1600-cü illərdə yaşamış ingilis vaiz Tomas Watson haqqında bir hekayə danışılır. Bir dəfə, Watson vaizlik edərkən tanınmış bir yepiskop dinləyicilər arasına qatıldı. Yepiskop mesajdan o qədər zövq aldı ki, sonra Watsonun evinə gedib ona təşəkkür etdi. Xüsusilə, yepiskop vaizin son duası ilə təsirlənmişdi və o, Watsondan onun bir nüsxəsini verməsini xahiş etdi. “Əfsus! Bunu verə bilmərəm,” Tomas Watson cavab verdi. “Bu, öyrənilmiş bir şey deyildi, lakin Allahın mənə ürəyimin və hisslərimin bolluğundan verdiyi kimi söyləndi.”
Görünür ki, Nehemiyanın belə bir dua həyatı var idi. Yazılarında dəfələrlə onun göylərin Allahına anbaan dualarını dinləmək imtiyazına sahib oluruq. Fars hökmdarı ona bir sual verdikdə, Nehemiya cavab verməzdən əvvəl dua etdi (2:4). Yəhudilərin düşmənləri onlara qarşı sui-qəsd qurduqda, Nehemiya xalqı duaya rəhbərlik etdi (4:9). O, açıq şəkildə böhtana məruz qaldıqda, gizli şəkildə dua etdi (6:14). Günah edən kahinləri və uğursuz insanları güclü şəkildə danladıqdan sonra, Allahın mərhəməti üçün sakitcə dua etdi (13:14, 22, 29, 31). Nehemiya Tomas Watson ilə razılaşardı ki, onun duaları “öyrənilmiş bir şey” deyildi. Onlar Rəbbə hər an nə baş verdiyini sadəcə söyləyərkən ürəyinin bolluğundan gəlirdi.
Bu cür sadəliyi qiymətləndirmək nə qədər gözəldir – dua atmosferində yaşamaq. Dua Allahın övladı üçün nəfəs almaq qədər təbii olmalıdır. Şübhəsiz ki, şəxsi dua üçün müəyyən bir vaxtın olması yaxşıdır; Nehemiya da belə dua edirdi (1:4). İlk xristianların etdiyi kimi, Allahın xalqı ilə kollektiv dua üçün müntəzəm olaraq görüşmək də vacibdir (Həvarilərin İşləri 2:42). Lakin əgər biz gün ərzində Allahla tez-tez və söhbət şəklində danışmaq vərdişini inkişaf etdirsək, bu digər hallarda Onunla danışmaq qəribə bir şey olmayacaq.
