vaxt özləri haqqında düşünməməlidirlər. Romalılara 7 kontekstində bu vacibdir; lakin səhv təəssürat yaratmamaq üçün diqqətli olmalıyıq. Xristianların heç vaxt şəxsi düşüncələri, hissləri, istəkləri və ya planları olmamalıdır demək doğru deyil. Filippililərə kiçik kitabında, məsələn, eyni şəxs əvəzlikləri 100-dən çox dəfə görünür!
Pavelin “mən” sözünü Filippililərdə Romalılara 7 ilə müqayisədə fərqli istifadə etməsinin səbəbi nədir? Fərq Məsihdir. Filippililərdə Pavelin ümidləri və planları xristian olaraq kimliyi ilə bağlı idi. Bu, onu Rəbb üçün irəli aparırdı, çünki o, xidmət üçün istəklərini, Filippiyə səfər planlarını və başqalarının ruhani və fiziki sağlamlığı üçün dərin narahatlıqlarını ifadə edirdi.
Əgər biz “Mənim üçün yaşamaq Məsihdir, ölmək isə qazancdır” (Fil. 1:21) deyə biləriksə, nailiyyətlərimizdə deyil, Məsihdə dincələrək, onda “mən” şəxs əvəzliyi Rəbbə xidmət etməyə çalışarkən müqəddəsləşdirilə bilər.
