Allahın sevimli Oğlunun nifrət edildiyinə təəccüblənirikmi? Yeşayanın peyğəmbərliyinin yerinə yetirilməsini görmək üçün yalnız İncil hekayələrini oxumalıyıq. Yazılıb: “Mənə səbəbsiz nifrət etdilər” (Yəhya 15:25; Zəbur 69:4). “Səbəbsiz” tərcümə edilən söz “əvəzsiz” və ya “pulsuz” deməkdir. O, pulsuz sevdi və eyni dərəcədə pulsuz nifrət edildi. İncil işində iştirak edən hər kəs insanların ürəyinin səthinin altında gizlənən Məsihə qarşı düşmənçiliyi tezliklə anlayacaq.
“Rədd edilmiş” sözü “tək buraxılmış” və ya “uzaq tutulmuş” kimi tərcümə edilə bilər. İncillərdə Məsih, şagirdləri və əzablarından qurtuluş axtaran ümidsiz izdihamla əhatə olunsa da, tənha bir fiqur kimi görünür. O, hətta Ona ən yaxın olanlar tərəfindən də davamlı olaraq səhv başa düşülürdü və bundan daha böyük tənhalıq yoxdur. Beləliklə, O, “kədər adamı və qəmə aşina” idi. Bunu bizim təsəvvür etməyimiz çətindir: Ordular Rəbbi olan, bədəndə təzahür edən, lakin bütün kədərlərimizə qədəm qoyan – lakin belə idi. Buradakı “qəm” sözü “ağrı” kimi də tərcümə edilə bilər. Bu necə ola bilərdi? Bunu izah etmək və ya anlamaq bizim işimiz deyil, əksinə ibadət etməkdir.
Ona qarşı olan nifrətləri “üzümüzü Ondan gizlətdik” sözləri ilə ifadə olunur. Təvazökar bir Məsih, sürünün yoxsulları və onların əzabları ilə özünü eyniləşdirən bir Məsih, onların dini və mədəni qürurunun qəbul edə biləcəyi bir şey deyildi. Bu, onların Romadan qurtuluş üçün milli istəklərinə bir təhqir idi. Onlar Ona “nifrət etdilər” və Onu “qiymətləndirmədilər”; Roma xaçı bu münasibətin və Onun kədərlərinin kulminasiya nöqtəsi olacaqdı.
